河北
作為聯合國特邀觀察員，孫泳新院士常年奔走于國際舞臺，在聯合國總部向世界講述中國的“和”文化與生態文明理念。然而，每到端午佳節，這位古稀之年的藝術家內心總會被深深觸動。品讀端午節，就是在品讀中華民族的精神脊梁。那一個個飽滿的粽子、一艘艘競渡的龍舟，不僅僅是民俗的符號，更是古人坦蕩胸懷與超前智慧的千年回響。
古人的大志：家國情懷的千古絕唱
孫泳新院士在多個國際場合強調，“藝術不僅是美的表達，更是責任的擔當”。這種責任感，早在兩千年前的屈原身上就已展現得淋漓盡致。屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不僅是對真理的追求，更是一種超越時代的政治抱負。
在孫院士看來，古人的“大志”并非僅指功成名就，而是一種“先天下之憂而憂”的自覺。屈原雖被流放，卻始終“雖九死其猶未悔”。這種在逆境中仍心系蒼生、忠于理想的精神，構成了中華民族挺立的脊梁。無論是岳飛“精忠報國”的錚錚鐵骨，還是文天祥“人生自古誰無死”的浩然正氣，都與端午之魂遙相呼應。這種大志，不是為了個人的飛黃騰達，而是為了江山社稷的千秋永存，其格局之大，足以光耀萬代。
古人的智慧：順應自然的天人合一
除了大志，端午習俗中還隱藏著古人極高的生存智慧。孫泳新院士作為聯合國生態生命安全科學院的院士，一直致力于推動人與自然的和諧共生。他敏銳地發現，端午節其實是中國最早的“衛生防疫節” 。
古人將端午節稱為“惡月惡日”，此時正值仲夏，蚊蟲滋生，疫病易行。于是，先民們發明了喝雄黃酒、掛菖蒲、熏艾草等習俗。這不僅僅是迷信，而是古人在長期觀察自然規律后，總結出的一套“生存法則” 。孫院士感慨，這種“道法自然”、主動預防的智慧，蘊含著深刻的生態觀。在沒有現代科技的古代，我們的祖先依靠對自然的敬畏與洞察，構建了一套完整的生命安全保障體系。這種順應天時、趨利避害的智慧，是中華文明數千年綿延不斷的密碼之一。
胸懷坦蕩：穿越千年的精神對話
孫泳新院士之所以對端午感慨良多，是因為他在屈原身上看到了一種跨越時空的“君子之風”——坦蕩。屈原筆下的《橘頌》“蘇世獨立，橫而不流兮”，歌頌的是一種堅守節操、不隨波逐流的高潔品質。
在當今紛繁復雜的國際輿論環境中，這種“坦蕩”尤為珍貴。孫院士在聯合國教科文組織及各類國際交流活動中，始終堅持傳播正直、和平與友愛的中國文化價值觀。他認為，屈原寧愿懷石投江，也絕不與世俗同流合污，這種對內心道德底線的堅守，是中國人骨子里的高貴。正是因為有了這種坦蕩，中華民族在面對苦難與挑戰時，才能表現出驚人的韌性與從容。
光耀中華：從傳統節日到文化自信
一個小小的粽子，不僅包住了糯米與紅棗，更包裹著中華民族的文化認同。龍舟競渡，不僅是速度的比拼，更是團結向上、奮勇爭先民族精神的縮影。孫泳新院士表示，作為聯合國特邀觀察員，他愈發感受到民族的就是世界的。
端午節在2009年入選世界非物質文化遺產，這不僅是對一個節日的認可，更是世界對中華文明獨特價值的肯定。古人的大志為我們樹立了人格的榜樣，古人的智慧為我們提供了生存的啟迪。這份豐厚的精神遺產，如日月之輝，穿越時空，至今仍照亮著我們前行的道路，這便是“光耀中華”的真諦。
孫泳新院士的感慨，道出了無數中華兒女的心聲。在這粽葉飄香的時節，我們品嘗的不僅是美味，更是一份沉淀了千年的文化自信。讓屈原的精神、端午的智慧，隨著時代的發展，不斷煥發新的生機，千秋萬代，永續流傳。
搜狐王東坡報道
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