提起元代書法,十個(gè)人里有九個(gè)張嘴就說趙孟頫。剩下那一個(gè),大概率是根本不知道元代還有別的書法家。
其實(shí)元代書法還有 一個(gè)連趙孟頫自己都親口承認(rèn) “我趕不上他” 的主兒,但太多人不知道他,或者沒深入了解過他,看完嘉強(qiáng)此文相信會(huì)刷新你對(duì)元代書法的認(rèn)知。
這話真不是我編的,是趙孟頫白紙黑字寫在題跋里的:
余與伯機(jī)同學(xué)草書,伯機(jī)過余遠(yuǎn)甚,極力追之而不能及。伯機(jī)已矣,世乃稱仆能書,所謂無佛處稱尊爾。
翻譯成人話就是:我跟鮮于伯機(jī)一起練草書,人家甩我八條街,我拼了老命追都追不上。現(xiàn)在他死了,大伙都夸我寫得好,說白了就是山里沒老虎,猴子稱大王罷了。
能讓趙孟頫這種 “書壇天花板” 級(jí)別的人物說出這種話的人,就是嘉強(qiáng)此文的主角 —— 鮮于樞。
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一、一個(gè)被姓氏耽誤的書法猛人
先解決第一個(gè)問題:這名字到底怎么念?
鮮于樞,姓鮮于,名樞,字伯機(jī)。“鮮于” 是個(gè)復(fù)姓,讀 xiān yú,不是 “鮮魚”,也不是 “于樞”。
很多人第一次見這名字先愣三秒:還有姓這個(gè)的?
冷門到什么程度?現(xiàn)在你去搜元代書法,出來的內(nèi)容十篇有九篇半是趙孟頫,剩下半篇提一句 “與趙孟頫齊名的鮮于樞”,就算給面子了。
但你要是因?yàn)槊掷溟T就小瞧他,那可真是虧大了。
鮮于樞是正經(jīng)北方漢子,漁陽人,也就是今天天津薊縣那一片。史書說他 “貌偉而髯”,個(gè)子高,塊頭大,一臉濃密的大胡子,圈里人都叫他 “髯公”。
人如其字,脾氣也跟北方的石頭似的,又硬又直,眼里半粒沙子都揉不得。當(dāng)官的時(shí)候跟上司意見不合,拍桌子就走;看不慣官場(chǎng)那套歪風(fēng)邪氣,說辭官就辭官,一輩子仕途磕磕絆絆,數(shù)度罷官閑居,全是因?yàn)槠馓珓偂?/p>
元代文人孔行素在《靜齋至正直記》里,記過一段鮮于樞親手寫的話:
登公卿之門不見公卿之面,一辱也;見公卿之面不知公卿之心,二辱也;知公卿之心而公卿不知我之心,三辱也。大丈夫?qū)幃?dāng)萬死,不可一辱。
你品品這心氣。士可殺不可辱,腰桿寧折不彎。
這種性格放官場(chǎng),百分百是死路一條;可放書法上,那就是老天爺賞飯吃。
寫字這事兒,最怕的就是瞻前顧后、畏首畏尾。心里揣著顧慮,手上就放不開;總想著討好別人,字里就沒了骨頭。
鮮于樞這種 “老子認(rèn)理不認(rèn)人” 的性子,寫出來的字天生就帶著一股磊落坦蕩的勁兒,不扭捏,不討好,橫平豎直都是丈夫氣。
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明代王世貞在《藝苑卮言》里評(píng)他的字:
往往以骨力勝,而乏姿態(tài),略如其人。
這話聽著像挑毛病,其實(shí)是最高級(jí)的夸贊。
在那個(gè)全天下都學(xué)趙體、人人都追溫潤秀雅的年代,鮮于樞愣是憑著一股河朔偉氣, 也就是北方人特有的雄渾坦蕩勁兒,在軟乎乎的元代書壇,砸出了一個(gè)硬邦邦的坑。
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二、泥潭里推出來的筆法:這頓悟,比張旭觀劍還接地氣
書法史上有幾個(gè)著名的 “開悟瞬間”。
張旭看公孫大娘舞劍,從劍光起落里悟出了草書的跌宕氣勢(shì);
黃庭堅(jiān)看船工蕩槳,從槳桿的圓轉(zhuǎn)發(fā)力里摸透了運(yùn)筆的節(jié)奏;
懷素看天上夏云隨風(fēng)舒卷,從云氣的開合變幻里參透了章法的虛實(shí)。
這些典故說出來都挺風(fēng)雅,要么舞劍要么行云,聽著就高級(jí)。
而鮮于樞的開悟,說出來有點(diǎn) “土”,他看兩個(gè)農(nóng)夫在泥地里推車,看明白了筆法的核心。
這事不是野史,陶宗儀《書史會(huì)要》里寫得明明白白:
早歲學(xué)書,愧未能若古人,偶適野見二人挽車行淖泥中,遂悟筆法。
說他年輕時(shí)候練字,總覺得差口氣,線條浮在紙面上,沉不下去,怎么寫都沒古人那股勁兒。
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有天出門散心,走到郊外,看見倆農(nóng)夫拉著一輛車,陷進(jìn)爛泥里了。
車輪子陷得深,泥巴糊了半尺厚。倆農(nóng)夫弓著背、蹬著腿,腰往下沉,氣往下沉,全身的勁兒從腳底蹬到腰,從腰傳到胳膊,從胳膊攥到手上,硬生生把沉車從泥坑里一寸一寸往前頂。
車輪碾過的地方,留下兩道深深的泥轍,扎扎實(shí)實(shí),邊邊角角都透著勁,連半分虛浮的毛邊都沒有。
鮮于樞站在路邊,盯著那兩道車印看呆了。
他瞬間就通了:寫字不就是這個(gè)理嗎?
好多人以為寫字的力是用手甩出來的,用胳膊掄出來的,所以寫出來的線條飄、薄、軟,風(fēng)一吹就打晃。
可真正的筆力,是 “沉” 下去的,是 “頂” 進(jìn)去的。就像推車一樣,力從腳起,貫于腰,達(dá)于腕,最后通過筆鋒 “扎” 進(jìn)紙里。
筆鋒就是車輪,紙面就是泥地,你得有往下壓的分量,有往前頂?shù)捻g勁,寫出來的線條才能入木三分,才有厚度、有筋骨、有彈性。
就這么個(gè)田間地頭的破事兒,讓鮮于樞的筆法直接開了竅。
你現(xiàn)在去翻他的草書,尤其是那些長線條,看著揮灑自如,實(shí)則每一筆都沉得像千斤墜。中鋒行筆,墨色飽滿,線條圓勁得像淬過火的鋼條,看著粗,實(shí)則韌勁十足。
這就是 “泥潭推車” 悟出來的真功夫。
現(xiàn)在好多人學(xué)草書,一上來就追求 “龍飛鳳舞”“行云流水”,寫出來的字跟煮爛的面條似的,軟塌塌扶不起來。
問題出在哪?
就是從根上搞錯(cuò)了:書法的力,從來不是飄在天上的,是踩在泥里的。
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三、三個(gè)字道破書法終極秘密:膽!膽!膽!
有人專門請(qǐng)教過鮮于樞:您寫字這么厲害,到底有啥秘訣?
鮮于樞的回答特別簡單,就一個(gè)字,連喊三遍:膽!膽!膽!
這事是元代書法家陳繹曾親眼所見,記在《翰林要訣》里:
今代惟鮮于郎中善懸腕書,余問之,瞑目伸臂曰:膽!膽!膽!
你腦補(bǔ)一下那個(gè)畫面:
人家虛心求教,湊到跟前問訣竅。他本來正低頭寫字,一聽這話,筆一停,把眼一閉,胳膊往前一伸,沉氣凝神,嗓門洪亮,砸出三個(gè) “膽” 字。
是不是活脫脫一個(gè)胸有丘壑的北方漢子形象?
好多人聽完覺得故弄玄虛:寫字就寫字,跟膽子有啥關(guān)系?
嘉強(qiáng)跟你說,這三個(gè)字,是書法里最值錢的三個(gè)字,比一百條技法口訣都金貴。
什么叫 “膽”?
第一層,是執(zhí)筆的膽。
懸腕寫字,整個(gè)胳膊懸空,沒有依托,普通人寫不了三個(gè)字手就開始抖。為什么抖?心里沒底,手上就沒膽。越怕寫壞,越手抖;越手抖,越寫壞。
鮮于樞說的膽,首先就是敢放手、敢懸空、敢讓筆在紙上自由跑的底氣。
第二層,是落筆的膽。
好多人寫字,起筆猶豫三秒鐘,行筆來回蹭,收筆反復(fù)描,一筆三回頭,生怕寫錯(cuò)。可書法這東西,一猶豫就僵,一遲疑就死。
真正的好字,都是一筆落紙,不回頭、不后悔、不修改,哪怕有小瑕疵,也是活的。鮮于樞的字,每一筆都像刀砍斧劈,干脆利落,絕不拖泥帶水,這就是落筆有膽。
第三層,是做人的膽。
字如其人,從來不是空話。你平時(shí)做人唯唯諾諾,遇事瞻前顧后,寫字不可能有大氣魄。
鮮于樞一輩子不阿諛、不奉承,敢跟頂頭上司拍桌子,敢辭官回家喝閑茶,這種性格落到紙上,就是一股坦坦蕩蕩的丈夫氣。
明代吳寬在《匏翁家藏集》里說得特別到位:
困學(xué)多為草書,其書從真行來,故落筆不茍。而點(diǎn)畫所至,皆有意態(tài),使人觀之不厭。不若今人未識(shí)歐、虞,徑造顛、素,其散漫連延之勢(shì),終為飛蓬蔓草而已。
說白了就是:現(xiàn)在的人學(xué)草書,楷書行書的底子都沒打牢,上來就學(xué)張旭懷素瞎甩,寫出來的東西跟亂草堆一樣。而鮮于樞的草書,是從楷書行書一步步練上來的,看著奔放,實(shí)則每一筆都有規(guī)矩,都有精氣神。
這就是 “膽” 和 “狂” 的區(qū)別。
有功底的大膽,叫氣魄;沒功底的瞎狂,叫胡鬧。
鮮于樞喊的三個(gè) “膽”,是建立在扎扎實(shí)實(shí)的基本功之上的。人家楷書寫得一流,小楷直追鐘王,大字楷書穩(wěn)如泰山,在此基礎(chǔ)上放開了寫草書,那才叫真本事。
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元 鮮于樞 書王安石雜詩(卷后自題部分)
四、困學(xué)齋的頂級(jí)玩家:手里攥著《祭侄文稿》的男人
鮮于樞晚年干脆辭了官,在杭州虎林山下蓋了間小書房,取名 “困學(xué)齋”,自號(hào) “困學(xué)山民”。
好多人一看 “困學(xué)” 倆字,以為這是個(gè)頭懸梁錐刺股的書呆子。
大錯(cuò)特錯(cuò)。
人家的困學(xué)齋,根本不是苦讀的地方,是當(dāng)時(shí)杭州城最高端的 “文化私人會(huì)所”。
為什么這么說?因?yàn)轷r于樞的收藏,太嚇人了。
你知道他家里壓箱底的寶貝是什么嗎?
顏真卿的《祭侄文稿》真跡。
對(duì),就是那個(gè)被譽(yù)為 “天下第二行書” 的國寶。
這件寶貝,南宋的時(shí)候還在皇家內(nèi)府里藏著,宋亡之后流落民間,至元年間,鮮于樞輾轉(zhuǎn)從民間購得這件傳世國寶。他得了這件寶貝,視若性命,反復(fù)把玩臨摹,還兩次在卷后題跋,得意地說:“天下行書第二,余家法書第一。”
你想想,天天對(duì)著顏真卿的真跡琢磨,連墨色的濃淡、筆尖的使轉(zhuǎn)都看得一清二楚,筆法能差得了嗎?
而且這還只是他藏品里的一件。
他的收藏清單拉出來,能讓現(xiàn)在的博物館館長都眼紅:虞世南《汝南公主墓志銘》、徐浩《朱巨川告身》、懷素小草千字文真跡、高閑《草書千字文》、米芾《苕溪詩卷》、唐摹本《蘭亭序》……
全是晉唐一線名家的真跡,隨便拿一件出來,都是國寶級(jí)。
這是什么概念?相當(dāng)于現(xiàn)在一個(gè)人家里,擺著王羲之、顏真卿、蘇東坡的原作,天天看、天天臨、天天拆筆法。人家的眼界和起點(diǎn),比普通書法家高出十萬八千里。
趙孟頫為什么這么推崇鮮于樞?