書法是什么？如何界定好的書法？古今中外有過無數(shù)不同答案。而我個人認(rèn)為書法最核心處是書法家文化情懷的體現(xiàn)。急功近利、沒有文化積淀的書法家寫不出恬淡古雅的字。書法是一門用心創(chuàng)作才能直指人心的藝術(shù)。不全心投入的人不能賦予書法萬千氣象和古雅空靈。這些年因為工作原因走訪過很多位書法家，也欣賞過數(shù)不清的書法作品。這些作品，有的在眼前略過，有的多年以后還在記憶中。董志霜先生的作品是后者，一直印在腦海中。 董志霜先生的書法作品，沒有顏料卻能呈現(xiàn)出圖畫的色彩斑斕，墨在他的筆下五色斑斕，濃淡交替間時而如遠(yuǎn)山含黛，進而又如江畔日出……給人以駐足欣賞的理由和讓人目光難移的雅致。
一首《滁州西澗》，唐代詩人韋應(yīng)物讓讀者感受到一千多年前春日里滁州郊外，山澗水邊的幽靜景象。我們喜歡這首詩，但又總覺得那郊外的西澗與我們隔山隔水，渴望卻又遙遠(yuǎn)難及。
千年以后，董志霜先生用筆墨再現(xiàn)了詩中的閑逸與寧靜，更用濃淡相宜的筆墨，展現(xiàn)出了詩人在創(chuàng)作詩時的心境。讓人不僅感慨韋應(yīng)物在千年后有了知音，這知音用手中的筆墨將他不諂媚，不逢迎的內(nèi)心盡現(xiàn)紙筆之間。橫豎筆畫的變化更讓觀者有身臨詩境的感受，時而暢快淋漓，時而心馳神往。有如身在春潮夾帶著暮雨流的春日江畔。
初讀汪莘這闋《行香子·雪后閑眺》還要感謝董志霜先生的博學(xué)，多年來雖與詩書為伴，卻是看到董先生這幅作品才第一次讀到這闋詞。殘雪、孤煙、茅店、漁船，雪后的江面蕭瑟渺遠(yuǎn)，詞中的景象讓人心生頹意，而董先生的書法充分地展現(xiàn)出這些蕭瑟后，轉(zhuǎn)筆到“別般天地新樣山川”時筆墨也隨詞意轉(zhuǎn)向清新高逸。一幅作品欣賞下來，讓觀者體悟到現(xiàn)實中無論失意還是落寞，都只是暫時的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷總會過去，人生總會迎來新的美好。
通觀董志霜先生書法作品，點畫、結(jié)體、章法，既有王羲之書法的逸氣滿懷，又有米芾書法的靈動燦爛，觀之如置身詩境，而書法創(chuàng)作最難的就是意境。臨習(xí)書法，長期反復(fù)研習(xí)可以使線條流暢；經(jīng)年的調(diào)試水墨可以很好地掌握墨色。最難的是展現(xiàn)作品神韻，這神韻是書法家文化情懷、學(xué)識積累和才華天賦的集中體現(xiàn)。而董志霜先生內(nèi)心純良，性情淡泊，又有深厚的文化積淀，加之工作原因常年與歷代名家書畫為伴，綜合以上因素，細(xì)賞他的書法作品，觀之如詩境重現(xiàn)。這墨色的山川河流、人物狀態(tài)躍然眼前，仿佛我們欣賞的不是某幅書法作品，而是沉寂在思想深處很久的大唐詩意和夢里百轉(zhuǎn)縈回的“兩宋”文明重新活躍起來。
前世河山猶在，唐詩宋韻也逐漸在國家的重視下得以回歸人們的視線，希望有更多的如董志霜先生這樣淡泊名利，潛心研究書法的藝術(shù)家將所學(xué)、所見、所寫呈現(xiàn)在大眾眼前，讓人們更多的了解傳統(tǒng)文化，熱愛傳統(tǒng)文化。
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