北京
新華社拉薩6月13日電（記者劉洲鵬、春拉、周昱龍）弦歌新奏，古戲新生，織錦遠航……近年來，西藏持續推進非物質文化遺產保護傳承，一批非遺項目在守正創新中拓展發展空間，一步步走出高原、出圈出海。
一把扎念，六弦奏新聲
夏日的拉薩街頭，“90后”拉薩扎念彈唱非遺傳承人旦增益西接通音響設備電路，撥動琴弦，古樸厚重的琴聲隨即響起。“扎念”藏語意為“悅耳之聲”，扎念琴俗稱“六弦琴”，在西藏古代壁畫與文獻中均有記載。2014年，“扎念琴制作技藝”入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
旦增益西（左一）為新概念扎念琴做調研。新華社發
從探索扎念琴低音聲部，到進一步豐富扎念琴演奏技法，一代代西藏音樂人不斷為這件古老樂器改良創新、拓展演奏邊界。
如今，旦增益西制作“新概念扎念琴”，是這一革新脈絡的延續。“新概念扎念琴”針對傳統扎念音域較窄、轉調不便等問題進行改良，使其更適應現代舞臺和樂隊合奏，也在一定程度上降低了演奏門檻，讓更多人了解扎念琴。
一出藏戲，面具演傳奇
在“藏戲第一村”——山南市昌珠鎮扎西曲登社區，戲臺上鑼鼓聲起，戴著黃面白發面具的演員踏步登場，唱腔高亢激昂，一招一式、一唱一和間，盡顯藏戲的獨特魅力。
藏戲是一門集歌舞、表演、說唱、文學于一體的藝術，已有600多年歷史。而扎西曲登社區的扎西雪巴藏戲，是這門古老藝術中頗具代表性的流派。2006年，扎西雪巴藏戲成為首批入選國家級非物質文化遺產名錄的藏戲流派之一。
為了推廣藏戲，扎西曲登社區主任、國家級非遺傳承人尼瑪次仁多次前往對口援藏的武漢等地參加文化交流活動，學習當地特色戲種的創新方法。
“現在愛看藏戲的人越來越多！”藏戲隊隊員阿旺羅布說。藏戲隊依托短視頻平臺，不斷拓展傳播空間，讓越來越多表演走出村莊、走向全國。
一身藏裝，氆氌織歲月
“去年年底，首批100%江孜制造的氆氌產品從日喀則口岸出口至美國比弗利山莊安縵酒店。”江孜縣群團工作部常務副部長央吉告訴記者。
氆氌，源于藏語音譯，意為“細羊毛織品”，是西藏具有民族特色的傳統紡織品之一。其中，江孜氆氌以精湛的編織技藝聞名。這批走出國門的產品，正是這項傳承兩千多年的藏族傳統編織技藝的創新成果。
在西藏日喀則市江孜縣的阿佳格桑工坊，手工藝人阿佳格桑使用新式織機編織氆氌。新華社記者 孫瑞博 攝
過去，氆氌多被制成藏裝、床毯等用品；如今，當地手工匠人將其開發為圍巾、披肩等更貼近現代生活的產品，讓古老技藝進入更多日常場景。從高原工坊走向國際市場，氆氌的出圈離不開標準化和產業化支撐。
隨著保護體系不斷完善，西藏非遺也在傳承創新中拓展發展空間。目前，全區擁有各級非遺代表性項目3845個、傳承人3156名，建成230余家非遺工坊，帶動數千名群眾就業增收。
“西藏非遺正以更自信的姿態走向世界，出圈、出海。”央吉說。
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