近期，電影《給阿嬤的情書》溫情刷屏、口碑出圈。影片深耕潮汕僑鄉大地，以跨越山海的家國思念為線索，細膩詮釋潮汕文化獨有的精神氣質。近年來，像《給阿嬤的情書》《繁花》《山海情》等展現地方文化的文藝作品頻頻“破圈”，折射出地方文化的覺醒。地方文化并非隔絕的“孤島”，而是中華文化巨幅畫卷中不可或缺的生動拼圖。新時代的文化強國建設，絕非文化的“趨同化”，而是“各美其美、美美與共”的百花齊放。地方文化的繁榮，正是中華文化大發展大繁榮的“毛細血管”與最堅實的基礎。

一、方言雖有界，家國情無垠：地方符號的“破圈”密碼

《給阿嬤的情書》的成功，核心在于深度挖掘潮汕僑鄉文化的獨特內核與精神密碼，讓小眾地域文脈通過光影藝術走向大眾、浸潤人心。潮汕地區枕山面海、毗鄰南洋，特殊的地理區位與百年僑遷歷史，孕育出獨樹一幟的僑鄉文化，沉淀出重信重義、堅韌守望、家國同心、開放包容的潮汕精神，這也是影片貫穿始終的精神主線。

僑批文化，是影片錨定的僑鄉精神核心，是潮汕兒女跨越山海的家國臍帶。僑批作為潮汕乃至嶺南僑鄉獨有的文化瑰寶，是“銀信合一”的特殊歷史載體，既是海外僑胞寄回家鄉的家書筆墨，更是養家糊口、反哺故土的生計寄托。百余年來，無數潮汕先民背井離鄉、遠赴南洋謀生，山海阻隔、音訊難通，一封封僑批便成為游子與故土聯結的唯一紐帶。“江海萬里，心中念你，便不覺遙遠”。影片中，潮汕方言吟誦著泛黃信紙上書寫的句句鄉愁、聲聲思念，道盡僑胞闖蕩異鄉的艱辛不易，更彰顯潮汕文化知恩圖報、一諾千金、守望相助的道德底色。這份根植僑鄉血脈的信義與溫情，在歷史長河中醞釀、積累、沉淀，逐漸升華為家國相守、薪火相傳的家國大義，正是中華文化中崇德向善、重義輕利傳統美德的地方生動詮釋。

民俗風情，是影片勾勒的潮汕人文底色，讓地方文化活在日常、浸潤人心。不同于多數影視創作對地方元素的刻意堆砌，影片將多項潮汕本土非遺技藝、民俗風情自然融入主角衣食住行的日常場景，讓文化傳承潤物無聲。潮州工夫茶貫穿全片，老宅待客、鄰里閑談、南洋謀生，一杯清茶承載著潮汕人謙和有禮、從容篤定的處世哲學；粿品制作、橄欖百味等特色風物，以“先苦后甘”的獨特意蘊，隱喻潮汕人民直面苦難、向陽而生的堅韌品格。同時，迎老爺、拜月娘、放河燈、出花園等潮汕傳統民俗次第呈現，既還原了僑鄉百姓祈福平安、思念親人的民俗傳統，更展現出潮汕社群團結聚力、慎終追遠、不忘根本的文化特質。這些看得見、摸得著的地方煙火，讓抽象的潮汕僑鄉文化變得可感可知、有溫度、有情懷。

山海風骨，是影片傳遞的地域精神內核，彰顯地方文化的時代生命力。千百年來，潮汕人依山而生、向海而行，既受山川滋養、守故土文脈，又向大海開拓、懷天下格局。影片中，留守故土的阿嬤一生從容守望、初心不改，遠赴南洋的僑胞艱苦奮斗、心懷故土，一守一闖之間，完美詮釋了潮汕文化守根而不保守、開放而不忘本的獨特精神。這種扎根鄉土、心懷家國、勇闖山海、信義立身的地域品格，既是潮汕僑鄉的精神標識，更是中華民族自強不息、家國一體民族精神的地域具象表達。

地方文化獨特性所承載的，往往是中華民族共同的精神基因；越是民族的，越是世界的，而越是地道的地方文化，往往也越能觸及中華兒女共同的心靈深處。

二、地域各成章，華夏共根魂：地方文化與中華文化的雙向奔赴

從《給阿嬤的情書》的“破圈”出發，我們應在更宏大的視野中，審視地方文化與中華民族整體文化建設、文化強國建設之間的辯證關系。

首先，地方文化的獨特性是中華文化的源頭活水。“百川異源，而皆歸于海；一方一俗，而皆系于中華。”中華文化之所以博大精深、生生不息，正因為它從來不是千篇一律的單色調，而是由閩南文化、潮汕文化、江南文化、齊魯文化、巴蜀文化等無數個色彩斑斕的地域文化共同織就的錦緞。沒有地域文化的千姿百態，中華文化就會失去豐沛的細節支撐與靈動的生命力。

其次，整體文化認同是地方文化生生不息的“根與魂”。地方文化之所以沒有流散為歷史的“飛絮”或博物館里的“冰冷標本”，是因為它始終在中華文化滋養下，與時代同頻共振。電影中的那封“情書”，表面上是寫給阿嬤的家書，其實質是海內外潮汕兒女乃至所有中華兒女寫給故土家國的“心靈家書”。

離開了中華民族共同體這一宏大背景，地方文化就會失去其精神共鳴的根基。可以說，地方文化精神的終點，必然是對中華民族共同體的深度認同。

《給阿嬤的情書》的成功證明：地方文化與中華民族整體文化之間，不是此消彼長的對立關系，而是一場水乳交融、雙向奔赴的交響。

三、百域綻芳華，同心筑文脈：以地方文化之光點亮文化強國之魂

新時代文化強國建設，重在賡續中華文脈、彰顯文化自信、煥發文明新生。繁榮發展地方特色文化，是筑牢文化自信的基礎工程，是豐富中華文化內涵的核心路徑，更是提升中華文化傳播力影響力的有效抓手。

近年來，深耕地域文脈、彰顯本土特色的優質文藝作品持續涌現，形成了“一域精品、一域出圈、全域繁榮”的文化新氣象。聚焦西北風土人情、還原閩寧脫貧變遷的《山海情》，讓質樸堅韌的西北鄉土文化深入人心；描摹大運河千年文脈、講述沿岸煙火故事的《北上》，讓流淌千年的運河文化煥發新生；深挖徽州非遺底蘊、展現徽墨傳承匠心的《家業》，讓古樸厚重的徽文化走進大眾視野；扎根烏蒙山區、融合苗繡非遺與鄉村風貌的《烏蒙深處》，讓多彩貴州地域文脈綻放光彩。從嶺南僑鄉到西北戈壁，從江南運河到西南群山，不同地域的文藝精品各展所長、各美其美，以光影為媒介活化地域文脈，以文藝為載體傳承中華精神，共同繪就了新時代中華文化百花齊放的繁榮圖景。

文脈興則國運興，文化盛則民族盛。一方地域文脈，是一方文明的縮影，更是中華文化不可或缺的重要篇章。《給阿嬤的情書》的出圈啟示我們：新時代文藝創作與文化建設，唯有扎根鄉土沃土、深耕地域根脈，挖掘地方文化蘊含的精神內核與時代價值，推動地域文化創造性轉化、創新性發展，才能讓古老文脈適配時代審美、貼近大眾生活。

立足新的文化發展坐標，持續激活各地域文化活力，守護好、傳承好、發展好每一方水土的獨特文脈，讓萬千地域文脈相融共生、匯流成海，方能持續豐富中華文化的時代內涵、夯實文化自信根基，讓中華文明在百花齊放中薪火永續、生生不息，為建設社會主義文化強國注入源源不斷的磅礴力量。

（作者為中國浦東干部學院馬克思主義理論（黨史黨建）教研分部講師，上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）

原標題：《從《給阿嬤的情書》“破圈”看地方文化賦能文化強國建設》

欄目主編：王多 文字編輯：王多 題圖來源：新華社 圖片編輯：雍凱

來源：作者：郭子愉