泉泉國(guó)學(xué)堂：叮咚，泉城濟(jì)南深處的經(jīng)典傳承之歌

1、正名

濟(jì)南泉水甲天下，泉泉學(xué)堂潤(rùn)童心。

濟(jì)南，稱泉城，以其噴涌不息的七十二名泉聞名于世；又被譽(yù)為千泉之城，官方統(tǒng)計(jì)有1209處天然泉水。

泉城濟(jì)南的深處、更深處，有這樣一個(gè)經(jīng)典傳習(xí)之所——泉泉國(guó)學(xué)堂，應(yīng)運(yùn)而生，并因此得名，如同一股清泉，潤(rùn)澤童心，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。

2、緣起

緣起即初心。

泉泉國(guó)學(xué)堂由潤(rùn)然老師個(gè)人發(fā)起，希冀通過學(xué)堂平臺(tái)，與泉水為鄰，與經(jīng)典同行，與圣賢為伍，與更多泉城少年和家長(zhǎng)共成長(zhǎng)。

潤(rùn)然老師作為學(xué)堂的發(fā)起人、主理人，也是近三十年來中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篤實(shí)的學(xué)習(xí)者、傳承者、傳播者。

其創(chuàng)立并非一時(shí)興起，而是基于長(zhǎng)期的文化自覺與教育思考。

3、理念

理念存方寸，朝夕永不移。

泉泉國(guó)學(xué)堂秉持五大核心親子育人理念：

一曰自然。

自然育人，自然而然：

走進(jìn)大自然，擁抱大自然，與大自然為鄰為友為伴；

走進(jìn)文化景區(qū)，走進(jìn)生活實(shí)踐；

遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，不揠苗助長(zhǎng)；

堅(jiān)持興趣是最好的老師，讓孩子在輕松、快樂、民主的氛圍中體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

二曰經(jīng)典。

經(jīng)典育人，經(jīng)典育魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為核心內(nèi)容，包括《詩(shī)經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等大經(jīng)典，也包括《三字經(jīng)》《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》等小經(jīng)典；

經(jīng)典育人，經(jīng)典修身，應(yīng)該還包括站樁、太極拳、八段錦等傳統(tǒng)養(yǎng)生功法，還應(yīng)該包括書法、繪畫、戲曲等適宜個(gè)人的傳統(tǒng)藝術(shù)及非遺；

經(jīng)典育人，經(jīng)典成人，應(yīng)該還包括那些經(jīng)典的人物故事，那些經(jīng)典的節(jié)日禮儀習(xí)俗，那些經(jīng)典的漢字文化，那些經(jīng)典的中國(guó)人的思維方式……

讓經(jīng)典夯實(shí)孩子的上古天真地，夯實(shí)他的童真童年，夯實(shí)更多家庭的根基。

三曰公益。

公益育人，公益利人利己。

什么是公益？就是最大化的利益所有人。

公益從來不是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，而是更多人的推波助瀾。

找到同頻的圈子，建設(shè)正能量的家風(fēng)門風(fēng)，促進(jìn)健康家庭、書香家庭、幸福家庭建設(shè)。

四曰生命。

生命育人，以一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

生命育人，就是每一個(gè)生命都是唯一的，都必須得到尊重和善待，都應(yīng)該因材而施教。

五曰生活。

生活育人，生之活之，安身立命。

生活應(yīng)該怎么生怎么活？概況之，也就是自然之生活、經(jīng)典之生活、公益之生活、生命之生活。

學(xué)堂的教育，不應(yīng)是高高在上的象牙塔學(xué)問，而應(yīng)如泉水般滲透于生活的每一個(gè)角落。

孩子生在天地間，扎根在經(jīng)典里，運(yùn)動(dòng)在達(dá)人達(dá)己的道路上，不斷豐富與成就一個(gè)圓滿的生命。

這樣的生活，才是真正的人的生、人的活。

4、定位

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，根基就在少年郎。

一代一代少年郎，才有世世代代堂堂正正中國(guó)人，才有生生不息頂天立地中國(guó)龍。

泉泉國(guó)學(xué)堂致力于少年兒童家庭“中醫(yī)+國(guó)學(xué)”經(jīng)典啟蒙體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

為此定位，首先面對(duì)的就是家長(zhǎng)群體，其次是少年兒童群體，再次是社會(huì)方方面面人士。

這里是一群愿意慢下來的人，一起靜讀經(jīng)典。

圈子不大，只需要一顆向?qū)W的心。

圈子很小，我只想找到同頻的您，一起走下去的人。

5、目標(biāo)

學(xué)堂聚焦兩大教育目標(biāo)，一撇一捺，培養(yǎng)文化自信的新時(shí)代中國(guó)君子少年，有根、有魂、有底氣、有擔(dān)當(dāng)、有追求。

一則，君子道。

通過國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子體悟君子德行、涵養(yǎng)端正品格，學(xué)會(huì)知禮、懂禮、守禮，在日常點(diǎn)滴中踐行孝親敬長(zhǎng)、待人友善的道理，修齊治平，愛國(guó)愛家。

二則，健康根。

通過中醫(yī)啟蒙教育，讓孩子認(rèn)識(shí)身體、掌握基本養(yǎng)生常識(shí)，培養(yǎng)健康生活習(xí)慣，傳承大醫(yī)精誠(chéng)、仁心仁術(shù)的人文精神，同時(shí)幫助家長(zhǎng)樹立科學(xué)的育兒健康理念，讓健康成為家風(fēng)家教的主旋律。

6、模式

目前已經(jīng)形成三種模式：

第一，開放性集體課程學(xué)習(xí)。

這一模式向社會(huì)公眾免費(fèi)開放，通過周末親子讀書會(huì)、親子中醫(yī)課形式，讓更多家庭有機(jī)會(huì)接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第二，選擇性團(tuán)隊(duì)合作模式。

這一模式向社會(huì)機(jī)構(gòu)開放，包括社區(qū)、街道、活動(dòng)中心、學(xué)校、企事業(yè)單位等，提供三大主題講座選擇，涵蓋“健康身心”中醫(yī)啟蒙公益講座、“幸福人生”圓滿人生六養(yǎng)公益講座、“經(jīng)典誦讀”公益講座。

第三，一對(duì)一定制服務(wù)模式。

這一模式面向特定家庭、或小眾群體，一對(duì)一、一對(duì)少，可定制，針對(duì)某一個(gè)問題的解決，或者針對(duì)某一個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可上門、可試讀、可陪讀，因材施教，沉浸體驗(yàn)，陪伴成長(zhǎng)。

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，經(jīng)典教育不該是流水線上的產(chǎn)品，而應(yīng)是因材施教的匠心之作。

7、內(nèi)容

泉水有靈，滋養(yǎng)每一顆童心；經(jīng)典有聲，守護(hù)每一段成長(zhǎng)。

目前有四種內(nèi)容：

一種，分段式課程。

3-6歲幼兒階段，包括啟蒙經(jīng)典、中醫(yī)兒歌、禮儀、中醫(yī)養(yǎng)生童子功等；

7-14歲少年階段，包括《論語》、《老子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《聲律啟蒙》、古詩(shī)詞、中醫(yī)養(yǎng)生童子功、禮儀等；

14-18歲青春期階段，包括《大學(xué)》、《史記》、《毛澤東詩(shī)詞》、古詩(shī)文、中醫(yī)養(yǎng)生童子功等；

成人階段，包括《大學(xué)》、《金剛經(jīng)》、《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《中庸》、中醫(yī)養(yǎng)生功法等。

二種，普及傳播性講座。

也就是上邊所提到的選擇性團(tuán)隊(duì)合作模式里面三大主題講座內(nèi)容，分別為“健康身心”中醫(yī)啟蒙公益講座、“幸福人生”圓滿人生六養(yǎng)公益講座、“經(jīng)典誦讀”公益講座。

三種，特定節(jié)假日的特別活動(dòng)。

比如，五一特別活動(dòng)，六一特別活動(dòng)，端午節(jié)特別活動(dòng)，等等。

四種，國(guó)學(xué)中醫(yī)啟蒙老師交流成長(zhǎng)項(xiàng)目。

8、形式方法

盡量做到形式多種多樣，方法豐富多彩，在傳承傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育基礎(chǔ)上，融入更多現(xiàn)代生活化元素，采用更多適合少年兒童特點(diǎn)的教學(xué)方法。

一要興趣引領(lǐng)，大道至簡(jiǎn)，適當(dāng)留白。

畢竟，再好的老師，都比不上孩子自己感興趣。孩子感興趣了，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，成為老師甩不掉的小小跟屁蟲。所以，在設(shè)計(jì)內(nèi)容環(huán)節(jié)，尤其是開始環(huán)節(jié)，不要貪多，要遵循即學(xué)即用即會(huì)原則。

二要親子共學(xué)，共同成長(zhǎng)。

孩子的問題，往往是家庭的問題、家長(zhǎng)的問題；家長(zhǎng)不學(xué)習(xí)，孩子學(xué)習(xí)了學(xué)會(huì)了也很有可能回到家一動(dòng)不動(dòng)無法實(shí)施無法落實(shí)。

三要入鄉(xiāng)隨俗隨緣。

把泉泉國(guó)學(xué)堂搬到社區(qū)、公園、農(nóng)場(chǎng)、茶舍，就要應(yīng)和那個(gè)環(huán)境，形成更自然的同頻共振、同氣相求。遇到一時(shí)不能解決的事情、問題，要學(xué)會(huì)放下、忍讓。

四要融合教學(xué)。

內(nèi)容上中醫(yī)可以與禮儀、國(guó)學(xué)、武術(shù)、非遺、古詩(shī)詞等元素融合，形式上誦讀可以與舞蹈、角色扮演、書寫等融合搭配，讓孩子在多感官的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中獲得全面發(fā)展。

9、腳印兒

2026年春季以來相關(guān)課程及活動(dòng)開展情況小結(jié)如下：

一、親子國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課（《論語》——君子道）

授課場(chǎng)地涵蓋濟(jì)南市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)云泉招商中心、濟(jì)南市歷下區(qū)儒信大廈、濟(jì)南市槐蔭區(qū)路勁御景城小區(qū)二區(qū)，惠及多區(qū)域親子家庭。

二、親子中醫(yī)啟蒙班（兒童中醫(yī)體驗(yàn)）

課程落地于歷下區(qū)小可妙幼兒園（山東省婦幼保健院周邊），面向周邊孩童及其家長(zhǎng)開展專屬中醫(yī)啟蒙。

三、兒童國(guó)學(xué)啟蒙課（《弟子規(guī)》+古詩(shī)）

課程授課地點(diǎn)設(shè)于歷城區(qū)一壺天茶舍，依托雅致的國(guó)風(fēng)環(huán)境，營(yíng)造沉浸式國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。

四、五一特色活動(dòng)：親子國(guó)學(xué)中醫(yī)啟蒙“地頭課堂”

五一假期期間，學(xué)堂創(chuàng)新教學(xué)形式，走進(jìn)自然田間，在歷城區(qū)蘆南村農(nóng)場(chǎng)開展地頭特色課堂，將國(guó)學(xué)文化、中醫(yī)知識(shí)與成長(zhǎng)實(shí)踐相結(jié)合，讓親子家庭走出教室，親近自然、體悟成長(zhǎng)、研學(xué)求知。

五、六一特色活動(dòng)：親子國(guó)學(xué)中醫(yī)啟蒙主題活動(dòng)

值六一兒童節(jié)之際，活動(dòng)分別設(shè)于千佛山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)中醫(yī)藥康養(yǎng)長(zhǎng)者學(xué)堂、濟(jì)南市市中區(qū)中海油國(guó)際社區(qū)，以多元化互動(dòng)形式，讓孩子們?cè)诠?jié)日氛圍中傳承傳統(tǒng)文化，收獲知識(shí)與成長(zhǎng)。

10、回音壁

清泉潤(rùn)心，碩果累累。

文化傳承不是轟轟烈烈的口號(hào)，而是日復(fù)一日的堅(jiān)持。

泉泉國(guó)學(xué)堂作為純公益機(jī)構(gòu)，自創(chuàng)辦以來，憑借其獨(dú)特的教育理念、豐富的課程內(nèi)容和專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)，在濟(jì)南國(guó)學(xué)中醫(yī)啟蒙教育領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響，贏得了廣大家長(zhǎng)和孩子們的一致好評(píng)。

許多家長(zhǎng)表示，孩子參加泉泉國(guó)學(xué)堂的課程后，發(fā)生了明顯的變化：變得更加懂禮貌、有愛心，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也掌握了一些基本的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，養(yǎng)成了健康的生活習(xí)慣。

"孩子以前很調(diào)皮，注意力不集中，參加《論語》親子讀書會(huì)后，變得懂事多了，還會(huì)主動(dòng)幫我們做家務(wù)，感謝泉泉國(guó)學(xué)堂的老師們！"

“感謝潤(rùn)然老師用心組織，傾心授課，以后有時(shí)間一定積極參加。”

“我現(xiàn)在還沉浸在讀論語的快樂中不能自拔。感謝潤(rùn)然老師帶我重回快樂。”

“潤(rùn)然老師的課堂風(fēng)趣幽默、講解由淺入深，讓我對(duì)句讀與吟誦有了更真切的體會(huì)。”

"潤(rùn)然老師的中醫(yī)課太有趣了，孩子回家后還會(huì)教我們做'調(diào)理脾胃須單舉'的功法，現(xiàn)在我們?nèi)叶拣B(yǎng)成了每天練習(xí)的習(xí)慣，身體也越來越好了。"

泉泉國(guó)學(xué)堂的公益行動(dòng)，也得到了社會(huì)各界的支持和認(rèn)可，濟(jì)南市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)云泉招商中心的陳文濤老師、尚善書院合伙人楊婧老師、家庭教育指導(dǎo)師王金翠老師及歷下區(qū)儒信大廈茶舍劉全榮老師、路勁御景城小區(qū)二區(qū)開心一百葛飛老師、歷下區(qū)小可妙幼兒園王薇老師、歷城區(qū)一壺天茶舍楊潔老師、健康管理師崔娟老師、非遺永京拳弟子劉東青老師、歷下區(qū)工人文化宮負(fù)責(zé)老師……為學(xué)堂的發(fā)展提供支持、貢獻(xiàn)力量。

11、未來發(fā)展與展望

面向未來，泉泉國(guó)學(xué)堂將繼續(xù)堅(jiān)守本心、不改本色，深化“中醫(yī)+國(guó)學(xué)”的經(jīng)典啟蒙特色教學(xué)模式：

第一，接下來的暑期，爭(zhēng)取有時(shí)間，可以組織幾場(chǎng)半天或一天的“中醫(yī)+國(guó)學(xué)”經(jīng)典夏令營(yíng)。

第二，九月份后，進(jìn)入新學(xué)期，夯實(shí)一兩個(gè)教學(xué)點(diǎn)，持續(xù)深耕《論語》親子讀書會(huì)、兒童中醫(yī)啟蒙班。

第三，希望有愛心的家長(zhǎng)朋友、老師朋友、社會(huì)人士能夠加入進(jìn)來，組建一個(gè)核心的內(nèi)部工作群，眾人拾柴火焰高。

第四，希望有更多企事業(yè)單位、學(xué)校、團(tuán)體、社區(qū)等機(jī)構(gòu)，對(duì)接“中醫(yī)+國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育講座。

12、結(jié)語

泉泉國(guó)學(xué)堂，以泉為名，以經(jīng)典為魂，猶如泉城濟(jì)南眾多泉眼中新冒出的一脈涓涓細(xì)流。

泉泉國(guó)學(xué)堂不大，力量也尚顯微弱；

泉泉國(guó)學(xué)堂不喧囂，卻默默地滋潤(rùn)著親近她的每一個(gè)大朋友、小朋友；

泉泉國(guó)學(xué)堂不必刻板，不必教條，而力求靈動(dòng)、溫暖、與生活緊密相連、與您緊密相連；

泉泉國(guó)學(xué)堂不求快，而是堅(jiān)守著一種慢的教育——慢下來誦讀經(jīng)典，慢下來體悟人生，慢下來涵養(yǎng)德行，慢下來陪陪孩子，慢下來聽見自己內(nèi)心的聲音；

泉泉國(guó)學(xué)堂不索取，卻慷慨地分享著中國(guó)傳統(tǒng)文化中最寶貴的營(yíng)養(yǎng)。

泉泉者，心心也，念念也，源源不斷也，靈動(dòng)不息也。

泉水叮咚，書聲瑯瑯，泉泉經(jīng)典國(guó)學(xué)學(xué)堂愿更多健康家庭、書香家庭、幸福家庭加入。