指青天，問(wèn)玉盤(pán)

六安市新安中學(xué)高二（1）班 代欣彤

月亮是沉默的詩(shī)人，以銀輝為墨，書(shū)寫(xiě)人間悲歡。它悄無(wú)聲息地鋪滿大地，給孩童以好奇，予學(xué)者以遐思，贈(zèng)游子以望眼。曾讀這樣的句子：“月亮從海面升起時(shí)，抖落一身銀白的霜。它走過(guò)恐龍的脊背，走過(guò)烽火的余燼，走過(guò)少年第一次失眠的窗。”今夜，月光飄落我的書(shū)桌，如一張鋪開(kāi)的嶄新信紙，雪白無(wú)瑕。

小時(shí)候，我讀不懂它的語(yǔ)言。后來(lái)才明白，那是獨(dú)屬于童年的故事。“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”——千年前的傳唱，恰是我們最初的凝視。月亮第一次落入人眼時(shí)，便捧出了永恒的期待。我讀過(guò)蘇軾的“月有陰晴圓缺”，也念過(guò)他人別時(shí)淚長(zhǎng)淌。那時(shí)我以為，月亮是永世不移的圣物。

直到初二那堂物理課，“月亮正在遠(yuǎn)離”這句話將我卷入時(shí)間的渦流。倘若月亮真的在退卻，億萬(wàn)年后，我們將與它告別——不再有“山川異域，風(fēng)月同天”的溫度。當(dāng)思念的載體不再永恒，天荒地老也成了謊言。

我終于明白，月亮也在經(jīng)歷時(shí)代的嬗變。冰川每年消融多少米，物種每刻消失多少種？很少有人追問(wèn)。但月亮是行過(guò)歷史的車(chē)轍，是落下的句點(diǎn)。人類(lèi)的野心藏于陰影——月宮里沒(méi)有玉兔，卻有“玉兔二號(hào)”。歷史的痕跡從旗幟到天線，貪婪刻在月亮沉默的臉頰上。它仍是地球的衛(wèi)星、運(yùn)動(dòng)的天體、戰(zhàn)略的基地、尚未劃分的新大陸。唯獨(dú)不再是十五歲那年，我眼中純粹的浪漫象征。

歷史的前進(jìn)，不是轟轟烈烈的改朝換代，而是月亮依舊圓滿。月亮的永恒沉默，比任何利刃都刺骨。它是神話的月亮，也是熱點(diǎn)新聞和物理考題中的月亮。張若虛執(zhí)筆問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”那份深沉的叩問(wèn)，正源于童年凝望月亮的幻夢(mèng)。

這是一場(chǎng)時(shí)代的變遷，月卻未改。它是高天最冷峻的觀察者，也是人類(lèi)原初的守護(hù)者。我們以名字、故事、意志賦予它意義，卻也悄悄被它反向觀測(cè)。穩(wěn)重的月亮見(jiàn)證著成長(zhǎng)，潮汐因它而起落，浪花因它而震顫——這便是十七歲的我，所認(rèn)識(shí)的月亮。

當(dāng)我再次伸指向月亮，幼稚時(shí)期的自己與今日的身影悄然重合。我聽(tīng)不見(jiàn)祖母的童謠了，那份天真也已蛻去。可那一聲聲“玉盤(pán)”的呼喚，依舊在我心底，喚醒沉睡的好奇。

月光落下一縷溫柔，分給不同時(shí)空的“我們”。所有被腳步踏過(guò)的地方，都灑滿了白霜。

指導(dǎo)老師 沈善明

在“當(dāng)歸”中明當(dāng)歸

六安市新安中學(xué)高二（9）班 張欣蕾

“當(dāng)歸”本是尋常二字，作為普通詞匯，它湮沒(méi)在浩繁詞語(yǔ)中毫不起眼；作為一味中草藥，它靜靜蟄伏于藥柜，只飄出一縷淺淡木香。可當(dāng)讀懂“當(dāng)歸”蘊(yùn)藏的深意，它便有了別樣的分量。這道理，恰似你我的人生。

歷史長(zhǎng)河滔滔奔涌，漫漫歲月不過(guò)是其中的一圈細(xì)碎漣漪。社會(huì)日日新、時(shí)時(shí)變，時(shí)代更迭從未停歇。身處新時(shí)代的我，也曾站在人生的十字路口，被迷茫裹挾。而當(dāng)歸那清苦綿長(zhǎng)的草木香氣，一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi)迷霧，將我喚醒。

初識(shí)當(dāng)歸，是兒時(shí)最抗拒的一劑湯藥。深褐藥汁入口，滿是苦澀，恰似我常年體弱多病帶來(lái)的煩悶心緒。兒時(shí)的我也曾懷揣行俠仗義的英雄夢(mèng)，可孱弱的身子困住了腳步，我只能獨(dú)坐二樓小屋，看著同齡伙伴嬉笑奔跑。那時(shí)只覺(jué)心中英雄夢(mèng)破碎，自己宛若一株干癟枯萎的當(dāng)歸，周身滿是頹喪苦澀。可當(dāng)歸熬煮入藥，苦澀褪去之后，終有綿長(zhǎng)回甘。

小時(shí)候我并不理解堂吉訶德：他騎著跛腳老馬，把銅盆當(dāng)成堅(jiān)不可摧的頭盔，舉起銹跡斑斑的長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車(chē)，錯(cuò)將風(fēng)車(chē)視作入侵的巨人。旁人紛紛嘲諷他癲狂可笑，他卻始終篤定，自己是守護(hù)城邦的英雄。長(zhǎng)大之后，我終于品出當(dāng)歸回甘的深意：他這份不被世俗理解的英雄主義，是在外界否定之時(shí)向內(nèi)扎根，找尋內(nèi)心力量，靠自我認(rèn)同撐起一往無(wú)前的勇氣。這，便是山野之間當(dāng)歸的品性。

再識(shí)當(dāng)歸，是黃文秀“不獲全勝，決不收兵”的初心當(dāng)歸。身為黨的女兒、萬(wàn)千青年的榜樣，她是百色大地永遠(yuǎn)驕傲的兒女。走出大山、求學(xué)成才后，她毅然選擇重返深山；以基層干部的身份扎根鄉(xiāng)土，帶領(lǐng)村民修路拓業(yè)、耕耘田地，想方設(shè)法帶動(dòng)鄉(xiāng)村增收致富，用畢生熱血在百色貧瘠的土地上播撒希望。她在日記里寫(xiě)下赤誠(chéng)告白：只為學(xué)成當(dāng)歸。這份當(dāng)歸，是心系人民、扎根群眾的歸途。

終識(shí)當(dāng)歸，是海峽對(duì)岸寶島盼歸的赤誠(chéng)期盼。臺(tái)灣自古以來(lái)便是中國(guó)不可分割的一部分。1624年起它被迫與母體分離，在近代戰(zhàn)火紛飛與時(shí)局動(dòng)蕩中幾經(jīng)波折。可寶島山林間，始終佇立著一株精神上的“當(dāng)歸”，固守家國(guó)本心，守住民族初心。“此心可鑒，真情不變，孤臣可棄，但絕不折節(jié)。”這是中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱的真實(shí)心聲。多年前她許下的誓言，時(shí)至今日仍躬身踐行：不懼島內(nèi)輿論壓力，她專(zhuān)程前來(lái)參加九三閱兵；面對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑，她立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地恪守一個(gè)中國(guó)原則，主動(dòng)奔走搭橋，積極促進(jìn)兩岸青年往來(lái)交流。這份當(dāng)歸，是寶島向往祖國(guó)統(tǒng)一的歸途。

當(dāng)歸，當(dāng)歸，終要當(dāng)歸。每一次的認(rèn)識(shí)都是一種成長(zhǎng)：初識(shí)讀懂向內(nèi)求索的英雄本心，再識(shí)讀懂扎根人民的責(zé)任歸途，終識(shí)讀懂期盼家國(guó)一統(tǒng)的民族大義。身為新時(shí)代中華兒女，身處風(fēng)云變幻的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，我們更要踐行“當(dāng)歸”精神，掙脫小我格局、奔赴大我擔(dān)當(dāng)。愿我輩青年心懷歸途、錨定方向，為中華民族偉大復(fù)興矢志前行，做一株株初心不改、堅(jiān)韌挺立的當(dāng)歸！

指導(dǎo)老師：袁翠翠

青年常新，雕琢價(jià)值

六安市新安中學(xué)高二（3）班 王曦

詞語(yǔ)在歷史的長(zhǎng)河中沉淀打磨，詞義在時(shí)代更迭里不斷豐富拓展。它們既承載著時(shí)代變遷的印記，也勾勒出個(gè)體認(rèn)知成長(zhǎng)的軌跡。我對(duì)于“價(jià)值”二字的理解，便從年少懵懂的功利淺薄，慢慢沉淀為歲月雕琢后的家國(guó)擔(dān)當(dāng)。

年少懵懂，我對(duì)價(jià)值的理解僅僅局限于眼前的得失。小時(shí)候翻看課本，我曾生硬拆解“價(jià)值”二字：“價(jià)”代表價(jià)錢(qián)，“值”指代數(shù)目，初次認(rèn)識(shí)“價(jià)值”，便簡(jiǎn)單將它和金錢(qián)劃上等號(hào)。慢慢長(zhǎng)大后，我感受到旁人給予我的幫扶與善意，也看見(jiàn)他人默默奉獻(xiàn)帶給我的溫暖，這才漸漸將奉獻(xiàn)與價(jià)值聯(lián)系起來(lái)。那時(shí)的我，總把價(jià)值等同于眼前實(shí)實(shí)在在的利益，這種淺薄的認(rèn)知，一度讓我迷失自我，凡事以自我為中心，心性浮躁。

成長(zhǎng)積累，價(jià)值凝聚在無(wú)私奉獻(xiàn)中。隨著各科知識(shí)不斷深入，我開(kāi)始深度思索價(jià)值的內(nèi)涵：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享用者，我們絕不能只做索取的享受者。書(shū)本里這樣寫(xiě)道：對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)，歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。于是，價(jià)值在我心中被賦予了全新的內(nèi)涵。雷鋒曾有言：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？”奉獻(xiàn)的舉動(dòng)，讓價(jià)值綻放出熠熠微光。成長(zhǎng)積累，我也學(xué)著躬身付出，盡力為他人、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，這才真正讀懂：價(jià)值，從來(lái)都扎根于奉獻(xiàn)之中。

歲月雕琢，價(jià)值融入民族復(fù)興的征程。國(guó)父孫中山曾寄語(yǔ)青年：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。”當(dāng)前，我們正處于百年未有之大變局，世界格局瞬息萬(wàn)變，時(shí)代浪潮滾滾向前，但中華民族偉大復(fù)興的愿望，始終是我輩不斷追尋的方向。魯迅先生也曾直言：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”經(jīng)過(guò)歲月雕琢，我方才醒悟：價(jià)值不該囿于個(gè)人得失，也不該困于書(shū)本字句，而應(yīng)當(dāng)扎根家國(guó)，匯入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的洪流之中。李大釗亦言：“青年之字典，無(wú)‘困難’之字；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。”這跨越千年的吶喊，至今依然滾燙。

青年者，時(shí)代之新芽，常新常青，敢于雕琢自我，也敢于重塑價(jià)值。我對(duì)“價(jià)值”二字的認(rèn)知也在一路成長(zhǎng)中不斷豐盈、延伸。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)積極投身民族復(fù)興的偉大征程，將小我融入大我，在擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我對(duì)“價(jià)值”認(rèn)知的層層蛻變，既是我個(gè)人成長(zhǎng)最真切的見(jiàn)證，也是映照時(shí)代變遷、世界變局的小小縮影。

指導(dǎo)老師：袁翠翠