現在我的桌子上堆滿了準備的材料。我想說，我為什么要做這期節目？就像很多本來很美好的詞，比如文明、覺醒、自由，這些詞都因為某些人的扭曲而被污名化了。今天要說的"悼明"這個詞，本來是很正常的一句話，但如今在直播間里都不能直接說了。
這個詞其實指的是追思明朝、反思它為什么滅亡的過失。我想起大西瓜被封的那天，很多博主做了一些倒瓜之作，感覺其實就回歸了原意——追思大西瓜的過失。悼明寫作第一人叫吳梅村，大家知道嗎？我好像應該是從瓜那里了解的。大西瓜非說他是《紅樓夢》的作者，這既侮辱了《紅樓夢》，又侮辱了這位詩人。
吳梅村原名吳偉業，梅村是他的別號，跟曹雪芹一樣，雪芹也是這個人的別號。后世因為非常喜歡他的作品，就用他的別號來稱呼他。名字是父母起的，寄托的是父母的美好愿望，但字號是一個人自己能決定的，代表他這個人對自己的總體估量和人生評價。
我簡單介紹一下吳梅村這個人。他是一個立志當史學家的人，當時考科舉的時候就是明朝末年，要求在四書五經里選一本作為主要考試題，他選的是《春秋》作為主要研究對象。他一直立志做一名史官，自己也寫過一篇歷史著作，記錄的是李自成、張獻忠起義等明末農民起義的全過程。有的是他親身經歷的，有的是他朋友經歷的，有的是他接收到的信件。他當時在朝廷里任職，可以接觸到負責處理朝臣以及外地帶兵將軍上書給崇禎皇帝的一手書信資料。他就用他自己的方式，把紀傳體和編年體結合起來。我們村古代的兩大史書書寫形式，一是紀傳，二是編年，他就是別出心裁地把這兩種形式有機結合在一起，有的時候紀傳，有的時候編年，看具體的需要。他這本史書《綏寇紀略》的價值非常高，清修《明史》就有大段內容是直接復制他所寫的《綏寇紀略》。
他所寫的詩歌，我簡單介紹一下。我們村古代有像《長恨歌》《琵琶行》這種篇幅非常長、記錄具體歷史事件的記事詩，吳梅村也有幾十篇這樣的作品。藝術手法也非常像，這樣具有氣勢的詩歌就可以看到這個人他的筆力是多么雄厚。后世對他的評價，甚至說瓜子老是說《紅樓夢》在影射悼明，悼明是因為明朝在清朝不能提，提了就會被殺頭。哪有這個事情？說悼明第一大家吳梅村，他的成就讓康熙和乾隆都成了他的小迷弟，根本不像瓜說的那樣。人家都在正大光明地寫悼明的作品。
乾隆給他寫過詩，乾隆的詩歌水平比較低，說實在的。但乾隆有一句是"往復披尋獨未休"，意思是他一生都在反復地讀吳梅村所寫悼明的詩。這說明清朝根本就沒有說一定要禁絕所有悼明的作品。呱呱連首詩都寫不出來，這呱呱他不是九真一假，他假的太多了。只是他不在一些很小眾的事情上造假，你叫他寫首詩，他絕對寫不出來，我敢肯定。
我再說一下他的作品。吳梅村的詩歌，包括他對歷史的記載有哪些可貴之處？我認為有這樣一些：一是比較客觀，材料很真實，因為他能接收到第一手材料；二是非常客觀。比如說雖然是農民軍，李自成他們親手滅掉了吳梅村所效忠的明朝，包括還用很殘忍的手段屠戮了明朝的宗室和百官，但是吳梅村他在記錄這個歷史的時候，包括他的詩歌的時候，他用很大的篇幅記錄了明朝，包括吳梅村自己，他作為一個地主士大夫如何欺壓百姓，導致了這些百姓活不下去，只能去造反，只能走上起義這條路。他能站到一個非常客觀的歷史角度。
其實他一開始也不是這樣。我從研究他從青年到老年的作品來看，他一開始還是不愿意承認，還認為明朝的皇帝是圣主，是最圣明的，農民軍都是賊寇。我是個忠臣，我們明朝江南士大夫的品格是最高尚的。但是不斷地被真實的歷史事件一次次打臉，時代教他做人了，讓他不得不去直面這個事實。
這些我這一次我就想到大西瓜。我說，為什么大西瓜他們最近一個勁造謠，甚至最近造的那些非常駭人聽聞的謠言，把明朝吹成那個樣子，就是因為他們沒有辦法解決一個根本性的矛盾。你說你把明朝夸得再好，他的滅亡再讓人惋惜，他還是滅亡了，而且是在如此短的情況下兵敗如山倒。就有人說，你吹明就是在吹清，因為歷史事實是改變不了的，明就是被清給取代了。你越把明說得如此無敵，都建立宇宙基地了，那清也是很無敵的。
接下來就介紹吳梅村他所寫的一些最著名的作品，在這里面穿插上一些他自己的生平，看他是如何在文學和這種改朝換代的滾滾烽火中一步一步成長起來，讓他的思想不斷地得以完善。
首先就是他人生的第一階段，是明朝的北方政府，崇禎皇帝還沒有死這個階段。吳梅村考中了鄉試第五名，進而又考上了進士，出任明朝的翰林。在這個階段，他親歷了農民軍如何節節勝利，明朝的軍隊如何節節敗退，并在各地針對明朝的那些朱家王爺展開屠戮，但是明朝的軍隊基本上沒有任何的反抗之力。
我介紹這樣幾首詩。第一是《洛陽行》，記述萬歷皇帝寵愛的兒子福王朱常洵如何被李自成虐殺的事情。民間傳聞，說福王朱常洵長得非常胖，最后被李自成像殺豬一樣扔到一口鍋里燉了，把肉割下來分給他的士兵吃。很多人罵瓜粉也是說瓜粉，一說蒲某姨就很多人回，朱常洵的結局就是這個事情。
萬歷皇帝為了他這個兒子，福王是他最寵愛的女人鄭貴妃生的，想立朱常洵為太子，但是他另一個兒子朱常洛年齡更大，按照禮法應該把皇位傳給朱常洛。但是因為這個事情，萬歷一直在和各種大臣打嘴仗，50年不上朝，就為了他這個兒子。以前說過萬歷五十年不上朝也把國家管理得很好，其實我對這個事情有異議。包括我今天說的歷史學家吳梅村也是認為，如果他是一個太平盛世，萬歷不上朝，他這樣擺爛也就算了，但是當時明朝的經濟制度已經到了一個危機時刻，萬歷在這個關頭擺爛，導致財政體系包括稅收體系，還有各地方治理的一個崩潰。他如果能夠繼承他老師張居正的遺志，把士紳一體納糧繼續推進下去的話，明朝的結局不會是這個樣子的。
《洛陽行》也寫的是這樣一個故事。說"叔父如王有幾人"，朱常洵在崇禎朝的時候他是崇禎皇帝的叔叔，是萬歷皇帝的兒子。像朱常洵得到皇帝如此高規格待遇的，萬歷如此寵愛自己小兒子這種情況，在我們村的歷史上也是沒有幾個人能達到這個程度的。萬歷五十年不上朝，但是最終也是沒有拗過大臣，還是把皇位傳給了朱常洛，就趕朱常洵去河南當了一個藩王，封他為福王。但是為了補償朱常洵，萬歷皇帝還是很痛心，因為最終沒有達成這個想法，他就把河南基本上一半的良田全都賞給了這個福王，就希望這個福王做一個太平富貴王爺。
福王他人品也不太好，他就是一個貪圖享樂的人。另一方面也是怕，擔心后來朱常洛繼位之后對他的猜忌，他對朱常洛的太子之位產生了如此大的威脅，擔心被清算，整天笙歌，胡吃海塞，夜夜笙歌。民間傳聞他長了有300多斤，最后被當成豬殺了。他到了洛陽之后，憑借他手里的權力和財富，大興土木，又是蓋宮殿，又是選美女，侵占了大量的土地和財產。但是到了明朝末年的時候，那個時候餓殍遍地，遍地起義，朱常洵的這個行為，其實就導致了李自成拿他開刀，把他作為首要的打擊對象，最終造成了他被李自成當成豬燉了的這樣一個悲慘的結局。
吳梅村就發出這樣的議論，寫了這樣幾句詩："總為先朝連白象，豈至今日誤黃金。"就說萬歷為了他，一心想為他這個最寵愛的兒子好，又是為他50年不上朝，又是給他如此多的財富和封地，但是最終沒想到卻害死了自己的兒子。他把國家搞亂了之后，讓自己的兒子在沒有兵權的情況下擁有那么多財富，他對兒子所做的一切，沒想到就是把兒子推上了斷頭臺。最后還有一個很有深意的寫景："中茂陵西筑望思臺，月落清風不知路。"就幻想萬歷皇帝看到自己寵愛的小兒子落到如此的結局，在明朝滅亡的時候，不禁他的鬼魂站在他的陵墓上放聲大哭。大家可以看看，他對悼明這個主題到底是什么，是在夸明朝的好嗎？
在這一時期，吳梅村還寫了一些詩描寫明朝的一些忠臣良將，比如盧象升、孫傳庭。他們為明朝流盡最后一滴血，他們本來也是很有能力的將軍，帶著明朝的兵去平定起義軍。但是都是因為，一是當地士紳的貪贓枉法，導致軍隊糧餉不濟；二是崇禎皇帝他自己的性格有問題，他不會治國，被皇帝給活活坑死了。
吳梅村寫了兩首詩，用《雁門上書行》來描寫孫傳庭失敗的事件，還有《臨江參軍》來紀念盧象升。在《臨江參軍》這首詩里，就寫盧象升開始本來是打的清軍節節敗退，但是他的軍隊所駐扎的營盤旁邊全部都是那些豪紳士大夫圈的地，那些士紳拒絕為盧象升的軍隊提供軍糧，導致軍隊又累又餓，沒有補給。盧象升的士兵餓到沒有辦法，去偷吃士紳家的糧食和牲畜。盧象升知道之后，被士紳抓到，那個士紳竟然上書彈劾盧象升，要求皇帝罷免他的將軍之位。盧象升沒有辦法，就把偷東西的士兵抓起來砍了，他一邊哭，一邊去下達砍了這個士兵的命令，就知道他這樣做肯定會軍心大失，但是明朝制度和意志的腐敗，讓他不得不走上這個路。
《雁門上書行》里也記載，孫傳庭本來和起義軍打了很多勝仗，一度把李自成打的只剩下18個人，但是因為崇禎皇帝猜忌，認為他功高震主。最后李自成反攻之后，崇禎皇帝又破防了，孫傳庭說他需要休整一下再出關去打仗，但是崇禎就天天下詔書說，你是不是想投敵，你是不是想要擁兵自重，最終孫傳庭倉促出戰，被李自成斬殺。而且最重要的是，他帶的這支軍隊是明朝北方朝廷的最后一支軍隊，孫傳庭戰死之后，不到一年之內，明朝的北方政府被攻破，崇禎自殺。
說這些悼明的詩，它的主題所描寫的是什么？第二個階段是明朝的北方政府完了之后，崇禎自殺了，之后南明的歷史就開始了。第二個階段是吳梅村他在弘光朝廷任職的時候，那個時候南明還有半壁江山在淮河那里，就是南明的北方防線。一開始是防李自成的農民軍，后來李自成被清滅掉，之后就是防范清的軍隊。大概有四個將軍，叫江北四鎮，這也是一個歷史常識，我以后講《桃花扇》的時候還會出現這四個人：劉良佐、劉澤清、高杰、黃得功。
這里面高杰這個人非常有意思，史書記載他是明朝的忠臣，誓死不降李自成，但實際上他不降李自成的原因是什么呢？他以前是李自成的部下，和李自成的老婆私通，帶著李自成的老婆投奔明朝。居然是這樣的事情，明朝最后的忠臣原來是因為這個原因效忠明朝的。西瓜子聽了心里很難受。
吳梅村就寫了幾首詩來說當時江北四鎮這些將軍的上班態度。有一首著名的詩是《臨淮老妓行》。這個事情就是說，劉澤清這個人，江北四鎮里其中的一個將軍，他駐守在揚州，是江北四鎮里面兵力最強盛的一鎮了。但是他怎么當將軍的？他也不訓練他的士兵，也不防范農民軍或者是清軍的南下，他整天選美女，大蓋房子，整天行軍打仗還帶著一個歌妓組成的樂隊。明朝的將軍都到了一個這樣的程度，直到清軍打他，還在摟著這些美女喝酒。"將士軍前半死生，美人帳下游歌舞"，這幫人都不正常。
吳梅村就寫："寶劍幾曾求死士，明珠還欲致傾城。男兒作賤酣杯酒，女子無愁發曼聲。"劉澤清他嘴里說的我要為朝廷血戰到底，我要把那么多家產全部用來征集不怕死的士兵，就為我沖鋒陷陣，而實際上他的這些錢全都用來買美女了，要致傾國傾城的美女。這只是他整活的開始，然后后面做的事情更讓人大跌眼鏡。清軍打過來，他直接投降了，甚至綁了弘光皇帝去投降。
就是這個弘光皇帝，他看到清軍打過來之后，本來第一個帶頭大哥是左良玉，左良玉和弘光有仇，他投清也是有情可原。但是弘光一看到左良玉帶著清軍殺過來之后，他跑到江北四鎮里的黃得功那里去求救。他跑到黃得功的軍隊里，命令劉澤清去防范來犯的大軍，結果劉澤清直接掉頭過來打黃得功，黃得功寡不敵眾自殺而死。黃得功的手下也想投清，就和劉澤清一起綁著弘光皇帝交給了清朝。
這還不是他最抽象的，劉澤清的抽象還沒有結束。他投了清之后，清的攝政王多爾袞得知劉澤清這個人非常好色，好色如命，他想了一個什么樣的方法？找來在順治皇帝跟前伺候過的幾個漂亮的宮女，賞給劉澤清當小妾。劉澤清就安然笑納皇帝身邊的人，其實這是一個犯上的行為。多爾袞都給他一筆筆記著，他就看到這幾個宮女那么漂亮，所有的事他都不瞞著這幾個宮女，他的所有密謀。過了幾年之后，就是曾經從明朝轉投清朝的幾個將軍，大同總兵姜瓖還有其他的幾個將軍密謀去造反，想給清朝制造一點亂子，還寫書信和劉澤清一起起兵，這些事情被賞給劉澤清當小妾的幾個宮女聽得一清二楚。這都是啥人？直接向多爾袞報告了，劉澤清被多爾袞滿門抄斬。
更搞的是，在吳梅村寫的這個詩里，就說甚至有一句"收者道門停奏記，蕭條西市嘆難關"，就直到多爾袞前來抓，把劉澤清抓上刑場的士兵到了他家門口的時候，劉澤清還在摟著美女唱歌跳舞。明朝這個將軍的素質到了這樣一個程度，他是怎么當上將軍的，這是我非常好奇的。
這首詩里還有一個更暴擊西瓜子的事情，就是說當時吳梅村是怎么知道這個事情的？他后來也投降清朝了，他在清朝的街市上，在大路上遇到了曾經給劉澤清唱曲的一個歌姬，年紀很大，說這首詩叫《臨淮老妓行》。打聽他為了寫這個史書，打聽這個歌女曾經經歷的一些歷史事件，這個歌女告訴了吳梅村這樣一個事情：亂了之后，崇禎自殺了之后，劉澤清曾經接濟過崇禎的一個老丈人，叫田弘遇，是崇禎皇帝他的貴妃田貴妃的父親。
田弘遇說了一件這樣的事：明朝被李自成攻破之后，崇禎的兩個小兒子流落到了李自成手里，很多人拜托這個田弘遇，崇禎的老丈人，這兩個小皇子的舅舅，去接濟一下這兩個皇子。但是田弘遇這也是個垃圾人啊，人垃圾到什么地步？作為國舅，世受國恩，卻拒絕接納這兩個皇子，導致他們不知所蹤。吳梅村就寫："熏天貴世已交房，不為君王收骨肉。"明朝的這些貴戚外戚也好，將軍也好，素質到了一個什么樣的程度？
田弘遇補充一下，他這個人多么垃圾。他這個人是靠拐賣良家婦女起家的，甚至他這個貴妃，崇禎的這個貴妃，就是田弘遇在街上買的妓女，送給皇帝當貴妃。明朝到了末期，他的社會秩序已經到了何種程度，他本來就要崩潰了。西瓜子聽見這個都要崩潰了。田貴妃也不是他的親女兒，他就自己買了一個美女送給皇帝當貴妃，他女兒生的那個皇子他都不管。他當時在崇禎活著的時候為了倚仗他女兒的權勢，還去欺男霸女，進一步發展他這拐賣婦女的業務。陳圓圓就是被他拐賣的，賣給吳三桂了。把這些良家女子買過來訓練成揚州瘦馬，陳圓圓就是其中之一。
最近西瓜子還在那里造謠，說崇禎的兒子是法國鐵面人，真的是匪夷所思，他們這個智商。但是不要懷疑，他們肯定有，西瓜子把他們吹得那么悲壯，都變成了鐵面人，但是實際上的歷史事件是怎么樣？實際上他的親舅舅都不救他。明朝后期的歷史都沒法說，不過審的太多了。西瓜子如果聽到了，那真的是他們大腦都會崩潰，他們整個世界觀就是大西瓜給他們種下來的東西，都會崩潰掉。
后來這弘光朝廷也被清給滅了。其實吳梅村在這一時期寫了很多的詩，包括大西瓜不是說揚州大屠殺的事情是在清朝不能談的嗎？沒有什么不能談的，吳梅村寫了幾十首紀念揚州大屠殺的詩。這《揚州四首》寫得非常完整，把當時很殘忍很可悲的情景寫出來，什么"十載西風空白骨，念橋明月自珠樓"，"野哭江村百感生，斗雞臺憶漢家營"。這所謂把什么"白骨如山忘姓氏"寫出來了，又是朱樓，又是明月，又是漢家營的，那也在清朝就這樣傳播了，乾隆還很愛看，那完全是西瓜在造謠。
當然這《揚州四首》里，吳梅村他在說清軍的殘忍暴虐的同時，同時也反思了明朝的軍隊為什么會一哄而散，完全沒有戰斗力，導致揚州失守。比如"江左衣冠先解體，京西豪杰盡投兵"。明朝的文官一直在內斗，一點也不團結，文官內斗，武將爭相投靠清朝。別人在悼明的時候，不僅說清的過失，明的過失也要事無巨細地寫。哪有像西瓜子說的那樣，明是那么的完美那么的高大上，那他怎么會亡？
今天徹底戳穿他們了。清有不好的，有很殘暴的一面，比如《捉船行》《馬草行》。《捉船行》講遷海令的事情，《馬草行》說清朝為了進一步攻打南南明的余部，在江南向百姓征收各種軍餉的一個事情，導致很多百姓家破人亡。這都是能說的，用西瓜子的一句話說，清朝不讓悼明不存在，壓根不存在。
我接下來說最后再說吳梅村他所寫的最后一個時期的詩。說實在的，屠刀最終落到了吳梅村的身上。他也不是一個什么正經人，他在這個時候也沒有上陣殺敵。他作為一個江南士大夫，就跟"不準士兵吃雞"的那種人是一樣的。趁著明清改朝換代大亂，他的家族大肆兼并土地，他自己不參軍也就算了，自己也是夜夜笙歌，他和很多秦淮八艷里的名妓都有一段，他為什么會有這樣的經歷？也說明他自己也是挺腐敗墮落的。
也讓他逃過一劫了，就是李自成攻陷明朝的時候，吳梅村的老母親去世了，按照明朝那個制度他要在家丁憂。像張居正這種人不丁憂還不行，正巧回老家丁憂了讓他逃過一劫，讓他在這個時候活下來了。但是經過他后面寫的詩，還有他甚至在那些明朝的王爺被農民軍殺掉之后，他還接手了明朝王爺以前那些府邸和田產。這家伙種種跡象表明他都吃隊友了，這屬于挺能混的。
不僅是他，還有他所代表的那一群人——東林黨。現在東林黨都變成一個形容詞了，因為干這樣的事情。他自己寫的，我們村在明末的時候，其他地方的人吃不飽，別說吃不飽飯了，快要餓死，餓殍遍野遍地狼煙的時候，他們江南那個地方，江浙一帶，他說"當世時江左全盛，書童懷處，衣冠之士，必扣難度"，下面是重點：巧遇大患者，大官且家萬，就家財萬貫，秦淮河上燈火不絕，歌舞之聲相聞。在別人餓殍遍野遍地狼煙的時候，他們還是燈火不絕，接著奏樂接著舞。這還成了他們心目中的這樣一個美好的回憶。對他們來說，清朝入關對他們也沒有影響，清朝入關我就直接投了，投了之后還是接著奏樂接著舞，他和劉澤清也差不到哪里去。
但是在清朝站穩腳跟之后，就開始收拾他們這些人了。清朝動用了文字獄的方式，這文字獄也不是來的毫無原因，也確實是收拾他們這些東林黨的一個目的。在明朝到處兼并土地、左右朝政的這些人，最終在清朝的屠刀之下被收拾得服服帖帖。
簡單說這樣幾個事情。最開始是個什么樣的事情？清朝先啟用了在當時一個聲名狼藉的閹黨馮銓，入朝又請了這批東林黨一起到清朝做官。炸裂的出現了，明朝都亡了，閹黨和東林黨繼續在清朝的朝廷里斗得你死我活。換到清朝了還在斗，多爾袞就徹底紅溫了。面對他們做的這些事，所以說多爾袞清算他們這些人也是有一定原因的。西瓜子真的要崩潰了，怎么到了清朝了他們還在斗，從明朝斗到了清朝，那他們這些人是什么樣的素質？
他首先第一個，這是順治四年的科場舞弊案。說你們不是說你們是這個文學大師嗎？你們有各種經世治國之才，那我們清朝就考考你。開始了清朝第一次科舉考試。這伙人其實也有的人說冤枉，我看小島的一個研究者說他們是冤枉的。其實以他們這個前科，他們在明朝就已經壟斷了科舉，不僅壟斷科舉，還壟斷田地，瘋狂兼并土地。放榜之后，清朝皇帝發現，他們所錄取的那些所謂清朝進士，還是他們這些人自己的死黨、自己的子弟、自己的后代。清朝皇帝就很生氣，派出清朝自己的人再重新考一次，不信任他們這些南明過去的士大夫。
結果他們重新考了之后，他們中的很多人，尤其是吳梅村的朋友吳兆騫，他成績一落千丈。吳梅村給出的解釋是他一看到清朝的官員來監考沒發揮好，精神緊張沒發揮好。不過話說回來，吳梅村是很有才華的。最后清朝大怒，多爾袞大怒，判吳兆騫杖責40，全家被披枷帶鎖地流放寧古塔，抄家，所有的所積攢的那些田地財產全部抄沒。
在吳兆騫被收拾了之后，吳梅村他們這些人還是不知死的鬼，繼續在秦淮河、虎丘這個地方開了一場盛大的party。這是在吳兆騫已經被收拾了之后。他自己形容，這是吳梅村自己寫的，當時的那個船，當時他們這些士大夫的船把整個秦淮河都給堵得死死的，秦淮河上的燈火照亮了上下游很多個州縣，又是唱又是跳又是擺酒又是請美女跳舞。
那康熙也紅溫了，能不難紅溫嗎？知道他們還是不知死的鬼，就強迫吳梅村他們這些在當地有名望的人，吳梅村號稱江左三大家之首，你隱居也不能給我隱居，你們這像一個隱居的態度嗎？占有那么多的財富還天天開party，這是一個隱居的態度嗎？通通來北方給我考試，又考試了，考上的就必須來清朝做官，考不上的他也沒說什么，估計會落到吳兆騫那個下場。嚇得吳梅村不敢怠慢，但是他是一個有學識的人，他最終考上了，又在清朝擔任了高官。
他在赴清朝任職之前，他在南明的這些好朋友還是給他又開始大擺宴席送行。但是他的老鄉很多人就受不了了，說你們這些人什么德性，就寫了一首詩送給吳梅村："千人石上坐千人，一半清朝一半明。寄語樓東吳學士，兩朝天子一朝臣。"就說你們就是一個投降派，是你們當時的聚聯、土地兼并，不斷地在明朝給明朝吸血，導致明朝滅亡之后，慘的都是被屠殺的被虐待的都是我們這些平頭百姓，你們這些高官還是馬照跑、歌照唱、舞照跳，你們都是一群什么東西。
吳梅村看到這首詩之后就感到非常的自責，精神非常的痛苦。雖然吳梅村他作為一個有真才實學的人沒有被清朝給收拾，但是他的很多好朋友，包括他的女婿陳之遴，他的好朋友陸慶增、吳兆騫、孫旸，都紛紛在清朝一輪又一輪的整頓中被舉家流放寧古塔。陳之遴是他的女婿，陳之遴都被流放寧古塔了，他的女兒也一樣，他的女兒就在被流放前夕郁郁而終，也不知道是不是自殺了。
吳梅村寫了一系列的詩，像《贈陸生五古行》《詠拙政園山茶花悲歌》《贈吳季子》，一系列詩，就說他在他這樣一個殘破的江南，在采石磯頭，在秦淮河畔燕子磯頭，一遍一遍地送別他這些被流放寧古塔的老朋友和親戚。他這個《悲歌贈吳季子》這首詩里就有這樣一句，說"君何獨為至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死"。就他們這些養尊處優的人，打一頓，被痛打一頓板子之后，再披枷帶鎖的舉家流放，流放到東北，最后會是一個什么結果？好像是不到半路就全家人都死絕了。
最后吳梅村就在這樣一種滿目瘡痍中郁郁而終。他當地的人也在譴責他是一個二臣，不忠之臣，自己一手導致了明朝的滅亡之后又恬不知恥地去清朝當官，最終熱臉貼冷屁股，遭到了清算。說吳梅村臨死之前就說，他在他的墓碑上不要刻他是明朝的官，也不要刻他是清朝的官，只寫詩人吳梅村之墓。他認為他這一生給世界留下的最寶貴的財產，就是他在這種血淚中所感受、所寫下的這些詩，是留給世人最好的財產。
他活了63歲。說實話，在那個時代63歲他已經經歷蠻多的，當然他能活到那么大年紀也是一種幸運了。他的很多同事，他的戰亂期間，能活63蠻好。而且他是比較那種，就像之前說的，夜夜笙歌花天酒地，能活63蠻好。
今天講的內容，可以說是從之前到現在講的最好的一次，而且是非常完整，是暴擊西瓜子。講的就是真正的悼明之作，講的是明朝和清朝更迭期間的這樣一些官員將領的各種各樣的狀態。比瓜肯定講的好多了，西瓜沒有這樣一個歷史深度，他沒有，他就是泛泛而談。西瓜主要是抱有一種不好的目的，他抱有一種茍且之戰的目的，去披露明朝，并不像西瓜子所說的那樣好，把真實的狀態講出來了。
大家都聽說過"慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏"。人可以活在失敗之中，但不可以活在謊言之中。大西瓜小西瓜為了維護心中那個完美的明朝，不斷地用一個謊言去掩蓋另一個謊言，導致現在造出來的那個謊言都已經荒誕到那種程度。全世界都是明。今天講的內容就可以戳碎很多西瓜子原來被大西瓜種下來的種子，戳碎掉。今天講的內容非常有殺傷力，這也是這幾天努力找那么多資料去做了很多準備才能講出來的。
以后還要講《桃花扇》，那是講底層人和上層士大夫的一個對比。他們一直在崇尚氣節，就是嘴上崇尚氣節，但是所謂天天把氣節掛在嘴上的人，最沒有氣節。反而是被他們蹂躪的，比如農民軍，像李自成、李定國這樣的被壓迫到必須要揭竿而起的農民，還有那些最底層的妓女，比如柳如是、李香君，人家這些被壓迫的人把氣節堅持到了最后。這是對西瓜子最強有力的一顆炮彈。反正西瓜子只要看到了，它一定會受到一些震動。
如果你沒有一點問題，你就不可能滅亡。這個真正的悼明之作的深刻之處，就在于它全是問題，在于一種自我反省的精神。我認為這是悼明之作它最有價值的一個地方。我非常喜歡吳梅村的詩，我都會背很多，從頭都能背下來，非常好。它也蘊含了很深刻的道理。我在心情低落的時候再抄一下這些詩，背一下就感覺，他真是有才。吳梅村是非常有才的一個人，他不僅文字寫得好，文采非常好。他對于歷史是有功勞的，而且他對于歷史的認識，對于自我局限性，對于他自己所處的這個朝代也好，對于他自己所處的階級也好，最終都達到了一種很高的反省境界。一個是反省，一個是他記載了歷史。另外一個，他自己的遭遇又讓西瓜皮知道了，原來大名是這樣的，不反省不會去記載明朝的這些問題，還有起義軍的可以同情之處。所以說他是有功勞的。雖然他自己在當時是那樣一個狀態，大家都說他那樣，但是他現在從我們研究歷史的角度來說是有功勞的。