來源：市場資訊

（來源：現代商業銀行雜志）

每每端午將至，神州大地總是一派歡騰景象：江南澤國，龍舟競渡，歡聲遍野；長城內外，蒲芳盈街，粽香四溢；秭歸懷古，汨羅追思，大典禮成……

而我每逢端午，常常是埋進屈原的楚辭系列里，讀《離騷》、誦《九章》、念《招魂》，當然也屢屢幻夢般地閱覽《天問》。那一句句華美滾燙的詞匯，把我每年的“端午”拽入楚辭的國度，沉醉倒在香草美人的圣境之中。

l

航天發射，將我送入《天問》的詩行

今年端午，令我一改常規，驀然間對屈原170多句連珠炮式的《天問》產生了癡迷的興趣。這興趣的爆發點是2026年5月24日23時08分——神州二十三號載人飛船在酒泉衛星發射場點火升空，那“箭指蒼穹”一幕，令我心跳猛然加速!

我手中的楚辭正翻開在《天問》的頁面上，腦海中浮現出公元前二百七十年的洞庭湖畔野草豐茂的畫面，耳邊傳來被流放的屈原仰天叩問之聲：

“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”

是啊，遠古開端的鴻蒙之態，是誰把它傳述下來？天地尚未形成之時，又根據什么來考察？兩千多年前的拷問，一直叩擊著探索者的心門。一個浪漫主義文學家發出的天地之問，卻難住了天文學家兩千年的智慧大腦。

屏幕上：三位航天員專屬的神州飛船拖著橘紅色的尾焰直入云霄，似乎專為解鎖屈原的宇宙之問而奔向浩瀚的太空。緊接著，熒屏里不斷傳來一句句捷報式音訊：“整流罩分離-船艦分離-神州成功入軌-太陽翻板展開正常-供電穩定-交會對接鎖緊正常-通道建立完成-進入空間站一切正常!”

我知道，這些標準的航天專業術語在向全世界傳遞著神州發射成功的喜訊。但我卻執著的認為，這就是在與屈原進行的跨越兩千多年的時空對話。

“斡維焉系，天極焉加？”屈原疑惑地問：天體軸繩系在哪里？天極不動又設置在哪里?

“九天之際，安放安屬”？那個浩瀚無垠的九天邊際，能抵達何處？又將聯屬何方？

航天員微笑示意，敬請屈子觀之：神州二十三號載人飛船入軌后繞地球2圈，3.5小時后，與天宮核心艙對接成功!

在軌駐留超過200余天的神州二十一號乘組的三位航天員迎來了二十三號乘組的三位戰友，六位戰友在太空相擁相聚。此時此刻，屈原看到了這個太空會師的震撼場面，他能發出怎樣的感慨呢?

讓我們回到《天問》。他問道：“圜則九重，孰營度之？”天的體制傳為九重，有誰曾去環繞量度？又問“惟茲何功，孰初作之？”這是多么大的工程啊，是誰開始把它建筑？

我們可以驕傲地向屈子報告：惟華夏兒女之功，惟民族復興之功，惟中國航天偉業之功!這一切，都是炎黃子孫的杰作！

再看：兩個神州乘組太空會師后的第四天，他們在空間站完成了莊重的交接儀式。中國空間站的鑰匙，或許就是解鎖《天問》的鑰匙，正在九天之上進行著傳遞交接。

2026年5月29日20時11分，神州二十一號航天員乘組搭載的返回艙，在“東風”著陸場成功著陸。這往返天地間的一飛一落，恰好回答了屈原“誰能丈量、誰能抵達”的千年追問。

l

屈原之問，是歷代仁人志士的風骨之問

在中國文學史上，從來不乏吟詠風月的文人墨客，卻極少有人以生命為賭注，去賭民族與國家的命運。屈原雖是中華浪漫主義詩歌的開山鼻祖，但他的筆墨，從未囿于風花雪月、山水閑情。他將自身的委屈困頓、楚國的山河沉疴、時代的惶惑迷茫，盡數揉進字字千鈞的《楚辭》之中。

一百七十多句連珠炮式的質問鑄成了不朽的《天問》，滿篇無關風月，上溯宇宙起源、天地成形，下探王朝更迭、興衰因果，字字如利劍，句句似雷鳴。

屈原的《天問》絕非一種突兀的憑空發問，是他被楚懷王疏遠、流放漢北又轉沅湘，十幾年流放路上看盡楚國的山河破碎，他高潔的理想被世俗的污濁而窒息，釀成了憋在胸腔里的狂濤與驚雷，一股腦拋向了看似能承載一切答案的宇宙。《天問》誕生之前，他早已經開始發問了!

l

那么，屈原到底在問什么?

“天命反側，何罰何佑？”他問：天道命運反復無常、變幻莫測，上天究竟以何種標準懲惡揚善、庇佑賢良？忠直之士屢遭貶謫，奸佞之輩平步青云；勤政之國日漸衰敗，昏庸之朝茍且偷生。

屈原望著世間善惡顛倒的亂象，滿心不解與憤懣。由《天問》的天地之問起筆，漸漸下沉至自身靈魂，化作藏于心底的個人本心之問。這份迷茫與感傷，也流露在其它辭賦的字句之中。

在《九章?抽思》中，屈原問道:“何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同？”我本性赤誠坦蕩、守正剛直，滿心皆是報國赤誠，為何世俗人心，皆與我格格不入？

《離騷》作為屈原一生心血凝結的鴻篇巨制，寫盡了忠良的掙扎、堅守與彷徨。“茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷”背后藏著的追問：“我堅守正道哪怕憔悴不堪，憑什么要向奸邪低頭？”

他有一句著名的追問：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚？”堅守高潔清白的品行，秉持正直之道以身殉道，難道這便是古往今來圣賢惟一的歸宿？這句發問，道盡了古代仁人志士的共同宿命。

在《卜居》之中，屈原發出吶喊：“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。”高雅莊重的黃鐘被無端拋棄，粗陋的瓦罐卻轟鳴作響；奸邪讒佞之輩身居高位、張揚跋扈，忠貞賢良之士卻埋沒于世、無人知曉。他終于壓抑不住心中的憤懣與悲怒，向荒誕世道發出怒吼，卻無人應答。

《九歌·國殤》寫到“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。”屈原佇立在交戰的荒野之上，望著楚軍將士埋骨荒草、血染山河，無力地叩問：自己竭力想要挽救楚國傾頹的國運，為何終究擋不住家國的衰敗沉淪。

從《天問》的宇宙之問，到《抽思》的本心孤獨之問；從《離騷》的理想堅守之問，到《卜居》的世道黑白之問；再到《國殤》的家國沉淪之問。屈原的詰問，層層遞進、步步深沉：始于對天地本源的求索，困于對自我本心的懷疑，苦于對理想抉擇的掙扎，憤于對世道渾濁的憤慨，悲于對家國覆滅的無奈。

在屈原的辭賦里，許多后代文人雅士常常引用“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句以隱喻自我的清高。而這兩句恰恰是屈原對自我靈魂的叩問：清醒的良知在混沌世道里，難道注定要被排擠到無處容身？“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，則是直接接住屈原“寧赴湘流葬于江魚之腹中”的骨氣，用生命答了“堅守正道哪怕赴死，值不值”這個屈原沒等來答案的問題。

……寫到這里，我禁不住遙望蒼穹，想用蒼白的文字寄上噴薄欲出的情感：先生，當年您見楚室傾頹，哀民生流離，長太息以掩涕；今我輩站在復興潮頭，看神州飛船叩蒼穹，看萬家燈火映照盛世太平。您寫“雖九死其猶未悔”，不是讓我們守著你的悲嘆度日，是教我們把這股勁變成強國的磚、復興的瓦。相信吧，我們接得住您的蘭芷，會把它種成漫山遍野的春天！

l

屈原之問，惟盛世中國可以作答

屈原那些千秋不朽的偉大問句，盡管穿越了兩千多年的歲月風塵，卻始終懸于華夏長空。而今日，我們日益偉大的共和國終于攀登上了民族復興的時代山巔，完全有資格為屈原兩千余年的所有詰問，作出最厚重、最立體、最圓滿的盛世應答。

從神秘的宇宙維度，屈原連續發出170多個問號?

盛世中國可以作答：屈原先生，您問“天何所沓？十二焉分？”現在航天員站在空間站里看見，天不是‘踏’出來的邊界，是地球引力托著我們的浩瀚軌道；“十二辰”早跟著咱們的天宮時鐘，變成了對接、出艙的精準刻度。

您追著問“日月安屬？列星安陳？”航天員從神舟舷窗看去，太陽是咱太陽能帆板的“充電寶”，月亮是嫦娥探測器的家，列星早被咱們的北斗牽成了指路的網——您當年仰頭夠不著的答案，現在咱們正親手摸給您看。

從人生價值維度，屈原叩問：赤誠正直為何難容于世？

盛世中國可以作答：如今的華夏，早已將家國情懷刻入民族信仰的底色，將廉潔奉公、守正篤行立為社會主流價值。堅守本心的人不再孤獨，心懷家國的理想主義者，終成為時代的追光者、民族的筑夢人。清白與正直，不再是與世隔絕的原罪，而是為人立身、成事立業的最高榮光。

從世道人心維度，屈原悲嘆：賢良之才為何屢遭埋沒？

盛世中國可以作答：如今的時代，搭建起人人皆可出彩、奮斗皆可成才的廣闊舞臺。大國工匠深耕技藝，科研尖兵勇攀高峰，基層干部扎根鄉土振興鄉村，無數有才之士被時代托舉、被家國珍視。黃鐘大呂響徹華夏大地，瓦釜雜音早已被時代淘汰，賢才當道、正道通行，終如屈子所愿。

從家國興亡維度，屈原詰問：一生竭力，為什么托不住楚國的沉淪下墜?

盛世中國可以作答：今朝十四億華夏兒女同心聚力，國家實力穩步攀升，經濟繁榮百業興盛；高鐵縱橫萬里貫通南北，空間站遨游太空問鼎蒼穹。昔日屈原筆下路途遙遠的荒蕪險途，早已化作文化復興、科技自立、民族自強的康莊大道。華夏不僅守住了山河家國，更以昂揚挺拔之姿，屹立于世界民族之林。

從天道哲思維度，屈原困惑：天命翻覆善惡無憑？

盛世中國可以作答：中國共產黨百年大黨初心不改，七十余載共和國砥礪前行，華夏民族早已深諳：世間從無虛無縹緲的天命，唯有正道直行、實干興邦才是立身立國之本。善惡禍福從非上天裁定，而是民族堅守初心、腳踏實地的必然回響；世間正道，終會跨越滄桑，照亮前路。

兩千多年前，屈原將滿心憤懣與委屈，投入了滾滾汨羅江水；將170多個前無古人后無來者的宇宙之問拋向了太空；兩千多年后，盛世華夏以輝煌成就，對于屈原之問，發出了鏗鏘的時代回響。

屈原雖未等來楚國的春暖花開，卻在后世華夏迎來了繁花盛放的民族復興。當年所有的迷茫、悲憤、痛苦與不解，所有泣血的叩問、執著的求索，都在今朝盛世，化作擲地有聲的回答。

屈子之問，已越千古，依然響徹在浩瀚太空；

盛世之答，雄健鏗鏘，恰是民族復興翱翔的回響。

好吧，當端午的龍舟競渡鑼鼓響起時，請允許我仿照楚辭的韻律輕聲吟誦：

告靈均兮越千年，今華夏兮換新天。

昔問天兮窮碧落，今航天員兮往復還。

神舟振翼兮沖霄漢，空間凝眸兮察星懸。

蛟龍潛淵兮探幽壑，高鐵馳道兮遍山川。

絲路傳聲兮弘善念，萬家燈火兮樂安然。

龍舟擊浪兮喧嘉節，幽懷積憤兮盡銷殘。

國運昌盛兮酬壯志，敬奉清酒兮奠先賢。

路漫漫其修遠兮，吾輩求索兮勇爭先。

偉大的屈子，您看：這就是我們給您的端午答復，也是給這個民族的盛世答卷，您能滿意嗎？！