每年6月的第二個星期六，是我國的文化和自然遺產(chǎn)日，今年其主題是“文物屬于人民 服務人民”。

這幾年，走進博物館的人越來越多，相關話題也越來越熱。在文博愛好者里，有這樣一群人，他們奔赴不同城市，制作打卡攻略，目標格外明確：追尋“195”。

他們在尋找什么？答案或許就在那些駐足的瞬間里：每一次與文物的對視，都穿越了千年時光，連接了不同的靈魂，最終匯聚成一股無聲的力量，回答著那個永恒的問題——“何以中國”。

2025年1月5日，觀眾在天津博物館舉行的“天開一統(tǒng)——秦漢文物主題展”上，觀看西漢文物長信宮燈。記者 李然 攝/新華社

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什么是“195”？

自2002年起，國家文物局先后公布了3批，共195件（組）禁止出國（境）展覽文物。能進入這份名單，標準非常嚴苛。簡單地說，它們是文物中的文物、國寶中的國寶。

這份名單里，既有被譽為“中華第一龍”的紅山文化玉龍，也有乍看上去毫不起眼的“木拖鞋”——安徽朱然墓出土的一雙三國（吳）時期的漆木屐；既有迄今世界上出土最大、最重（超過800公斤）的青銅禮器——后母戊鼎，也有陜西李靜訓墓出土的小巧可愛的隋代綠玻璃小瓶、蓋罐……它們各有故事，值得被更多人看見。

當然，把最珍貴、最不可替代的文明遺存留在故土，妥為珍藏，不是要把它們鎖進庫房、束之高閣，而是為了讓它們以最完整的姿態(tài)，向后人訴說中華文脈綿延不絕的傳奇。

見證時間深度。鸛魚石斧圖彩陶缸，其上繪有迄今發(fā)現(xiàn)的我國新石器時代幅面最大、內容最豐富的圖畫，讓我們得以窺見仰韶文化燦爛的創(chuàng)造力；有“琮王”之稱的良渚文化玉琮，既見證了精湛工藝，也成為今人解讀良渚先民精神信仰的關鍵實物……“195”像一座座時間坐標，串聯(lián)起中華文明多元一體的脈絡，讓我們讀懂它生生不息的歷史縱深。

記錄珍貴信息。西周青銅器利簋腹內的33字銘文，記載了“武王伐紂”這一重大歷史事件，為夏商周斷代工程提供了至關重要的年份坐標；珍藏于故宮博物院的10面戰(zhàn)國石鼓，刻有我國現(xiàn)存最早的一組石刻文字，堪稱漢字演進歷史過程的“活化石”……這些文物保存著珍貴的信息，讓古老傳說回到歷史，讓久遠歲月有據(jù)可查。

鑄造工藝傳奇。長沙馬王堆漢墓出土的直裾素紗單衣，整件重量不足50克，其制作水平代表了西漢養(yǎng)蠶、繅絲、織造工藝的最高水平，即便放在今日，也足以讓人嘆為觀止；隨州曾侯乙墓出土的青銅尊盤，所有鑄接、焊接點加起來多達119處，代表了當時青銅鑄造技術的巔峰……中國工藝的精神與氣度，哪怕穿越千年，依然令人仰望。

這是2025年4月17日在湖北省博物館拍攝的隨州曾侯乙編鐘。記者 肖藝九 攝/新華社

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追尋“195”，也漸漸從一種打卡行為，變?yōu)樵S多人發(fā)自心底的文化選擇。

難得一遇，見之有幸。“195”文物分藏在全國多個博物館里，又有相當一部分常年“深居簡出”。比如古人常說“紙壽千年，絹壽八百”，珍貴的書畫類文物往往亮相一次，便要回庫休養(yǎng)數(shù)年。這意味著，即便多年奔走，普通觀眾也未必能集齊所有“195”真品。

然而，正是這份稀缺性，催生出高漲的尋訪熱忱。1700多歲的《平復帖》、1400多歲的《游春圖》、900多歲的《清明上河圖》《千里江山圖》……它們每次露面，都是一場文化盛宴。不少觀眾趕遠路、排長隊，換來的或許只有幾十秒的觀看。但就是這幾十秒，足以讓人與一段遙遠的生命產(chǎn)生聯(lián)結。

對視之間，一眼千年。杭州博物館收藏的戰(zhàn)國水晶杯，外形和今天的玻璃杯幾乎一模一樣，初見那一刻，誰都會恍惚：它真的是兩千多年前的物件？湖北云夢睡虎地秦簡，是一名叫“喜”的基層官員留下的日常工作記錄。讀著那些文字，你會感到歷史有了體溫——原來兩千多年前，也有一個普通人在認真上班、認真生活。

真正站到文物面前，那種沖擊力是隔著屏幕永遠無法感受的。這些文物經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、火災、埋藏、遺忘，而此刻，它們就在你眼前。這種面對面的震撼，來自我們對時間的敬畏和對文明的眷戀。那一刻，你會安靜下來，心里升騰起一種難言的感動。

尋根溯源，不忘來路。“中國”這個詞的意涵，古今并不完全相同，但關于文脈的傳承，卻始終如一。何尊內壁鐫刻的“宅茲中國”銘文，是迄今發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的文字實物記載；出土于新疆尼雅遺址的“五星出東方利中國”織錦護臂，織在漢代錦緞上的八個字，原是古代占星用語，而今天，這個叫“中國”的國家已然成為屹立在世界東方的現(xiàn)代大國。

追尋“195”，尋的是器，問的是道；看見的是物，讀懂的卻是我們自己。在一次次凝視與確認中，我們找到了根脈所在，前行之步也因此有了厚實的力量。

2025年7月27日，游客在故宮東側的皇極殿石鼓館觀賞石鼓。記者 金良快 攝/新華社

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“195”是中華文明的亮眼標識，卻不是文明的全部樣貌，文明的圖景比我們想象的更遼闊。

看見更多國寶。“195”的分量很重，但它終究只是一份有限的名單。不在名單里的文物，并不意味著不重要，它們同樣震撼人心。

比如，數(shù)萬卷敦煌遺書，是研究絲路文化的核心寶庫；十六萬余片殷墟甲骨文，實證了華夏文明的源遠流長……還有許多未被收錄進“195”名單的文物，同樣擁有難以替代的價值。追“195”沒問題，但也請在它旁邊的展柜多停留一會兒，名單之外，還有同等厚重、一樣珍貴的國寶等著你去發(fā)現(xiàn)。

打開數(shù)字大門。“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，活起來，首先要讓人看得見。如果只是一味將珍品封存在庫房，就背離了文物守護與文化傳承的初衷。

文物屬于人民，學術乃天下公器。如五代南唐畫家王齊翰創(chuàng)作的《勘書圖》、紅山文化女神頭像等“195”文物，因材質脆弱、極易受損，極少對外公開展出。出于文物安全的審慎保護可以理解，但守護與開放從來不是對立關系。借助高清掃描等數(shù)字化技術，常態(tài)化公開文物影像資料，讓文化資源更好地惠及大眾，這才是對文物價值最好的珍視。

惦著那塊“拼圖”。“195”名單僅收錄大陸地區(qū)文博機構的館藏文物，而臺北故宮博物院中，也收藏著大量珍貴文物。它們同樣是中華文明不可分割的一部分，是我們心里一直惦著的那塊文化“拼圖”。

2011年6月，在兩岸有識之士的共同推動下，分離約360年的《富春山居圖》“剩山圖”（浙江省博物館藏）和“無用師卷”（臺北故宮博物院藏）在臺北合璧展出，成為兩岸交流中具有里程碑意義的文化盛典。山川同根、文脈相連，我們始終期盼并堅信，海峽兩岸的國寶終能團圓相聚。

追尋“195”，說到底，是追尋我們自己的來路。一個知曉來處的人，不會迷失前路；一個銘記歷史的民族，終能走向更遠的未來。在追尋文物并與歷史的對話中，我們讀懂中國、熱愛中國、守護中國。

原標題：追尋“195”