這個(gè)話題，其實(shí)很多人私下聊過(guò)，但公開(kāi)討論得不多：為什么伊朗的知識(shí)分子和中產(chǎn)階級(jí)，乃至不少官員，在國(guó)力遠(yuǎn)不如中國(guó)的情況下，仍然對(duì)中國(guó)保持著一種近乎本能的優(yōu)越感？

問(wèn)題的復(fù)雜性在于，這套身份敘事與伊朗的現(xiàn)實(shí)處境之間存在日益擴(kuò)大的裂隙。伊朗中產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)越感之所以呈現(xiàn)為一種近乎非理性的執(zhí)著，恰恰是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)正在不斷瓦解其賴以維持自尊的基礎(chǔ)。制裁常態(tài)化、貨幣持續(xù)貶值、青年失業(yè)率高企、消費(fèi)能力萎縮,這些現(xiàn)象與“雅利安優(yōu)越性”的自我想象形成尖銳對(duì)立。

在這種張力下，對(duì)中國(guó)保持優(yōu)越感成為一種心理防御機(jī)制。如果承認(rèn)中國(guó)的發(fā)展模式和社會(huì)組織能力具有值得借鑒的價(jià)值，就意味著承認(rèn)伊朗在多個(gè)維度上已經(jīng)被曾經(jīng)被俯視的對(duì)象超越，進(jìn)而動(dòng)搖了整個(gè)身份認(rèn)同的根基。因此，對(duì)中國(guó)優(yōu)越感的強(qiáng)化，實(shí)質(zhì)上是伊朗精英階層對(duì)自身困境的回避。越是在現(xiàn)實(shí)層面感到無(wú)力，越需要在象征層面維持等級(jí)秩序。

經(jīng)濟(jì)依賴的加深并未改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)，反而催化出一種反向的傲慢,合作被解讀為伊朗在維護(hù)自身尊嚴(yán)的前提下對(duì)中國(guó)的“施舍”或“允許”，而非平等互利的關(guān)系。這種敘事雖然在客觀上偏離事實(shí)，卻在心理上不可或缺。

從更宏觀的視角看，伊朗中產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)的態(tài)度，實(shí)質(zhì)上是后發(fā)國(guó)家在面對(duì)全球力量轉(zhuǎn)移時(shí)普遍存在的一種認(rèn)知滯后現(xiàn)象。當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)的重心從大西洋轉(zhuǎn)向太平洋，當(dāng)中國(guó)的工業(yè)能力和技術(shù)水準(zhǔn)逐步逼近并超越傳統(tǒng)西方強(qiáng)國(guó)時(shí)，那些長(zhǎng)期以西方為單一參照系的社會(huì)精英群體，往往需要較長(zhǎng)時(shí)間才能調(diào)整其認(rèn)知框架。

更重要的是，這種心態(tài)使伊朗精英階層難以從中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中提取有益于自身的啟示,比如如何在不完全依賴西方的情況下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，如何在社會(huì)穩(wěn)定的前提下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。拒絕學(xué)習(xí)，不是因?yàn)椴恍枰獙W(xué)習(xí)，而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)對(duì)象的身份等級(jí)不夠。這種因身份焦慮而拒絕接受現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，才是真正的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”之處。

歸根結(jié)底，伊朗中產(chǎn)階級(jí)需要面對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：二十一世紀(jì)的國(guó)際等級(jí)秩序正在被重新定義，而定義權(quán)不再只屬于西方。繼續(xù)沉溺于雅利安優(yōu)越性的舊夢(mèng)，不會(huì)讓制裁解除，不會(huì)讓貨幣穩(wěn)定，不會(huì)讓年輕人找到工作。真正需要優(yōu)越感的，不是已經(jīng)強(qiáng)大的國(guó)家，而是對(duì)自身處境感到不安的群體。當(dāng)他們停止用貶低他人來(lái)維持自尊的時(shí)候，才可能真正看清自己面對(duì)的是什么樣的世界。