引言
猶太人在歷史上曾遭受過(guò)多次大規(guī)模迫害,以及說(shuō)不清的歧視和攻擊,但是究其原因,很多時(shí)候都不能說(shuō)他們是無(wú)辜遭殃,甚至很多時(shí)候都可以說(shuō)他們是罪有應(yīng)得。
關(guān)于猶太人因何被羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓,以及猶太人如何從耶路撒冷流亡到世界各地的故事,不知道大家了解不了解,這里給大家簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
在羅馬皇帝圖拉真時(shí)期(羅馬的一位賢帝),猶太人趁著羅馬人防守空虛的機(jī)會(huì),在自己的聚集地猶太行省發(fā)動(dòng)了一次大叛亂(羅馬人對(duì)猶太人的剝削很重,早前猶太人就發(fā)動(dòng)過(guò)多次起義了),在這次叛亂中,猶太人犯下了駭人聽聞的諸多罪孽,比如在前期起義成功后不久,就對(duì)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的其他民族進(jìn)行了種族大屠殺,羅馬歷史學(xué)家迪奧記錄下了這一悲劇:
“(猶太人)他們甚至吃受害者的肉,抽他們的筋,用他們的血涂抹全身,穿他們皮做的衣服;許多人被從頭到腳鋸為兩半。 另一些人被扔給野獸,或被迫像角斗士一樣互相搏斗,一共有22萬(wàn)人被殺。”
關(guān)于猶太人在起義時(shí)屠城的記載非常多,屠殺對(duì)象包括羅馬人和占絕大多數(shù)的非羅馬人群體,反正只要不是猶太人,他們都?xì)ⅲ钡搅_馬軍團(tuán)回援,猶太人的屠殺行動(dòng)才被終結(jié),而在接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,沒(méi)有一個(gè)民族愿意幫助猶太人,甚至很多民族都跟隨羅馬軍團(tuán)加入到了對(duì)猶太人的清算行列(其實(shí)這些民族也挺討厭羅馬人的),最終猶太人的這次起義被鎮(zhèn)壓。
而這還不算完,在被鎮(zhèn)壓后沒(méi)多少年,猶太人又一次起義了,結(jié)果這一次猶太人還是非常瘋狂,他們起義后不久,就發(fā)動(dòng)了對(duì)基督徒的屠殺,沒(méi)錯(cuò),明明是猶太人和羅馬人之間的矛盾,他們非將其擴(kuò)大到異教徒上,把對(duì)方逼到自己敵人那一方去。而羅馬人這一次的鎮(zhèn)壓行動(dòng)規(guī)模更大,并在戰(zhàn)后直接取消了猶太行省,將這片土地上的猶太人驅(qū)散,自此猶太人開啟了自己的大流浪時(shí)代。
說(shuō)完了猶太人為啥會(huì)散布在世界各地,下面再說(shuō)一個(gè)比較冷門的事件。
雖然現(xiàn)在烏克蘭的總統(tǒng)澤連斯基是猶太人,但是烏克蘭地區(qū)也曾大規(guī)模迫害猶太人,那還是17世紀(jì)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)哥薩克大起義,在首領(lǐng)赫梅利尼茨基的帶領(lǐng)下,聯(lián)合起來(lái)的哥薩克們縱橫烏克蘭大地,多次挫敗前來(lái)鎮(zhèn)壓的波蘭立陶宛聯(lián)邦的軍隊(duì),而就在起義的短短幾年中,哥薩克們就屠殺和販賣了最少數(shù)萬(wàn)名猶太人,甚至還讓自己的異族盟友——韃靼人將其抓為奴隸販賣。
說(shuō)起來(lái),哥薩克不是個(gè)民族,他們誰(shuí)都吸納,只要你想要加入哥薩克群體,愿意遵守哥薩克人的傳統(tǒng),那么不管你之前是個(gè)地位低賤的農(nóng)奴、牧奴、強(qiáng)盜、劫匪、小偷還是貴族都可以加入,連參與者的信仰他們也不要求,但是他們唯獨(dú)對(duì)一個(gè)民族存在排斥,這個(gè)民族就是猶太人,即使是最不挑食的哥薩克群體也絕不愿意讓猶太人加入自己,并且還非常熱衷于屠殺猶太人。
為何會(huì)如此?為什么哥薩克們?nèi)绱似群Κq太人?這還要從兩者的仇恨講起。
猶太人和在哥薩克中占大多數(shù)的烏克蘭人有仇,當(dāng)時(shí)烏克蘭大草原上的土地大多被波蘭立陶宛聯(lián)邦的貴族地主們所統(tǒng)治,當(dāng)?shù)氐臑蹩颂m人逐漸成為其手下農(nóng)奴。而貴族地主們很少親自管理農(nóng)莊,并且他們的農(nóng)莊也實(shí)在太多了,一個(gè)人根本管不過(guò)來(lái),恰好猶太人擁有管理和經(jīng)濟(jì)方面的才能,因此許多波蘭立陶宛聯(lián)邦貴族地主就聘請(qǐng)猶太人作為自己的莊園管家,讓其經(jīng)營(yíng)管理田產(chǎn)和剝削壓迫普通民眾,而就在這一過(guò)程中,大量烏克蘭人遭到猶太人的剝削和算計(jì)。
對(duì)于當(dāng)時(shí)的烏克蘭人來(lái)說(shuō),猶太人的形象和二鬼子差不多。很多猶太人收稅官和書記官都依仗貴族地主的勢(shì)力狐假虎威,大肆剝削,對(duì)于烏克蘭農(nóng)奴那是經(jīng)常的毆打逼稅,或是迫使其向自己借高利貸,很多烏克蘭自耕農(nóng)就是在猶太人的算計(jì)下過(guò)的一天不如一天,最后丟掉土地,成了農(nóng)奴。
而這些人中的很多人,最后都逃到草原深處,這些人正是哥薩克群體源源不斷的人力資源,你說(shuō)他們對(duì)于讓自己生活境地變得悲慘的猶太人是什么看法?
再加上猶太人中盛產(chǎn)奸商,很多人也都上過(guò)他們的當(dāng),猶太人又信仰著自己的猶太教,和當(dāng)?shù)氐臇|正教和天主教信仰格格不入,還普遍有錢,這些因素加在一起,最終就促成了哥薩克大起義的時(shí)候,瘋狂迫害猶太人的情況。
當(dāng)哥薩克要鬧事時(shí),只要有機(jī)會(huì)他們絕對(duì)愿意搶猶太人一頓,或是殺死他們泄憤,基本上每次哥薩克起義,都會(huì)有一些倒霉的猶太人喪命。對(duì)于哥薩克屠殺猶太人的這一情況,著名影片《戰(zhàn)國(guó)群雄》中有相關(guān)描述。
即使到后來(lái),哥薩克也一直是反猶主義的重災(zāi)區(qū),哥薩克騎兵更是俄國(guó)屠猶的急先鋒,在俄國(guó)幾次屠猶浪潮中,大約有數(shù)十萬(wàn)猶太人慘死在哥薩克騎兵的手上,哥薩克們?cè)谕罋ⅹq太人這件事上干特別起勁,這一方是為了財(cái)富,另一方面他們也確實(shí)仇視猶太人。
而二戰(zhàn)時(shí)期,德國(guó)人迫害猶太人也不是沒(méi)有原因,比如在一戰(zhàn)的時(shí)候,很多猶太人靠投機(jī)倒把賺了大量財(cái)富,還有的猶太人還趁機(jī)發(fā)國(guó)難財(cái),在總體戰(zhàn)時(shí)放高利貸提高物資,在普通德國(guó)民眾吃上頓沒(méi)下頓的情況下瘋狂放高利貸,并在借貸人還不起高利貸的時(shí)候,奪走借貸人的一切,或是暴力收債,這種情況下,你能指望猶太人的形象在普通德國(guó)人眼中能多好嗎?
當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)大部分老百姓生活都很艱難,而許多猶太人在德國(guó)社會(huì)處于中產(chǎn)及以上階級(jí),積蓄更多,更能應(yīng)對(duì)荒年,雖然日子也艱難,但也比許多德國(guó)人好過(guò)的多,這就有些遭恨了,我挨餓,你吃肉是吧?
德國(guó)普通人只能賤賣家產(chǎn)換命錢,有時(shí)候甚至拿錢都買不到物資,而一些猶太人富商卻因?yàn)橛绣X有積蓄,食物很多,可是他們寧愿食物爛掉壞掉也不愿意拿出來(lái)分享給德國(guó)貧民(其實(shí)德國(guó)資本家們也不會(huì)分享自己的財(cái)富,但是社會(huì)輿論將矛頭直指猶太人)。
你說(shuō)德國(guó)人為啥不恨他們呢?你如果帶入不進(jìn)去,你就想想疫情的時(shí)候那些利用手段大量囤積口罩、連花清瘟、退燒藥等物資高價(jià)出售發(fā)財(cái)?shù)娜耍刹豢珊薨伞?/p>
本來(lái)歷史上,猶太人在歐洲地區(qū)就一直不受待見(jiàn),以高利貸者和異教徒的形象,被很多人所唾棄,現(xiàn)在是恨上加恨,然后對(duì)猶太人的迫害就自然而然的發(fā)生了。并且還有一個(gè)冷門知識(shí)希望大家知道,那就是納粹和希特勒最初并沒(méi)有直接動(dòng)手屠殺猶太人,希特勒將猶太人列入賤民行列,更多的是為了驅(qū)逐猶太人,因此他對(duì)猶太人出國(guó)不限制,很多猶太人也是在那個(gè)時(shí)候去的國(guó)外,但還有很多猶太人選擇留在納粹的地盤,后來(lái)納粹受到民間的廣泛推動(dòng),才對(duì)猶太人開動(dòng)了屠刀。
縱觀整個(gè)世界局勢(shì),世界各國(guó)普遍對(duì)猶太人的評(píng)價(jià)不高,真不是沒(méi)有原因,大家知道俄羅斯有寡頭吧?就是那些在蘇聯(lián)解體后掌握俄羅斯經(jīng)濟(jì)的那些人,普京上臺(tái)后的主要對(duì)手,但是大家知道這些俄羅斯寡頭都是什么人嗎?他們是猶太人了!當(dāng)年俄羅斯七大寡頭,其中里面有六個(gè)人是猶太人!這些寡頭大多還曾是蘇聯(lián)的高官,可是他們后來(lái)卻成了經(jīng)濟(jì)寡頭,要是說(shuō)這里面沒(méi)有貓膩,可能嗎?
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