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河北博物院為游客營(yíng)造更專注的觀賞空間
網(wǎng)紅文物“占C位” 游客打卡更方便
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六月二十六日,游客在河北博物院曲陽(yáng)石雕展廳參觀。本報(bào)記者 史晟全攝
□本報(bào)記者 史曉多
6月26日,走進(jìn)河北博物院曲陽(yáng)石雕展廳,一尊雕刻精美的菩薩造像靜靜安放于獨(dú)立玻璃展柜中。造像面容清秀勻凈,唇角還帶著一抹極淡極靜的笑容,被網(wǎng)友譽(yù)為“最美造像”。
河北博物院講解員葛思博介紹,這尊造像誕生于北齊石刻藝術(shù)巔峰時(shí)期,出土于曾為北齊都城的鄴城(今邯鄲臨漳)。北周時(shí)期它被埋藏于地下,歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨,才得以重見(jiàn)天日。
在網(wǎng)絡(luò)上走紅之后,這尊造像吸引了大批游客專程前來(lái)打卡。細(xì)心的游客最近發(fā)現(xiàn),造像的展陳有了變化。
此前,這尊造像與曲陽(yáng)石雕展廳的其他造像一同陳列。為了讓游客能更細(xì)致地領(lǐng)略其神韻,河北博物院特為其設(shè)立獨(dú)立展柜,為游客營(yíng)造更專注的觀賞空間。
這一調(diào)整迅速引發(fā)熱議。有網(wǎng)友在社交媒體上說(shuō):“放在獨(dú)立展柜里,360度無(wú)死角感受到了造像的美。”也有游客說(shuō):“燈光剛好落在造像面部,像秋天的湖面那樣平靜。”
河北博物院陳列展覽部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,互聯(lián)網(wǎng)上各種贊美的聲音,恰恰說(shuō)明這件文物有了“人緣”、有了溫度,有了被單獨(dú)展示的理由。而從合展到獨(dú)展,印證了文物的感染力,也折射出河北博物院在文物展陳理念上的轉(zhuǎn)變。
“其實(shí),‘最美造像’并非唯一改變展陳方式的文物。”葛思博介紹,2024年,一則名為《來(lái)自2300年前的“漂流瓶”》的視頻爆紅網(wǎng)絡(luò),視頻中的“漂流瓶”是出土于石家莊市平山縣的戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)文物——守丘刻石。
“監(jiān)罟尤臣公乘得守丘,丌臼將曼敢謁后尗賢者。”守丘刻石上刻著的這19個(gè)文字,被網(wǎng)友解讀出頗為浪漫的意蘊(yùn)。在網(wǎng)友看來(lái),當(dāng)時(shí)刻下這塊石頭的人,是為了告訴后人曾經(jīng)發(fā)生的歷史點(diǎn)滴,如同“致兩千多年后的你”。
“我看到了網(wǎng)友們的解讀,非常富有浪漫主義色彩。”葛思博說(shuō),守丘刻石的重要價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。正因其文字透露的信息,考古工作者在石家莊市平山縣三汲鄉(xiāng)一帶開(kāi)展了系統(tǒng)的考古發(fā)掘,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多座中山王族墓和上百座平民墓,出土了大量精品文物,從而揭開(kāi)了中山國(guó)的神秘面紗。
就在前不久,守丘刻石在戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)——古中山國(guó)展廳擁有了獨(dú)立展位,迎來(lái)一波又一波打卡熱潮。
作為國(guó)家一級(jí)博物館、中央地方共建國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館,河北博物院館藏文物眾多,長(zhǎng)信宮燈、金縷玉衣、錯(cuò)金銅博山爐等,也都擁有獨(dú)立的展陳空間和精心定制的展示方案。
近年來(lái),河北博物院以讓文物“活”起來(lái)為核心理念,通過(guò)數(shù)字賦能、展陳創(chuàng)新與社教活動(dòng),不斷打破時(shí)空界限,讓古老文物變得可觸可感。
給予文物精心的展陳設(shè)計(jì),讓它們“C位出道”,正是讓文物“活”起來(lái)這一理念的生動(dòng)注腳——當(dāng)文物擁有了自己的舞臺(tái),它便不再是展柜里冰冷的物件,而成為能與觀眾深情對(duì)話的生命體。
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