5月24日拍攝的山西通洲集團留神峪煤礦瓦斯爆炸事故救援現場（無人機照片）。圖源：新華社

2026年5月22日，山西長治沁源縣留神峪煤礦的一聲巨響，撕裂了太行山的寧靜。這場瓦斯爆炸已經奪走了82名礦工的生命，上百人受傷。更令人憤怒的是，事故背后暴露出的是觸目驚心的野蠻剝削：247 名下井工人中，103人沒有定位卡，123人查不到任何信息，是礦方為了逃避監管的“隱形人”；他們的自救器只能供氧7-8分鐘，遠低于國家標準的30分鐘；幸存的工人說連一雙手套都沒有領到過。

在悲憤之余，我們不禁要問，在AI已經能寫詩、開車的今天，在“無人采煤”已經成為現實的時代，為什么還有數百名工人要在地下幾百米的黑暗中，用生命來換取煤炭？當然，會有人說，是因為要就業，要吃飯，如果機器換人，一定會導致工人大規模失業。馬斯克就預言，未來很快就不需要人去工作了，會出現全民失業潮。中山大學許怡教授的《機器時代》（2025年）一書對機器換人的進步性也提出了某些質疑。

事情果真如此嗎？馬克思的《資本論》被譽為工人階級的圣經，翻開它的第一卷第十三章《機器與大工業》，我們發現，早在160多年前，馬克思對機器換人的前提、后果和意義就有過科學的分析，下面我們結合馬克思的理論來分析這次礦難的成因及其解決辦法。

一、機器代替工人是歷史的進步

煤礦井下的工作，是人類最危險、最繁重、最不人道的勞動之一。瓦斯爆炸、透水、塌方、塵肺病…… 每一個詞都意味著死亡和傷殘。如果能用機器代替工人下井，讓礦工在地面的空調房里操控設備采煤，這無疑是對人的解放，是文明的進步。最近幾十年，技術實現了巨大的進步，采煤領域也不例外，煤炭行業從業人數由高峰期的500萬人下降為近300萬,而處在“苦、累、臟、險”采掘一線煤礦工人約為100萬。煤礦的機械化水平正在不斷提高，手工挖煤的時代早已成為歷史。然而，井下仍需工人看管、調整機器。在更合理的生產關系下，這部分工人的數量也可以隨著機械化程度的提升而相應減少。

馬克思在《資本論》中反復強調，“機器本身縮短勞動時間，而它的資本主義應用延長工作日；機器本身減輕勞動，而它的資本主義應用提高勞動強度；機器本身是人對自然力的勝利，而它的資本主義應用使人受自然力奴役。”[1]

中山大學許怡教授在《機器時代》一書中，基于對珠三角工廠的田野調查，提出了“機器霸權”的概念，批判資本用機器壓迫工人的現象。她的觀察揭示了資本家使用的機器的動機和后果。但她的理論存在一個根本性的缺陷——“機器霸權”表意模糊，實際上資本使用機器控制生產的霸權這個概念模糊了機器和機器的資本主義使用，從而導致了對“機器換人”是否具有進步性的質疑。

許怡通過在工廠的調研，質疑機器必然比工人更快、比工人生產品質更高、必然比工人更穩定的“迷思”[2]。但是，這些調研并不能否定機器換人的巨大進步性，因為作為立論依據的具體場景多出現于小廠，拿《機器時代》第173-174頁的例子來說，工廠主不及時維修機器或者修不好機器的原因，如果排除掉管理上官僚主義的因素（辦事拖沓），主要的原因就是小廠買的機器一般會比較便宜，容易壞，而購買高端機器的成本＞便宜的機器＋人工的補充，或者把機器完全修好的成本＞機器帶病運行＋人工的補充。王傳福創業的時候已經發現這個奧秘——人＋夾具＝機器人，而且更便宜，他把日本的全自動化流水線改造成半自動化流水線，節省了成本，賺取了大量利潤[3]。

書中的這個案例只能用來說明工廠離不開工人，工廠也只能剝削人而不能剝削機器，而不適合用來比較人和機器的效率，這種比較把人們引導到質疑機器本身，模糊了主要矛盾，即應該著力批判其中的生產關系——資本家為了賺錢不購買好機器，也不及時維修機器，批判資本家為了彌補機器故障的損失而肆意對工人罰款。

許怡還揭示了資本家使用機器有時候不是基于效率而是因為機器比工人更容易被控制，是工人的反抗迫使資本家使用機器。這是一個事實，我們在后面會講到，這甚至成為了資本本家使用機器的一大推動力。但即使如此，使用機器依然是巨大的進步，舉一個例子， 在農業勞動領域，我們面臨農用機械應用嚴重不足的問題。現在荔枝等水果已經開始上市了，但荔枝的采摘幾乎還是純手工的，摘荔枝的工人都是農村六、七十歲的老人，稍有不慎就有可能滑倒摔傷甚至骨折，而華南農業大學研發的荔枝采摘機器已經達到了一分鐘采摘60個，損傷率控制在3％，但卻無法廣泛應用，因為人更加便宜，農業工人一小時的工資僅僅10元，這是任何一個機器都不能做到的。專家說的采摘機器人“其每天的費用為兩三百元,相比起人力采摘成本降低了約一半”[4]，這種計算方式沒有考慮購買和維護機器的成本。

季節性采摘工人的產生是農業資本主義化的結果，今年5月3日，遼寧一輛載滿采摘藍莓的工人的車輛翻車，8人死亡，13人受傷。2022年山西呂梁摘蘋果的客車墜崖，2人死亡。2021年安徽黃山載滿去除草農婦的皮卡沖出山區道路，12人遇難。一場場悲劇折射出農業工人生產條件的惡劣。農業工人（也包括保潔、快遞分揀工）不僅苦于資本主義的剝削，而且還苦于勞動條件、交通條件太差以及機械化程度不足。

許怡看到了工人在機器面前的被動和無助，看到了“機器優于人”的意識形態如何被建構起來，讓工人自愿接受被替代的命運。但她沒有看到機器本身所蘊含的解放力量。馬克思高度肯定了機器本身的解放意義，如果沒有機器，工人就只能永遠在手工工場里從事終身的、畸形的局部勞動乃至家庭勞動。“一個毫無疑問的事實是：機器本身對于工人從生活資料中‘游離’出來是沒有責任的。”[5]就像現在，如果沒有機器，煤礦工人就只能永遠用鎬頭和鐵锨，在黑暗中挖掘自己的墳墓一樣。

工人不應該害怕機器，就像人類不應該害怕火一樣。火能燒死人，但也能給人帶來光明和溫暖；機器能被資本家用來壓迫工人，但也能把工人從繁重的勞動中解放出來。問題從來不是要不要機器，而是誰擁有機器，誰來使用機器，機器為誰服務。

二、資本家什么時候會用機器代替工人？—— 只有當機器比人更便宜的時候

馬克思在《資本論》中給出了一個極其簡單卻又無比深刻的公式：資本家只有在機器的價值小于它所代替的勞動力的價值時，才會使用機器。

這個公式，是解開“AI 時代煤礦還有這么多工人之謎”的鑰匙。

很多人以為，技術進步了，資本家就會自然而然地用機器代替工人。這是一種天真的幻想。資本家不是慈善家，他們投資的唯一目的是獲取利潤。如果用人工比用機器更賺錢，他們會毫不猶豫地選擇人工，哪怕這份工作再危險、再殘酷。

下面我們來為煤礦算一筆賬。一臺井下防爆采煤機器人，研發和制造成本至少 200-500 萬元，相當于30-50個一線礦工一年的工資總和。這還只是開始，井下環境極其惡劣，濕度 90%以上，粉塵和瓦斯濃度極高，機器人的故障率是地面的5-8倍。每季度一次全面檢修，費用約15-20萬元，相當于2個礦工全年的薪酬；電池、傳感器等核心部件每1-2年就要更換，又是一筆巨大的開支。

而一個煤礦工人的成本是多少呢？在山西的民營煤礦，一個一線采煤工的月工資大約在 6000-8000元，加上社保和其他費用，一年總成本不超過12萬元。更不用說那些沒有登記、沒有社保的“黑工”，他們的成本更低。

對于年產120萬噸的留神峪煤礦這樣的中小煤礦來說，買一臺機器人的錢，夠雇10個工人干 3年。而且工人比機器“靈活”得多：行情好的時候可以多招人，行情差的時候可以隨時辭退；機器壞了要花錢修，工人生病了可以自己扛；機器需要安全防護，工人的命不值錢。

這就是為什么，在技術上完全可以實現無人采煤的今天，全國80%以上的中小煤礦依然在大量使用人工。不是技術不行，是在資本眼里，工人的命比機器便宜。

5月23日，留神峪煤礦爆炸事故現場圖源：CCTV+

留神峪煤礦的事故，就是這種邏輯的體現。礦方為了降低成本，不僅不投入自動化設備，甚至連最基本的安全保障都省了：不發定位卡，不配備合格的自救器，不維護通風系統，甚至私自開鑿沒有備案的“暗面”采煤點，讓工人在沒有任何安全保障的情況下作業。在他們看來，死一個工人，賠償幾十萬就了事了，遠比買一臺機器劃算。

三、哪些力量在推動資本家使用機器？

既然資本家不會無條件地使用機器代替工人，那現實中的“機器換人”是怎么發生的呢？畢竟，富士康和美的實實在在地在推動機器換人，近年產線自動化率已經達到70％。這里面有三重力量的推動。

首先，馬克思認為，機器換人根本上說是競爭規律驅使資本家追逐高額利潤導致的。

當個別資本家率先使用機器，提高了勞動生產率，他的商品的個別價值就會低于社會價值，從而獲得超額利潤。這就是為什么神華、陜煤這樣的大型國有煤礦愿意投入巨資進行智能化改造。比如陜煤韓家灣煤炭公司引入智能巡巷機器人后，將原來需要 8 個人的巡檢工作減少到 2個人，每年節省人力成本191萬元[6]；華陽股份的智能化綜采面將單班作業人員從17人減少到9人，人均效能提升30%以上[7]。對于這些大型企業來說，智能化改造能夠顯著降低成本、提高產量，從而在市場競爭中獲得優勢。

馬克思的卓越之處在于，他經過研究，發現還有一種力量在推動資本家使用機器——國家通過立法強制縮短工作日。馬克思舉的是19世紀英國工廠立法的例子。馬克思說，英國的工廠法強制規定工作日長度、禁止使用童工，迫使資本家不得不采用機器來彌補勞動時間的減少。英國立法的作用也需要工廠視察員強力的監督和政府嚴格執法。馬克思在《機器和大工業》非常生動地記錄了英國礦工要求增加工廠視察員的請愿以及與礦主之間圍繞瓦斯爆炸的危險的辯論。

那么，中國的情況如何呢？國家層面出臺了一系列政策，大力推動煤礦智能化建設。2020 年，國家發改委等八部門聯合印發《關于加快煤礦智能化發展的指導意見》；2024 年，國家礦山安監局等七部門再次發文，要求到2026年全國煤礦智能化產能占比不低于60% ；2026 年 2 月施行的新版《煤礦安全規程》，更是明確要求“?積極推廣使用自動化、智能化技術及設備?”。這些政策法規，如果得到執行，將從外部迫使那些不愿意投入安全和技術的中小煤礦進行改造。但實際過程中，執法力度弱，不足以使煤礦主重視生產安全，據央媒報道：“事發前一年內，留神峪煤礦曾兩次被行政處罰，罰款分別為2萬元與3萬元。對一個年產百萬噸的煤礦而言，這點罰款幾乎起不到懲戒作用。”[8]

在現實中，推動機器換人的，還有一種力量就是工人的斗爭。當工人通過組織和斗爭，提高了工資、改善了勞動條件、縮短了勞動時間，人工成本就會上升，從而使得機器替代變得有利可圖。19 世紀的英國資本家就“發現”，采用機器是對抗工人的罷工和反抗的絕妙手段。今天，隨著中國勞動力成本的上升和工人權利意識的覺醒，越來越多的企業開始用機器代替人工，這背后正是工人斗爭的成果。2011年發生富士康工人十三連跳之后，郭臺銘提出了百萬機器人計劃，但實際上并未實行；2022年11月發生富士康工人斗爭之后，富士康的機器換人開始加速。

四、資本家使用機器后，工人會怎么樣？—— 沒有消失，只是變換了工種

很多人以為，機器代替工人，工人就會失業。馬克思告訴我們，這是一種誤解。機器不會消滅工人，甚至因為投資規模擴大，即使資本主義有機構成提高，可變資本的絕對量還是在提高，對應的是雇傭的工人絕對數量也有可能增加。中國的小農大規模減少之后，農民工就在急劇增加，整個雇傭勞動階層規模在擴大。

資本家使用機器后，工人的工種出現了變換。首先，馬克思科學地指出，“盡管機器生產實際地排擠和潛在地代替了大量工人，但隨著機器生產本身的發展(這種發展表現為同種工廠數目的增多或現有工廠規模的擴大)，工廠工人的人數最終可以比被他們排擠的工場手工業工人或手工業工人的人數多。”[9] 比如一個煤礦實現智能化后，采煤工作面的工人減少了，但機器制造、設備維護、系統運營等環節會創造新的就業崗位。工人的角色會發生轉變，從直接的生產者變成機器的附屬品。在手工工場時代，工人是工具的主人；在機器大工業時代，工人變成了機器的仆人。煤礦工人不再是揮鎬挖煤的勞動者，而是變成了機器的看管員、巡檢員和維修工。他們的勞動不再是直接作用于勞動對象，而是監督和輔助機器的運轉。這種轉變，讓工人更加依附于資本，因為他們的技能變得更加專門化，離開特定的機器就一文不值。

第二，工人會在不同產業之間轉移。馬克思指出：“大工業的本性決定了勞動的變換、職能的更動和工人的全面流動性。”[10]被煤礦排擠出來的工人，很多會進入快遞、外賣、網約車等新興服務業。這些行業看起來和煤礦完全不同，但本質上都是資本家利用廉價勞動力獲取利潤的領域。外賣騎手在馬路上奔波，和煤礦工人在井下挖煤，只是勞動場所不同，被資本剝削的本質沒有改變。馬克思曾觀察到，在機器時代到來后，英國的仆役工人數量大大超過了全部紡織廠、煤礦和金屬礦的雇傭工人。現在，中國第三產業的從業人員也大大超過了第二產業的從業人員。截止2023年末，全國第二產業和第三產業法人單位從業人員42898.4萬人，比2018年末增加4574.8萬人，增長11.9%。第二產業從業人員16429.5萬人，減少826.3萬人，下降4.8%；第三產業從業人員26468.9萬人，增加5401.2萬人，增長25.6%[11]。在第二產業中，AI產業鏈上的通信、算力、電力和機器人制造代替傳統行業，成為工人最集中的行業。[12]。

最后，機器的使用會制造出一支龐大的產業后備軍。馬克思說，機器生產不斷地把工人排擠出來，形成一支隨時可供資本支配的失業大軍。這支后備軍的存在，會壓低在業工人的工資，削弱工人的斗爭力量，讓資本能夠更加肆無忌憚地剝削工人。今天中國的靈活就業群體已經超過2億人，他們就是當代的產業后備軍，是資本維持低工資、高利潤的重要基礎。

五、工人應該如何對待機器？—— 反對資本主義應用，爭取人的全面發展

那么，工人到底應該如何看待機器？是像19世紀的盧德分子那樣砸毀機器，還是像資產階級經濟學家說的那樣，乖乖接受被機器替代的命運？抑或寄希望于出現“更民主的技術方向”[13]。

馬克思給出的答案是：工人不應該反對機器本身，而應該反對機器的資本主義應用。機器代替枯燥、單調、危險的工作，是歷史的進步，是人類解放的必由之路。工人沒有理由去反對這種進步。工人反對的，是資本家利用機器來延長工時、提高強度、壓低工資、制造失業；反對的是機器進步的成果全部被資本家占有，而工人卻要承擔失業、貧困和傷殘的代價。

工人應該爭取的，是在機器使用的同時，增加工資、縮短勞動時間、改善勞動條件。如果一臺機器能讓生產效率提高一倍，那么工人不應該被解雇，而應該將勞動時間縮短一半，工資保持不變。這樣，機器的進步才能真正轉化為工人的福利。在現實中，清潔工、快遞分揀工和農業工人的崗位普遍存在勞動強度過大的問題，一個人在干兩個人的活，自動化的應用是非常必要的。資本家由于機器需要人看管、操作、運輸和維護，加上他剝削不了機器，還是會保留相當數量的人手。自從第一次工業革命以來，自動化進程就已經啟動，資產階級及其御用文人一百多年來預言的無人工廠大量出現，工人會全部失業的情景，從未真正兌現過，工人的勞動場所只不過從車間變成了馬路。在AI時代，工人應該沖破對失業恐懼的思想牢籠，從擔心失業轉為對自身權利的爭取。在現階段，工人學習AI去彌補政治意識、權利意識、知識和表達能力的不足，是發展自身的一個重要方面。

最終，工人階級要爭取的，是改變生產關系，讓生產資料歸全體勞動者所有。只有當機器不再是資本增殖的工具，而是為了滿足人的需要而存在的時候，機器才能真正實現它的解放使命。到那時，煤礦井下將不再有工人的身影，所有危險的工作都將由機器完成，而人類將有更多的時間去從事創造性的勞動，實現人的全面發展。

六、結語

山西沁源礦難的悲劇根源，不是技術的失敗，而是生產關系的桎梏。在 AI 和自動化技術高度發達的今天，還有這么多工人用生命挖煤，不是因為我們沒有技術，而是因為資本的邏輯阻礙了技術的解放力量。

馬克思在160多年前就告訴我們，資本主義生產方式的根本矛盾，是社會化大生產和生產資料私人占有之間的矛盾。這個矛盾不解決，技術越進步，資本的力量就越強大，工人的處境就越艱難。

我們期待有一天，所有的煤炭都由機器自動開采，工人多數時間需要在電腦屏幕前操作機器，只有在機器損壞的時候需要下井維修。我們更期待有一天，機器進步的成果能夠為全體人民共享，每一個人都能從繁重的勞動中解放出來，過上有尊嚴、有價值的生活。這才是技術進步的真正意義。

注釋：

[1] 《資本論》第一卷，2018年版，508頁

[2] 《機器時代》，廣西師范大學出版社，2025年版，147-153頁

[3] 《比亞迪掌門王傳福搏命式創業路：再見鐵飯碗》，國際金融報，2018年9月3日

[4] 羊城晚報-“嶺南佳果”從枝頭到餐桌處處有機器人助力，2025年6月20日

[5] 《資本論》第一卷，2018年版，508頁

[6] 《榆林日報》

[7] 【我們的“十四五” 】以多維突破為引擎，“高效華陽”建設蹄疾步穩

[8] 央視網評：《沁源礦難背后：“帶病運行”的礦井為何沒有被叫停？》

[9] 《資本論》第一卷，2018年版，508頁

[10] 《資本論》第一卷，2018年版，560頁

[11] 國家統計局：第五次全國經濟普查公報（第二號）——單位基本情況

[12] 國家統計局：第五次全國經濟普查公報（第三號）——第二產業基本情況。根據第五次全國經濟普查的數據，第二產業中從業人數最多的是計算機、通信和其他電子設備制造業（1047.9萬人），排第二的是電氣機械和器材制造業（813.6萬人），第三的是通用設備制造業（796.2萬人）

[13] 新京報：《進入AI時代，“機器換人”與過去為什么不同？》