低成本的潮汕電影《給阿嫲的情書》能在市場上引起如此巨大的效果,確實是許多所謂業內專業人士意想不到的,在大眾的認知中,什么才是最賣座的電影?有頂級流量明星坐鎮、有大牌導演、大牌制片人、有大量的金錢宣發、還要有實力派演員的加盟等,這些都是不可或缺的條件之一。
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而《給阿嫲的情書》的橫空出世無疑是徹底打破了大家的認知,從4月30號上映以來,《給阿嫲的情書》的熱度是經久不衰,而且票房在不斷的刷新,總之一句話:贏麻了!
可是沒想到的是這部小成本制作的《給阿嫲的情書》卻在新加坡引起了巨大的批判,從媒體到學者那是輪番的下場解讀,把好好的一部溫情片,給解讀成了一部充滿政治意味的工具,不得不說讓人有些懵。
事件的導火索還得從5月21日開始說,當時學者沈澤瑋發表了評論文章《給阿嫲的情書》的統戰啟示,沒想到卻在之后的日子里,《聯合早報》那是不斷的發表批判稿件,核心都是針對《給阿嫲的情書》,輿論力度也是非常的大。
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對于沈澤瑋的評價,確實是顛覆了我們對普通電影點評的認知。
來看下:
沈澤瑋認為《給阿嫲的情書》雖然看似是在講述什么祖孫情、僑胞思鄉的故事,但實際則是針對華人、華僑的高級統戰手段。
在她的觀點里,不同于其他直白的宣傳口號,《給阿嫲的情書》堪稱是統戰工作最高級的方式,以樸素的親情和鄉愁為突破點,從而慢慢的“攻心”;影片中表達出的那種血脈相連、落葉歸根等理念,可以不斷的強化東南亞華人和中國人的身份串聯,從而助力中國凝聚全球華人的力量,最終徹底實現中國夢。
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犀利的是,沈澤瑋在文章中還特別指出:中國可不是新加坡華人的祖國,新加坡華人早就擁有了自己的身份,需要主動劃清邊界,還要警惕這類的影片帶來的文化滲透。
而事實上呢?看過影片的網友應該和我有著一樣的感受。
可以肯定的是《給阿嫲的情書》就是一部低成本的影片,沒有任何的政治輸出,影片劇情圍繞的就是僑胞生活。
影片最內核的就兩個字“情義”。表達了游子對故土的思念、晚輩對祖輩的懷念、這種鄉愁情懷可以說是全球華人、華僑都能夠引起共鳴的情感,這和什么統戰理念沒有任何的關系。
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但在學者沈澤瑋的口中,影片《給阿嫲的情書》就是一個極具威脅性的文化滲透,比起直白的口號和吶喊,這種“以情動人”的方式顯然更加的能觸及人的靈魂所在。
晚清和民國時期,大量的華人被迫漂洋過海去東南亞各地謀生,他們雖然背井離鄉,但是內心始終牽掛著故鄉。
如今幾十年過去了,海外華人的后代回憶祖輩的經歷,共情那段鄉愁,顯然是最正常不過的共鳴了。可是卻在部分新加坡輿論眼里,這種行為就是文化滲透。
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為何沈澤瑋會發出這樣的觀點?其實和新加坡獨特的國情有關系,眾所周知新加坡是多元種族國家,為此對于他們來說,本土國民身份的統一性是國家穩定的核心要素。
他們害怕一旦全球華人血脈和文化的聯合強化后,會在國內引起不必要的認知混亂。
目前關于《給阿嫲的情書》的爭議依然在持續在不斷的發酵,但是請記住:海外華人的鄉愁和尋根思想,從來都不需要被警惕,過度的政治解讀,到頭來只能是將原本正常事物的本質淪為了毫無意義的內耗。
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