盡管我在《肯定式教養(yǎng)》專欄中寫了很多內(nèi)容，分享了很多教育方法、技巧、案例，但是我覺得這個專欄帶給大家的最大收獲不是這些技巧方法，而是一種隱形的收獲，就是幫助父母調(diào)節(jié)心態(tài)，緩解教育孩子的焦慮。

而且這個收獲還不像那些方法、技巧，因為說實話，即使父母學(xué)了那些方法技巧，你父母可能也用不出來，但是這個緩解焦慮、調(diào)節(jié)心態(tài)，但凡你父母學(xué)習(xí)完我們這個專欄，那你的心態(tài)就一定有所轉(zhuǎn)變，焦慮就一定會有所緩解，這是一個必然的收獲。

換句話說，只要你學(xué)習(xí)了這個專欄，你就一定獲得心態(tài)轉(zhuǎn)變這個最大的收獲。

那我為什么說心態(tài)轉(zhuǎn)變是大家學(xué)習(xí)本專欄的最大收獲，重要性甚至要超過技巧方法呢？因為父母要想教育好孩子，最大的敵人不是缺乏技巧理念，而是你面對孩子的心態(tài).

心態(tài)決定我們的教育行為

為了教育好孩子，我們父母會學(xué)習(xí)很多方法技巧，比如說控制情緒的技巧、溝通的技巧等等，從而使得我們父母在教育孩子時可以更好的引導(dǎo)孩 子 ，贏得孩子的配合。

從表面看，這樣的操作是正確的，我們只有改變自己的錯誤教育行為才能更好的贏得孩子配合，才不會讓孩子抵制我們。但事實上，這樣的學(xué)習(xí)是本末倒置，也就注定我們無法成功。

為什么這么說呢？

因為我們所有的外在行為其實由我們的內(nèi)在心態(tài)所決定的，先有心態(tài)，后有行為。

這句話怎么理解呢？我給大家舉個例子，你就明白了。

就比如說我們面對孩子寫作業(yè)，容易情緒失控，對孩子又打又罵。在這里，情緒失控、又打又罵是外在行為，而我們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出這樣的行為？是因為我們的內(nèi)在心態(tài)崩了，覺得孩子爛泥扶不上墻，啥都不懂還不聽，所以我們才情緒失控，才會對孩子又打又罵。而如果我們心態(tài)沒有崩，認(rèn)為孩子不會是正常的，那我們還會有情緒失控、又打又罵的外在表現(xiàn)嗎？顯然是不會的。

現(xiàn)在理解“先有心態(tài)后有行為”的意思了吧？

有好的心態(tài)，我們面對孩子時就會心平氣和，就不會生氣，當(dāng)然也就沒有必要學(xué)習(xí)控制情緒的技巧；相反，如果心態(tài)不行，那我們學(xué)習(xí)情緒控制技巧只是起到一個暫時緩解的作用，我們的負(fù)面情緒還是會不斷的滋生，一個操作不慎，我們的情緒還是會爆發(fā)。

同樣的道理，學(xué)習(xí)那些溝通技巧也一個道理。

即使你學(xué)習(xí)再多的溝通技巧，如果心態(tài)不行，那再多的學(xué)習(xí)也沒用。因為當(dāng)你內(nèi)心有情緒、特別排斥別人時，你的外在言語就會受到影響，你就在語言中就會不由自主的表露出來，這不是你的技巧所能解決的。就好比你討厭一個人，哪怕你在掩飾，你的語言、行為、動作也會不由自主的表現(xiàn)出來，對方也就會察覺到。

所以我們要想教育好孩子，要想贏得孩子配合，僅僅學(xué)習(xí)那些技巧方法是無效的，最重要的是我們需要改變自己的心態(tài)。、

這也是為什么大家學(xué)習(xí)了很多教育技巧、方法卻始終用不出來的原因，因為你的心態(tài)沒有改變，對于孩子還是保持排斥的心態(tài)。

心態(tài)不變，外在的行為怎么可能發(fā)生改變呢？

只有你內(nèi)心真正的接納了孩子，面對孩子沒有那么焦慮了，這時心態(tài)變了，外在的行為也就會發(fā)生相應(yīng)的改變。這種改變都不用你去特意的去學(xué)，只要心態(tài)改變，外在行為就自然會發(fā)生改變。

理解這一點，你就明白我為什么說《肯定式教養(yǎng)》專欄帶給大家的收獲就是心態(tài)的改變，因為學(xué)習(xí)再多的方法技巧，只要心態(tài)不變，一切都是白費(fèi)。

那我為什么說學(xué)習(xí)完《肯定式教養(yǎng)》專欄，大家的心態(tài)就一定會發(fā)生轉(zhuǎn)變，就必然會有這個收獲呢？

很簡單，這是由我們肯定式教養(yǎng)理念的理論基礎(chǔ)所決定的。

肯定式教養(yǎng)理念的理論基礎(chǔ)

我們肯定式教養(yǎng)理念是一個系統(tǒng)的理論，有它的理論基礎(chǔ)，大家在學(xué)習(xí)本專欄的過程中，所有的方法、技巧、概念、案例都是圍繞這個理論基礎(chǔ)展開的，所以但凡大家學(xué)習(xí)了我們的專欄，就一定會理解我們的理論基礎(chǔ)。如果不理解的話，那后面的方法、技巧等學(xué)習(xí)就無法展開。

而一旦大家理解并認(rèn)可了我們的理論基礎(chǔ)，面對孩子時心態(tài)就自然而然的會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

我們肯定式教養(yǎng)的理論基礎(chǔ)是什么？很簡單，就是孩子是沒有問題的，是追求卓越的。

那一旦你理解并認(rèn)可這一點，面對孩子的問題時，你還焦慮什么呢？孩子又沒有問題，是很棒很優(yōu)秀的，那你說你父母焦慮什么？對孩子生氣發(fā)火干什么？這時負(fù)面的心態(tài)是不是就變了。

而在以往，當(dāng)孩子表現(xiàn)出問題時，你會認(rèn)為孩子有問題，所以你會焦慮，就會批評指責(zé)孩子，想要讓孩子改變。但是在學(xué)習(xí)我們的肯定式教養(yǎng)理念之后，你再看待孩子問題時，你的心態(tài)就變了，因為你認(rèn)為孩子沒有問題，那還焦慮什么呢？還批評指責(zé)孩子干嘛呢？

基于我們的理論基礎(chǔ)，父母面對孩子的心態(tài)就必然會發(fā)生改變。

總 結(jié)

基于我們的理論基礎(chǔ)，父母面對孩子的心態(tài)就必然會發(fā)生轉(zhuǎn)變。心態(tài)轉(zhuǎn)變，外在行為也會發(fā)生相應(yīng)變化，而行為的轉(zhuǎn)變使得我們父母可以更好地贏得孩子配合，當(dāng)然我們也就可以更好的教育好孩子。

所以我說學(xué)習(xí)《肯定式教養(yǎng)》專欄，父母最大的收獲不是那些技巧方法，而是面對孩子的心態(tài)，而且這是一個必然的收獲，只不過這個收獲的大小可能不一樣。