2026年5月30日在長城上，舉行了一項文娛活動，其中有一個表演項目是演員朱一龍打鼓。按說這是一個再正常不過的活動，但偏偏還能生出事端。申報的是中華大鼓，現實表演用的卻是日本締太鼓。

有意思吧？在具有象征意義和圖騰文化的長城上，大國的人去敲響締太鼓。特別是在雙方劍拔弩張的當下，很難不讓人多想呀。由于本人的學識所限，就先上網查詢了相關信息，在這里和大家分享一下。

先說這個朱某龍，我知道他是電視劇《叛逆者》扮演的林楠笙一角，除此了解的并不多。但根據網絡信息顯示，此人獲得過金雞獎和百花獎，多次出演過主旋律電影，在業界頗有名氣。用陳佩斯的話說，就是“一個濃眉大眼的家伙”，在長城上打締太鼓，是不是有特別的反差感？

再來介紹一下這個締太鼓，分為兩種。一種是短鼓，用于傳統戲曲、祭祀坐揍；還有一種大型長朣締太鼓（長城活動同款），戶外祭祀專用。請注意，是“戶外祭祀專用”。

在長城上打“戶外祭祀專用”的鼓，是在祭祀誰呢？想想就讓人不寒而栗呀。一個主旋律的演員，打著東洋的鼓，在具有抗戰歷史地標的地方進行祭祀，是要干什么？

事件被公眾知曉后，朱某龍工作室的聲明指出，“關于朱某龍先生于2026年5月30日參與的lululemon長城品牌活動中，就使用的鼓具引發的討論，我們已第一時間敦促品牌方核實全流程，并對整件事情進行梳理、復盤和跟進。未來，工作室將以更嚴謹、更專業的態度對待每一項工作內容。我們誠懇接受社會各界的關心與監督。”

就其聲明來看，朱某龍是個受害者，我也相信他是個受害者。只是有點疑惑，據悉這個朱某龍練習打這個鼓有一個多月的時間，就從來沒有對鼓產生過懷疑？要知道締太鼓用麻繩交叉捆綁、鼓身細長，和中式大鼓的短胖、柳釘封皮、無繩索的樣式有很大的區別。但我依然相信，朱某龍是受害者，因為品牌方發布聲明證實了這一點。

lululemon在致歉聲明中表示，“由于在相關專業認知上的局限，我們未能在前期充分識別潛在爭議，也已充分認識到在鼓樂表演的前期策劃與審核過程中，我們應更加審慎和周到。”同時，聲明還提到，“我們向公眾及朱某龍先生致以誠摯的歉意，并已下架所有相關宣傳內容。”

活動中表演的鼓團凡響HIIKO鼓團創始人亦發布致歉信稱，“已全面下架相關爭議內容，暫停一切涉爭議鼓具的對外宣傳和使用。后續我團將嚴控內容表達，杜絕任何可能引發文化屬性輿論的表述。”就是這個創始人葉某源的聲明，反而更加大了公眾的疑惑。

根據公開的資料，這個叫葉某源的男子長期生活在成都，對外自稱是鼓樂藝術家。他2009年開始學習太鼓，早年專門跑到某港拜師，師從日本宮崎縣太鼓匠人。2020年在成都組建凡響HIIKO鼓團，之前對外宣傳一直用"太鼓隊""太鼓表演"這類標簽，團隊訓練穿日本袴服、喊日語口令。后來國風火了，他開始改口說自己在做"復刻唐代羯鼓""中華大鼓"，但表演用的鼓還是日本長胴太鼓。

看出門道了吧？葉某源練了十幾年的東洋鼓，但在平時的表演中卻隱藏了這一點，這次長城表演只不過是一貫為之。向管理部門提交申請時說的是中華大鼓，不是誤解、不知道，而是刻意在隱藏。其想達到什么目的，很難猜嗎？

這還不是最可怕的，最可怕的是什么呢？是葉某源這個人，就像憑空出現在成都的。網絡信息這么發達了，網友們竟然查不出這個人的戶籍地、畢業院校、家庭成員。這么多年了，沒有看到他的小學同學、初中同學或鄰里街坊、同事出來發聲，說我認識這個人。

一個富有爭議的人物，過往竟然是一片空白，你認為可能嗎？我看有消息說這個葉某源雖然長期生活在成都，卻不說四川話，還不吃辣。我聽了網上的視頻，總感覺這個人說的普通話有異樣，也可能是我先入為主的潛意識在起作用吧。

需要說明的一點，表演的地點是黃花城水長城。黃花城水長城不僅是京師獨特的水利長城景觀，更是重要的?抗日革命遺址?，承載著厚重的抗戰歷史記憶。

1933年長城抗戰（懷柔之戰）?，傅作義將軍率領國民革命軍第五十九軍在此與日軍展開殊死搏斗，城墻磚石上至今保留著當年激戰留下的?清晰彈痕? 。?1938年平北抗日首戰?，是八路軍第四縱隊設伏殲敵之地。1938年，此處打響了?平北抗日戰場的第一槍?，全殲日軍120余人，點燃了平北地區的抗日烽火。

事情過去這么多天了，竟然沒有下文了。就沒有部門感覺這不正常嗎？其中有太多的蹊蹺嗎？一個來歷不明的人，多年來把東洋鼓偽裝成中式鼓，還堂而皇之的登上了長城，就這么不了了之了？萬能的網友呀，你們知道這個人的底細嗎？