湖南
身處在這個物欲橫飛的時代，人人都是“以利為利”，以利益做為驅(qū)動力，無利不起早。特別是在企業(yè)里尤為常見，所以很多管理大師常說“人性逐利”，看似很有道理，但真的是這樣嗎？那世界將會變成什么樣？
今天我們要談的是“義”何以能成為人的內(nèi)驅(qū)力。《大學(xué)》中提到“未有好義其事不終者也”，意思是內(nèi)心有“義”的人，都能自覺把事情做好做完。那么“義”是什么？并非江湖義氣的“義”。
《中庸》有云：義者，宜也。即合適宜的事，也就是只要內(nèi)心認(rèn)為正確的事都是“義”的體現(xiàn)。現(xiàn)在大多人即使認(rèn)為是正確的也未必能做好事，考慮到利益得失，而逐漸失去了“義”，也就失去了集義而生的浩然之氣。
人人心中本就存在“仁義”，之所以發(fā)不出來是因為被私欲隔斷了。看到有人落水，心中的仁義之心由然而發(fā)，自然能夠見義勇為。抗戰(zhàn)英雄在國家生死存亡之際，自然而然的舍身取義，這些都是義的體現(xiàn)，在那一刻他們是沒有絲毫私欲在其中，所以仁義之心完全流露。
既然我們心中本就有仁義之心，只要去掉私欲，仁義的光芒就能自然流露。以“義”行事之人死亡都不怕，還有什么事是做不好的嗎？在日常工作中只要認(rèn)為是正確的事，就全身心的去做，久而久之事業(yè)定然不差，并且能自然流露出《孟子》所說的浩然之氣，自然人人都愿意與之交往。
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