河南
那天村里炸鍋了。
一個老太太擠到人群最前頭，直愣愣盯著那個穿灰布軍裝的男人，上下打量了半天，忽然來了一句：
“你不是長了紅頭發、藍眼睛、豬嘴巴嗎？”
沒人敢接話。
院子里一下子安靜下來，只聽見風吹過院墻上曬干的高粱稈嘩啦嘩啦響。
站在老太太面前的，是徐向前——那個離家十一年的“銀存”，現在是八路軍的副師長。
老太太是真不認識了。
她沒讀過書，也沒見過什么高官，她信的就是聽來的話。
那些年國民黨一直在說，共產黨是“妖怪”，說紅軍不吃飯，喝的是人血，說誰要是加入了共產黨，回來就不認父母了。
這事兒擱誰身上都難受。
可徐向前沒生氣，他笑了一下，說：
“那您還敢跑過來看我？就不怕我一口把您吃了？”
老太太一愣，隨即“噗嗤”一聲笑了，周圍的人也都笑了，氣氛這才緩過來。
這不是段子，是1937年9月中旬的真實一幕。
地點是山西五臺縣永安村——徐向前的老家。
那會兒正是抗戰初期。
八路軍剛剛組建不久，中央派了代表團去山西，目的是爭取閻錫山聯合抗日。
徐向前是山西人，又和閻打過交道，這次就隨團同行。
談判基本談妥后，周恩來說了一句：“路過你老家，要不要回去看看？”
這句話說得輕巧，可對徐向前來說太沉了。
他離開家已經十一年。
父母年邁，女兒年幼，妻子早在幾年前病故，他連最后一面都沒見著。
再回去，心里有點發怵。
可還是去了。
臨走前彭德懷塞給他六十塊大洋，“帶點東西回去，別讓老人家寒心。”那是1937年，六十塊大洋不是小數目。
回家的第一站是岳父家，在東冶鎮。
他和老人聊了好一陣，從建安大米聊到東冶白菜，全是家常。
他說自己這輩子最對不住的，就是香蟬——他那位早逝的妻子。
然后就是永安村。
路還是那條路，坑坑洼洼，秋風吹得人臉發緊。
他走得慢，一邊走一邊看，生怕錯過什么熟悉的東西。
快到家的時候，遠遠看見一個老人，弓著背，扛著一袋谷子。
他一眼認出那是自己父親。
他快步走過去，接過谷子，鞠了一躬：
“大大，我是象謙。”
老人一愣，定睛一看，眼淚就下來了。
那一刻，什么“紅頭發”不“紅頭發”，都沒人在意了。
可母親已經不在世了。
三年前走的，得的是老寒病。
徐向前聽說后，原地坐了半天沒說話。
當天就去了母親墳前，磕了三個頭，坐在墳邊講了一晚上話。
警衛員后來回憶，說那是他跟著副師長以來第一次見他哭。
家里人都來了。
姐姐、妹妹、女兒，還有不少鄉親。
院子里坐滿了人，連屋檐下都站著鄰居。
有人送來雞蛋，有人拿了缸頭酒，還有人背了一刀臘肉，說是“壓箱底的”。
可也有人心里犯嘀咕。
這人當了官，回來會不會擺譜？會不會把老家當成“后方”？會不會像國軍那些人一樣，回來就帶走一堆糧食？
結果讓人意外。
徐向前穿的還是土布軍裝，褲腿上還有補丁。
吃飯跟鄉親們一樣，窩窩頭、山藥、咸菜。
他的姑姑看他冷，想給他做條棉褲。
他笑著說：
“姑姑，你可做不起。
不是我難伺候，是我們六十多萬人都穿一樣的，您一個人織得過來嗎？”
這話傳出去，村里人都說：“這才是咱老百姓的隊伍。”
他在家只待了三天。
臨走時女兒哭了，說自己都快不記得爸爸長什么樣了。
老父親也紅了眼圈，他拍拍兒子的肩膀，說：“你干的是大事，別讓你娘白養你。”
說起來，1937年那次回鄉，其實不只是探親。
還有個很重要的任務——穩人心。
那會兒共產黨在晉察冀一帶剛站住腳，國民黨到處造謠，說紅軍“吃人”、“燒廟”、“搶糧”。
徐向前現身說法，就是最直接的回應。
后來發生的事更能說明這一點。
就在那年十月，129師到了五臺一帶搞統戰。
徐向前親自去各村走訪，在蔣坊村組織了一支“瓦匠連”——因為村里大多數勞力原本都在外地做瓦匠。
招兵那天，光蔣坊村就有七十多人報名，鄰村又來了三十多個。
這支“瓦匠連”后來編入了六十六軍，成了抗日主力之一。
同年，他第三次回到家鄉。
不是探親，是帶部隊駐扎。
老鄉們聽說他回來了，把家里最好的東西拿出來招待他。
可“最好”的也不過是莜面窩頭和一碗羊肉山藥。
飯后徐向前起身告別，父親站在門口沒說話。
那次是他們最后一次見面。
不久后日軍進村，徐家成了重點關注對象。
為了保護老人，鄉親們把他轉移到附近的廟里。
但老人年紀大了，沒撐多久就病逝在廟中。
徐向前后來再沒回過永安村。
他兩個外甥——姐姐的兒子——都在他的部隊里當兵，都死在了戰場上。
太原解放后，他被任命為軍管會主任。
大姐和二姐來見他，說想帶點物資回去。
他沒答應，說：“這些是繳獲的，應該上交。
我是‘窮司令’，沒權分給誰。”
話說得硬，可姐妹倆聽完也沒再提。
從那以后，再也沒人叫他“紅頭發”。
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