我們?cè)倏聪旅孢@段開示，“師一日欲濯所授之衣，而無(wú)美泉”，六祖大師想洗一下五祖?zhèn)鹘o他的那個(gè)衣缽的衣服，但是沒有好的泉水，“因至寺后五里許，見山林郁茂，瑞氣盤旋”，在寺廟的后山五里多的地方，有一個(gè)地方很好，山林很茂盛，而且上面還有瑞氣。

“師振錫卓地，泉應(yīng)手而出，積以為池，乃跪膝浣衣石上”，六祖大師把錫杖放在那，結(jié)果有泉水流出來了，一會(huì)成了水池，六祖大師就在那洗所授之衣。“忽有一僧來禮拜，云：方辯是西蜀人”，來禮拜六祖的這個(gè)僧人叫做方辯，西部蜀地之人，也就是現(xiàn)在的四川。

“昨于南天竺國(guó)，見達(dá)摩大師”，方辯說在天竺見到了達(dá)摩大師，當(dāng)然這也是個(gè)傳說，說達(dá)摩大師其實(shí)沒有死，是又回到天竺。“囑方辯速往唐土，吾傳大迦葉正法眼藏，及僧伽梨，見傳六代”，方辯見到達(dá)摩大師之后，達(dá)摩大師讓他回到大唐。

達(dá)摩大師告訴方辯，他傳的迦葉尊者的正法眼藏，這個(gè)正法眼藏是禪宗緣起的根本。有一天靈山開法會(huì)，佛祖平時(shí)都講很多，今天突然不講了，拿了一朵花拿給徒弟們看，徒弟們?nèi)济婷嫦嘤U，唯有佛的大弟子摩訶迦葉看到這朵花之后破顏而笑。

于是佛祖說，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，付囑摩訶迦葉”，這就是禪宗的緣起，摩訶迦葉也就是成了禪宗的初祖。那佛祖付囑給摩訶迦葉的是什么呢？就是正法眼藏。佛家的經(jīng)典、理論稱為藏，正法就是真正的那個(gè)法，在正法和藏之間加了一個(gè)“眼”字。