北京
又一部“陜派”電視劇火了。近期，講述秦腔藝人跌宕人生的現實主義年代劇《主角》，臺網同步熱播，收視率屢創新高，全網話題閱讀量突破百億。熒屏上故事牽動人心，熒屏外“陜派”風潮也被點燃：秦腔線下演出預約激增，取景地成為熱門打卡地，同名圖書登上熱銷榜。情感共鳴，正加速轉化為實打實的消費熱情。
說起“陜派”電視劇，觀眾腦海里浮現的不是抽象的標簽，而是一連串熟悉的名字：《白鹿原》《平凡的世界》《裝臺》……從家族史詩到市井煙火，從奮斗底色到戲臺人生，不同題材、不同風格的作品共同構筑起極具辨識度的“陜派文化IP”。以至于現在人們一提到“陜派”電視劇，便會想起那口地道的方言、那碗筋道的油潑面，以及西北人骨子里的堅韌與耿直。
“陜派”電視劇為何如此深入人心？仔細分析，其成功之道主要體現在3個方面。
首先，是對地方特色文化資源的深入挖掘。這種挖掘，根植于厚重的文學母體。陜西作家群向來以“深耕現實、凝視大地”著稱：路遙的《平凡的世界》聚焦陜北高原的生存困境與奮斗精神，讓人們記住了窯洞里的掙扎、信天游里的蒼涼，以及那片土地上不肯低頭的人；陳彥扎根陜西省戲曲研究院20余年，將西安城的市井煙火、秦腔藝人的命運沉浮，精準融入《裝臺》與《主角》的每一處細節。正是這種對地域文化的深入挖掘，讓后來的影視改編避免了無源之水的空洞與懸浮，為作品提供了堅實的根基與豐沛的血肉。
其次，讓地域文化扎根生活，與觀眾建立普遍的情感鏈接。看《主角》，除了看舞臺中央的秦腔藝術，也看劇團后臺的雞毛蒜皮和陜西方言里的玩笑與調侃；在《裝臺》中，刁順子騎著三輪車穿行于西安街頭，吃路邊攤、說關中話，柴米油鹽本身就是故事。本地觀眾在其中看到自己的影子，感到親切；外地觀眾則被一種真實可感的生活所吸引，愿意走近、理解并產生共情。這說明，文化只有貼近生活、扎根現實，才能真正“活”起來，跨越地域的隔閡，抵達人心。
最后，是將文化影響力轉化為消費驅動力，構建從內容到產業的完整閉環。《裝臺》帶動了西安旅游熱潮，《白鹿原》讓白鹿原影視城客流量屢創新高，《主角》更是帶火西北五省份的秦腔熱。這背后，是陜西系統性的產業布局在支撐。通過資金扶持與資源協調，保障影視與文旅協同發展，推動“文旅商”聯動機制，讓陜西的文化魅力傳遍全國，為以文塑旅、以旅彰文探索了新路徑。
相似的邏輯也在其他地域悄然生長。《繁花》以改革開放浪潮中上海小人物的奮斗與沉浮，激勵普通人產生拼搏精神；《給阿嬤的情書》將“僑批”從文物館拉回當下，引發年輕一代對情義無價的集體共鳴。這些作品地域不同、題材各異，卻都在社會效益與經濟效益上實現了雙豐收。
相較之下，也有不少地方在推動文旅融合時有些急于求成。今天簽一個“地域題材大劇”，明天推一個“本地文化IP”。把當地文化元素當成“背景板”，以為講兩句方言、拍幾個地標、上一碗小吃，就算“地域文化”。內容上流于表面，情感上空洞懸浮，結果作品有“殼”無“魂”，播出后悄無聲息，游客來了也留不住。
“陜派”作品的成功秘訣，從來不在所謂的流量配方里，而在那片深厚的土地、那群真實的人，以及創作者那顆不急不躁、沉得下去的心。把根扎進土里，讓獨特的文化基因在創造性轉化與創新性發展中找到屬于自己的時代舞臺。這才是“陜派”電視劇的獨特魅力所在。（本文來源：經濟日報 作者：姜天驕）
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