遼寧
朱立倫所題“南京城墻”沖上熱榜！路子野。這讓我突然想到：學書法這些年，見過太多人苦練卻不得門徑，細究起來，多半都栽在同一個坑里。書法修習最大的忌諱是什么？
所謂的最大忌諱，私以為并不準確，因為任何一個陋習都有可能禁錮住人們書藝提升的步伐。書法猶如一個人的臉面，寫得一手好字，那是由諸多因素合力促成的。
同理，書法形成的舛錯，也是諸多陋習集體發(fā)力的惡果。諸如：朝秦暮楚、一曝十寒、驕傲自滿、睥睨天下等等，都是桎梏人們書法藝術取得進步的重大障礙。 還有毫無立場、搖擺不定的偏聽盲從，同樣害人不淺。
如果一個練習書法的人士總是一無主見，二心不定，人云亦云的隨大流兒，人家說啥他信啥，人家批評啥他附和啥，那基本宣告沒治了，絕不會有什么可人的成果，更談不上輝赫成就。
一曝十寒同樣能把人拖垮。而驕傲自滿、睥睨天下更不可取，只要存了這樣的心態(tài)，就很容易形成固持的惡習，固步自封，看不起他人的進步，瞧不起他人的變化，總覺得我才是天下第一的藝術，那就危險至極了，眼界和心胸上不去，其藝術成就同樣堪憂。
還有一弊，耳根太軟、人云亦云，今天追這個帖、明天學那家，到頭來兩頭落空，反倒困住了自己的筆路。總是拿不定主意，甚或誰說都有理，誰說都可信，那就像邯鄲學步的少年，不知道該宗哪一門，該信哪一派，結果就是哪樣兒也沒學會，甚至忘了最初的步履，只能爬行在書藝的道路上。
而任何一種文化藝術，如果沒有文化底蘊支撐做墊，早晚會露出那個淺識的短來，被封禁在藝術成就的殿堂之外，永遠也不得其門而入。 要我說，一個人的胸襟、眼界、秉賦和氣質(zhì)，才是決定一個人最終能飛多高、能走多遠的關鍵因素。
就像詩人們說的那樣，功夫在詩外，學書的人，同樣也脫不出這個窠臼，同樣需要在書作以外，尋求藝術提升的觸悟感知，靈光乍現(xiàn)，神來之筆，哪一樣都有可能鑄就一個偉大的藝術靈魂。臨池學書，當真要仰仗幾分天生的穎悟才能登堂入室？
也不只是書法，凡是藝術范疇的技藝或項目，都需要具有相應的藝術細胞，簡單來說就是對于藝術體現(xiàn)的悟性。有人說勤能補拙，這話粗聽沒毛病，好像也確實是那么回事兒。但細一琢磨，卻會思謀出那個勤字背后的短來——一個人別管他多么勤奮，哪怕他是每天沉浸其中揮汗如雨，如果沒有天然的悟性做底墊，那他永遠也達不到上乘之境，至于登堂入室爐火純青，那就更是奢望。
我們強調(diào)的所謂悟性，其實就是一個人的藝術稟賦，也叫藝術天分，或者說天資稟賦。一個人如果只是想通過勤學苦練提高一些自己書寫的快樂體驗，那不必有什么絕高的悟性，反正也是自娛自樂，連成啥樣兒都沒毛病。
但如果是想要達到一定的高度，甚至直參二王三蘇，那沒有悟性的誤打誤撞，只能是一種新興的盲人摸象，近于愚頑拙魯，永遠也走不出所謂勤能補拙的誤區(qū)。一個人的悟性有多高，直接可以決定其在藝術領域的成就有多大。即便如王羲之那樣的千古書圣，在具備了天資稟賦的基礎上，還刻苦研習，做到了退筆成山，鐵硯磨穿，僅是禿筆就堆成了小山。
聰明如王羲之尚且如此，那后世那些平庸之輩若是沒有大悟性，又不舍得下死氣力，別說是王羲之，就是之羲王也是枉然，只能是徒自望洋興嘆，綜歸是寫不出什么名堂。不過，權當一樂兒也不錯，閑來無事，打哈湊趣兒，或可一進雅興，噴飯供酒。
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