如果你在績(jī)溪的街頭巷尾聞到焦香,循著味道找過(guò)去,十有八九會(huì)看到一個(gè)爐子,旁邊擺著剛出爐的撻粿。
這種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“中國(guó)披薩餅”的小吃,歷史可以追溯到唐代。據(jù)《績(jī)溪縣志》載,此技藝始于唐代,曾是績(jī)溪人遠(yuǎn)行必備的干糧。明清時(shí)期,它已成為當(dāng)?shù)厝巳粘T绮偷氖走x。
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撻粿的餡料五花八門——香椿、蘿卜絲、黃豆粉、筍干……幾十種餡料任你選。手工揉制的面團(tuán)包入餡料,烘烤后外皮“Q彈”,內(nèi)餡鮮香。當(dāng)?shù)厝斯J(rèn)的最佳搭配,是香椿與筍干餡,咬一口,春天的山野氣息撲面而來(lái)。
一塊撻粿,曾在無(wú)數(shù)徽商的行囊里,陪伴他們走過(guò)千山萬(wàn)水。餓了,拿出來(lái)啃一口;想家了,啃一口。它不只是干糧,是故鄉(xiāng)的味道,是闖蕩天下的底氣。
在績(jī)溪,還有一道更有排面的菜——“胡適一品鍋”。這鍋菜由文人菜演化而來(lái),層層碼放土雞、火腿、冬筍等食材,炭火慢煨三小時(shí)。胡適先生留學(xué)美國(guó)時(shí)常以此宴客,讓外國(guó)朋友也見(jiàn)識(shí)了徽州味道。
如果說(shuō)撻粿是徽州人“走出去”的干糧,一品鍋就是徽州人“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的體面。一個(gè)在路上,一個(gè)在桌上,共同構(gòu)成了徽州飲食文化的一體兩面。
同為皖南,蕪湖的味道則更顯精致。蕪湖蝦子面曾是當(dāng)?shù)厝说摹吧莩奁贰保挥猩者^(guò)節(jié)才舍得吃。長(zhǎng)江青蝦的籽熬成膏湯,澆在手工小刀面上,面條吸足了蝦鮮,連湯都要喝得一滴不剩。
而合肥三河古鎮(zhèn)的米餃則更見(jiàn)功夫,秈米粉做的餃皮炸得金黃酥脆,內(nèi)餡是五花肉混著筍丁,趁熱咬開(kāi),香氣能飄滿整條古街。
從一塊撻粿到一桌一品鍋,從街頭小吃到宴席大菜,徽州人用食物記錄著他們的遷徙、奮斗與鄉(xiāng)愁。有些味道,走出去了;有些味道,留在了原地。但無(wú)論是哪一種,都能在咬下的第一口,把人拉回那片山水之間。
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