為什么中國歷史上絕大多數(shù)統(tǒng)一都靠武力？和平統(tǒng)一為什么那么難？“安內(nèi)”與“攘外”如何抉擇？《孫子兵法》人人都知道，但大多數(shù)人讀錯了？

近日，中國人民大學國學院教授、博士生導師黃樸民撰寫的《中國兵學二十講》出版，黃樸民教授結(jié)合銀雀山漢墓竹簡等出土文獻，糾正傳統(tǒng)誤讀，真正還原孫子的本來面目。從《孫子兵法》到《武經(jīng)七書》，解碼軍事戰(zhàn)略與治國之道，系統(tǒng)闡釋中國兵學千年智慧，為理解今天的中國大戰(zhàn)略提供歷史鑰匙。

《中國兵學二十講》全書分為“兵學與戰(zhàn)略文化”“兵學嬗變的源與流”“感受孫子兵學的魅力”“諸子異彩紛呈的軍事思想”四編，共二十講。從宏觀戰(zhàn)略到歷史演變，從經(jīng)典精讀到諸子專題，構(gòu)建起中國兵學文化的完整知識體系。同時，從先秦到宋代，全書系統(tǒng)梳理中國兵學的發(fā)展脈絡(luò)、核心主題與時代特征，以“競于道德—逐于智謀—爭于氣力”為主線貫穿始終，脈絡(luò)清晰。儒家講“仁者無敵”，道家講“以柔克剛”，墨家講“非攻救守”，法家講“爭于氣力”——諸子百家都在思考戰(zhàn)爭問題。《中國兵學二十講》完整呈現(xiàn)四大學派的戰(zhàn)爭觀，讓讀者看到先秦思想的另一面。

此外，《中國兵學二十講》不止講兵書戰(zhàn)策，而是將兵學置于宏大的歷史、政治、文化背景中考察。專講歷代國家統(tǒng)一的基本模式與經(jīng)驗教訓，專講中國古代國家安全戰(zhàn)略的思路與布局，專講中華文化從“尚武”到“崇文”的氣質(zhì)演變，專講中西軍事思想的異同與互鑒。兵學不再是孤立的“技術(shù)活”，而是理解中國歷史與文明的一把鑰匙。

文/北京青年報記者 韓世容

編輯/汪浩舟