溥儀一共有八位老師，有中有西，德藝雙馨。資格最為深厚的陸潤庠（xiáng），1841年出生于江蘇鎮(zhèn)江，1874年狀元及第，歷任工部、吏部尚書，曾短暫署理內(nèi)閣總理大臣，清末重臣。

他是蘇州人，出生丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）學(xué)舍。

鎮(zhèn)江，古稱“潤州”；地方學(xué)校，古曰“庠”。所以取名“潤庠”。

1915年，他被清室聘為溥儀的漢文師傅，負(fù)責(zé)四書五經(jīng)、歷代典章制度和書法。

陸潤庠一生也未在新政權(quán)擔(dān)任任何職務(wù)，1919年在北京病逝，溥儀賜謚號“文瑞”，由內(nèi)務(wù)府按舊制度辦理喪儀，是少數(shù)以遺老身份終老并獲帝謚的晚清高官。

01

陸潤庠是蘇州歷史上出的第五十五位、也是最后一位狀元，官至一品、大學(xué)士(即宰相級別)。他的應(yīng)試文《五畝之宅樹墻下》中表達(dá)的"養(yǎng)老要關(guān)注老人的精神健康"的重要思想，重點圍繞成人之道、識人之道、為官之道和廉潔之道作了梳理。

他的故居在蘇州閶門內(nèi)下塘街10號。

陸潤庠故居

陸家世代行醫(yī)。他父親陸懋修是《清史稿》里有傳的名醫(yī)，陸潤庠本人也精通醫(yī)術(shù)，光緒三十二年（1906）慈禧和光緒病重，他開過方子，效果不錯。有人找他看病，他從不收錢。

他的書法跟翁同龢、劉春霖并稱“三絕”，北京榮寶齋、韻古齋的匾額是他寫的，蘇州拙政園、遠(yuǎn)香堂那副五十二字長聯(lián)至今掛著：“舊雨集名園，風(fēng)前煎茗，琴酒留題……”

走進(jìn)閶門內(nèi)下塘街10號

他城府深，喜怒不形于色。

他支持過梁啟超回國，協(xié)助張之洞創(chuàng)辦三江師范學(xué)堂，改進(jìn)官員考核方式，反對簽訂不平等條約。

但辛亥革命后，他不愿到新政權(quán)做官，守著清王朝的舊主，做了溥儀的老師。

1915年，他病逝于北京，《清史稿》說他“遇變憂郁，內(nèi)結(jié)于胸而外不露。及病篤，竟日危坐，瞑目不言，亦不食，數(shù)日而逝”。

家里人說得更直接：他是“餓死的”。不是沒飯吃，是不肯吃。

現(xiàn)存磚雕門樓，總體格局保存尚完整

陸府

甲午戰(zhàn)爭后，《馬關(guān)條約》開放蘇州為商埠。陸潤庠跟張之洞、張謇商量：與其讓洋人來租界，不如中國人自己先開發(fā)，搶在日租界勘界之前設(shè)立洋務(wù)局，在石路等地劃出商埠。這幾片地方后來成了蘇州重要的新商圈。又創(chuàng)辦蘇綸紗廠和蘇經(jīng)絲廠，成為蘇州近代工業(yè)的起點。

所以蘇州人還是比較感念 陸潤庠的。

02

溥儀的另外七個師傅，從名氣順序說一下：

莊士敦

蘇格蘭人，本名雷金納德·弗萊明·約翰斯頓，在中國多年，精通漢語和傳統(tǒng)文化。

1919年由李鴻章之子李經(jīng)方推薦，被清室聘為末代皇帝的老師，教授英語、世界歷史、地理、政治制度和西方科學(xué)知識，并介紹君主立憲和德米思想。

1924年馮玉祥將溥儀趕出紫禁城后，莊士敦結(jié)束了這份工作，后曾回到英國，從事外交與漢學(xué)工作，晚年著有《紫禁城的黃昏》一書，1938年在愛丁堡病逝，終身未婚，沒有子嗣。

陳寶琛

清末進(jìn)士，曾任內(nèi)閣學(xué)士禮部侍郎，后罷官回鄉(xiāng)。

辛亥革命后，他拒絕新政權(quán)，1913年被聘為溥儀的漢文師傅，教授其儒家經(jīng)典、歷史、詩文及禮儀，他用“朱程理學(xué)”為教材，試圖將溥儀培養(yǎng)成“恪守祖制”的明君。1924年溥儀被趕出后，陳寶琛一直跟隨，謀求復(fù)辟，晚年定居天津，1935年病逝于北平，一生未在新政權(quán)擔(dān)任任何職務(wù)。

朱益藩

清末進(jìn)士，曾入翰林院，后任湖南學(xué)政、京師大學(xué)堂總監(jiān)督等職，辛亥革命后拒絕出仕，1915年被聘為溥儀的漢文師傅，主要教授《論語》和《孟子》，以及歷史典籍和書法。晚年定居北平，以賣字為生，生活貧苦，仍然拒絕新政權(quán)，1937年在北平病逝。

梁鼎芬

清末進(jìn)士，曾任翰林院編修、湖北按察使等職，后因彈劾李鴻章而去職。1916年被聘為溥儀的漢文師傅，教授《孝經(jīng)》和《大學(xué)》，并負(fù)責(zé)毓慶宮事物，相當(dāng)于學(xué)校的教導(dǎo)主任，1919年梁鼎芬在北京病逝，沒有見到馮玉祥事件。

王國維

1923年經(jīng)人推薦，進(jìn)入紫禁城被溥儀召見，任“南書房行走”，名義上是溥儀的老師，實際并未系統(tǒng)授課，主要職責(zé)本應(yīng)是為溥儀講解經(jīng)史典籍，但他主要以學(xué)者身份參與整理宮中藏書。

王國維終身留辮子，在清華大學(xué)進(jìn)入國學(xué)研究院，1927年在昆明湖投水自盡。

羅振玉

因他與王國維交好，辛亥革命后便以遺老身份和溥儀交往，1924年溥儀被趕出宮后暫居天津，羅振玉也前往天津，多次獻(xiàn)策，從歷史典制、帝王之道角度尋找復(fù)辟的合理性。他支持溥儀前往東北，贊成偽滿洲國的建立，1940年在旅順病逝。

瓜爾佳·伊克坦

滿洲正白旗人，清末進(jìn)士，曾任翰林院編修、侍講學(xué)士等職，精通滿文和漢學(xué)，1915年被聘為溥儀的滿文老師，教授滿語、滿文書寫和清朝祖制典章。1922年在北京病逝。

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