“數字藏經洞”平臺。圖據敦煌研究院

4月3日，游客在三星堆博物館參觀。
　　新華社發（鐘奕攝）

　“尋覓三星堆——祭祀坑考古發掘現場”大空間VR沉浸式探索體驗項目。圖據三星堆博物館

□成博　　對于每一位曾到訪敦煌研究院的游客來說，在球幕影廳沉浸式觀看關于敦煌莫高窟建造歷程的介紹視頻，都是去往鳴沙山前的第一站科普；而對于到訪三星堆博物館的許多游客而言，通過“尋覓三星堆——祭祀坑考古發掘現場”大空間VR沉浸式探索體驗項目，直接置身“考古方艙”，成為許多人走進古蜀文明的全新路徑……
　　6月13日是我國的文化和自然遺產日，以今年“文物屬于人民 服務人民”的主題來看近年來突飛猛進的“文化+科技”實踐，除了感嘆各種奇思妙想與創新成果之外，也應當看到，不少背離這一主題的炫技類產品，正打著“文化+科技”的旗號，制造一堆讓觀眾“初見驚艷，再見乏味”的文化體驗。
　　“文化+科技”為什么成為近年來文物領域的熱門話題？文物保護有各種硬性限制，高科技手段的運用可以拓展文物的新生命力。無論是《清明上河圖》《千里江山圖》等書畫真跡展覽一個月、至少“休眠”三年的保護要求，還是莫高窟彩繪對二氧化碳、溫度、濕度的高度敏感，都決定了必須有“代餐”，才足以回應當下全社會對文博的巨大熱情。

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文物展陳在豐富游客體驗時謹防“數字傲慢”

　　文物展示與展陳，科技也帶來了全新表現力。單靠靜態陳列和簡單的展板、銘牌信息，游客可能看不進去也看不明白。數字影像、互動敘事、知識圖譜等技術，通過把艱深的學術成果轉化為可感、可觸、可參與的故事，讓文物從“高冷”變得可親，也讓文物背后的文化與文明內涵，真正浸潤更多人心。
　　不過，從現實的一面看，這種“文化+科技”的理想落到實處，卻并不一定都能達成以上的理想目標。
　　近年來，個別地方熱衷于打造“沉浸式夜游”，然而，當游客置身裸眼3D、激光矩陣堆疊出的絢麗光影時，卻常有一種這和其他地方的“燈光秀”有什么區別的疑問。這種形式大于內容的光影迷宮，把文物本身當成了背景板，沒能“演出”歷史本身的絕代風華。
　　有博物館陸續上馬VR展廳、數字講解等項目，其出發點可能是要用科技手段豐富游客參觀體驗。但在實際體驗中，卻往往因為穿戴麻煩、操作復雜等原因，直接勸退包括老人、兒童等在內的很大一部分參觀者。這種有意無意的“數字傲慢”，成了一堵阻擋人們進行文化體驗的技術高墻。
　　還有個別地方建設超大規模互動屏、環幕影院，但沒有與這些技術相匹配的學術研究成果與內容策劃可以往上放。最終，只能循環播放幾段看似科技感十足，實則信息密度極低的背景視頻，文物本身的深度解讀卻付諸闕如。這種重硬件輕軟件的本末倒置，讓場館徒有炫技之殼，卻難說有多少真正的文化味。

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科技手段喚起文化共情讓“國寶”距離更近

　　既然“文化+科技”是當下文物保護、傳承與發展的必由之路，那么如何才能真正避免在這條路上“跑偏”？從某種意義上講，“文物屬于人民 服務人民”正是針對這類炫技之作的終極解方。
　　做文化的翻譯者，而非替代者。在三星堆博物館“巍然王都”展區，遺址沙盤和投影機矩陣無縫融合技術結合，數十臺實時投影矩陣的畫面融合成一個三星堆古城整體場景，再現了古蜀王都的恢宏景象。在這里，科技手段得到了恰如其分的運用，它完全沒有與文物本身爭搶注意力，卻又默默成為觀眾理解古蜀文明的重要環節，加深著人們對這個古老文明的感觸。
　　突出數字技術的無門檻與普惠。敦煌研究院與騰訊公司聯合打造的“數字藏經洞”，通過對多種數字技術的運用，在賽博空間復現了藏經洞及其百年前室藏的6萬余卷珍貴文物，畫面精度達到4K影視級畫質。在這里，網友還能輕松“穿越”至晚唐、北宋、清末等歷史時期，親身“參與”敦煌藏經洞的重要歷史時刻。用極簡的打開方式，連接海量的文化資源，這或許就是藏經洞本來的意義。
　　嘗試用科技手段喚起人們的文化共情。去年，故宮博物院上線《聽寶貝說》AI互動播客，通過簡單跟讀的方式，AI復刻網友聲音，并生成由網友“親自配音”的文物故事視頻。無論是金甌永固杯里的家國祈愿，還是桐蔭仕女玉山中的匠心巧思，都能經由AI“共創”，變成有獨特聲音辨識度的產品輸出，將普通人與國寶們的距離無限拉近。
　　單純的科技炫技是沒有靈魂的。“文化+科技”的目的不應該是炫目的技術堆疊，更應該讓文物真正活在每個人的參觀體驗中。

據“天府新視界”微信公眾號