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▲海鹽日出。圖/海鹽文旅
讀書和旅游,如今正在年輕人的腳下悄悄合并成了一件事。
據(jù)半月談報道,如今不少年輕人開始把書本當(dāng)作旅行的導(dǎo)航,“在港大尋找張愛玲”“在紹興重走魯迅童年地圖”“跟著余華游海鹽”等話題走紅出圈。在許多年輕人看來,旅行不應(yīng)只是“觀光打卡”,而更像是讀一本值得一讀再讀的書。
這是一種新的旅游模式,年輕人不再只是跟著平臺的“知名景區(qū)推薦”,而是帶著一本書、一段文字,一位作家的生命軌跡,走進一個地方的肌理與褶皺。
這種旅游帶來的體驗,也是一種共鳴,是和自己的精神世界一種相認(rèn)的方式,“原來課本上的魯迅就生活在這里”,這種感覺是美妙的。這種變化,也展現(xiàn)了今天年輕人對旅游質(zhì)地的追求。
可以想象,很多跟著書本旅游性價比很高的,像是去昆明尋訪汪曾祺筆下的米線,到地壇去看看當(dāng)年史鐵生來過的地方,甚至是去杭州尋訪當(dāng)年李清照生活過的街區(qū),這些成本并不高,也都和隨遇而安式的Citywalk(城市漫步)類似。
但這卻展示了年輕人的某種態(tài)度——旅游不再是為了拍幾張風(fēng)景照,展示一下自己來過,而是獲得一些精神層面的觸動,讓一次出發(fā)變成一次與歷史、文化和自我的對話,從“到此一游”變成“到此一讀”。
從另一個層面看,這種旅游模式的興起,側(cè)面也反映出年輕人更愛讀書了。根據(jù)全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果,2025年我國人均紙質(zhì)圖書和電子書閱讀量合計為8.39本,高于2024年的8.31本,繼續(xù)保持增長。
這一數(shù)字的逐年增長,或許也漸漸在文旅層面體現(xiàn)出來:閱讀不再只是停留在紙面上的知識獲取,而開始轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的行動與體驗,在年輕人身上,讀萬卷書和行萬里路終究相互促進了起來。
這種跟隨書本打卡,也可能給很多地方帶來新的文旅機遇。作家筆下流連的地方,很多都不是知名景點,而是市井街巷、生活寄托之所。這些地方原本未見得有很高的景觀價值,也不太容易進入傳統(tǒng)的文旅視野。
但現(xiàn)在,這些地方或許正迎來被重新發(fā)現(xiàn)的機會。對于一些文化資源豐富卻并非典型景區(qū)的街區(qū)而言,這未嘗不是一條有別于傳統(tǒng)文旅開發(fā)思路的新路徑,不靠先天的、不可復(fù)制的景觀稟賦,而靠真實的文化積淀留人。
從報道中可以看到,已經(jīng)有一些地方做出了探索。比如上海虹口打造“魯迅小道”,把魯迅生活、工作過的各類建筑場景都串聯(lián)在一起,吸引眾多游客前來“親近”魯迅先生。
再比如,浙江嘉興海鹽沈蕩鎮(zhèn)推出“余華文學(xué)地圖”,將余華作品中的文學(xué)地標(biāo)實景化,并結(jié)合非遺文化,打造“跟著余華游海鹽”特色文旅品牌,讓這個“冷門”小鎮(zhèn)熱了起來等。
這些也都說明,除了壯觀景色之外,歷史和文化記憶同樣可以成為連接人與城市的重要紐帶。
當(dāng)越來越多人愿意循著文字去認(rèn)識一個地方,喚醒那些原本沉睡在書頁中的文化資源,這也是一場文旅價值的重新梳理,讓故事與文字同樣成為一個地方被看見的理由。
今天的年輕人總是有很多新鮮的發(fā)現(xiàn),無論是跟著書本旅行,還是前段時間的給古人掃墓,都透著一股認(rèn)真的勁兒:愿意為一個早已作古的人專程跑一趟,也愿意在一條看似稀松平常的老街上慢慢行走。
這些也許不僅是一種旅游方式的創(chuàng)新,更是一種文化消費觀念的變化,年輕人愿意僅僅為觸動自己的字里行間而跋涉千里。
對個人而言,這讓旅途有了更豐富的意義;對書本和地方而言,也讓文字獲得了走出書頁的生命力,讓那些沉淀在歲月中的文化記憶擁有了被重新講述的機會。
撰稿 / 何韻(媒體人)
編輯 / 遲道華
校對 / 趙琳
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