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詞語是表達思想情感的載體，也是展現(xiàn)社會生活變化的窗口。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。青年是常為新的，在你的成長過程中，你對哪一個詞語的理解發(fā)生了變化？這變化有你成長的印記，對你有特殊的意義……

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要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

讀懂“科技”一詞的三個維度

李蓬國

小時候覺得“科技”很牛、很神圣，認為它代表著“快”和“新”。智能手機一出，我更感覺人類要上天了：動動手指就實現(xiàn)外賣送到家，相隔千里也能面對面聊天。那時候的我，對科技這個詞的看法是單線條的：它約等于“福利”，是人類征服世界的利器。

可是近幾年，隨著以AI為代表的科技突飛猛進，我對科技的看法發(fā)生了變化。AI不僅能聊天，還能寫代碼、畫畫、看病，似乎能干人類的大部分工作，而且往往效率更高、成本更低。大家一邊驚嘆于科技發(fā)展的日新月異，一邊心里發(fā)慌：自己所從事的工作會不會被搶走？所學的專業(yè)是不是成了“天坑”？這種“科技撕裂感”讓我意識到：以前我對科技的理解太淺了，它不是只有陽光的一面，同時也有陰影。

面對科技，我們不能只做歡呼的觀眾，而要當清醒的思考者。在我看來，全面理解科技，青年一代要從三個維度入手：看清本質(zhì)不迷糊，練好內(nèi)功不慌神，掌好舵盤不跑偏。

看待科技，要拒絕“唯技術(shù)論”的狂熱。科技是中性的，本身沒有價值觀，但使用科技的人有。就像核能，既能發(fā)電照明，也能制造毀滅。AI也是同理，它帶來的“知識平權(quán)”是紅利，但所帶來的挑戰(zhàn)也不容忽視的。據(jù)媒體報道，OpenAI聯(lián)合創(chuàng)始人發(fā)布的職業(yè)評分顯示，全美約有6000萬崗位高危。在全國首例AI裁員案中，杭州某公司以“AI 替代”裁員被判違法。這些都說明AI導致失業(yè)是真實存在的。如果我們只看到效率，忽略了人性，那科技就會從“助手”變成“主宰”。我們要明白，發(fā)展科技的終極目的是解放人、造福人，而不是打敗人、淘汰人。

適應科技，要練就AI搶不走的“底層能力”。AI這么強，學什么才不會被淘汰？特別是，如何避免“文科無用”？其實，答案不在技術(shù)表層，而在思維深處。故宮的文物修復師也用AI分析古畫顏料成分，但真正讓《千里江山圖》活過來的，是他們摸了幾十年絹帛的手感，是對宋代美學刻進骨子里的理解。還有外賣員詩人王計兵，他寫的“月亮是天空的補丁”，AI再厲害也寫不出他在雨里摔了一跤時的心疼。

AI擅長處理“已知”，人類擅長創(chuàng)造“未知”；AI會算數(shù)據(jù)，我們更懂人心。我們要深耕那些基礎(chǔ)的、核心的、帶有體溫的技能。比如批判性思維，比如審美判斷力，比如跨領(lǐng)域的創(chuàng)造力。與其害怕被AI替代，不如學會“馴化”AI，讓它成為我們大腦的外掛，而不是替代品。當然，“馴化”不是“戰(zhàn)勝”，而是整合、借力。中國傳媒大學“關(guān)停并轉(zhuǎn)”翻譯、攝影等16個專業(yè)，本質(zhì)上不是“砍專業(yè)”，而是跨界融合，以AI賦能專業(yè)升級。

引領(lǐng)科技，要守住“科技向善”的底線。我們不能只當科技的“消費者”，還得當“守門員”。AI學者、斯坦福大學教授李飛飛說過：“AI發(fā)展必須以人為本，不要過度神化AI，要尊重人類的主導地位和尊嚴。”以前我們總覺得科技是科學家的事，現(xiàn)在不是了。每一個使用科技的人，都是潛在的引領(lǐng)者。就像那些用AI幫助殘疾人的工程師，他們讓代碼有了溫度。青年代表著未來，我們不僅要考慮個人的學業(yè)、就業(yè)，還要直面科技發(fā)展這個時代課題，思考科技發(fā)展的方向是否有利于人類整體福祉。我們要確保科技這輛車，始終行駛在造福人類的軌道上，而不是沖向毀滅的深淵。

回望我對“科技”這個詞理解的變遷，其實就是從“崇拜工具”到“相信人性”的過程。科技發(fā)展的列車永遠不會停，但握方向盤的永遠得是人。我們這代人，既不能做被甩下車的失敗者，也不能只顧自己上車，然后狠踩油門、一路狂飆，把更多的人甩在身后。我們要做那個手握方向盤、心中有地圖的駕駛員，讓所有人都能搭乘“科技便車”，共同奔赴更加美好的未來。（文/李蓬國）