我對湘樂宇村古柏的敬畏來自于三歲時的記憶。

我的老家在距宇村四五里地的北倉村栽花隊，這里曾是秦朝扶蘇修筑直道時的重要糧倉，不知道是誰在此地栽花而留名，名字里花團錦簇，芳香四溢。

三歲的我哭鬧著跟隨父母第一次去宇村逛廟會，其余的事情一點印象都沒有了，唯獨留下了一雙澄澈、驚恐的目光在古廟的門角閃爍。四十年后我再去，那束目光依舊在那里。

修葺一新的古柏廟，紅墻青瓦、雕梁畫棟、香煙繚繞、氣象莊嚴(yán)，墻后突兀挺拔的樹冠遮天蔽日，把整個門樓都掩映其下。跨過門檻，但見兩棵古柏相擁而立，遒勁蜿蜒，盤旋而上，直插云霄，紋理突暴，如山川起伏，河流經(jīng)地。

兩棵樹之間立有康熙年間石碑一通，靜靜地矗立在圍欄后面經(jīng)受著歲月的磨礪，上面字跡漫漶，若隱若現(xiàn)。

循著樹身向上望去，冠蓋如傘，蔥蔥蘢蘢，兩棵樹由于長久地依偎在一起，相濡以沫，舉案齊眉，一同應(yīng)對著一切自然災(zāi)難和世事變遷。從不嫌棄，相互扶立，你中有我，我中有你。當(dāng)時光都已老去，他們依然枝繁葉茂，形成了一個樹冠。有人說它們是陰陽契合樹，是兄弟柏，也有人說它們是夫妻并頭柏，是世界之父柏。巍巍乎天地之間,聳聳乎塵囂之上。

夏日午后，我拾級而入，管廟的晤虛先生已等候多時，樹下石桌前坐定，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，蟬鳴四起，好一處幽靜之所。聽晤虛娓娓講述這兩棵古柏的來龍去脈，真是身心愉悅，物我兩忘。

上古時代此地就有先民繁衍生息。神農(nóng)部族在此從事農(nóng)獵活動，為求天地之佑弼，筑壇祭天。炎帝在壇前親植檜柏二株，以標(biāo)信示，距今約六千余年了。

西漢劉向撰《景武內(nèi)傳》記：“景帝孝母，為母選獨木置槨，古柏山虔柏，老君顯圣，颶風(fēng)雷霆并作，柏樹吹卷扭曲，鋸斧卷入其內(nèi)，潰柏侍卒徂乎。襄洛令及報，景聞稟，驚恐疾而崩徂。徹承大統(tǒng)，奉太皇太后懿旨，古柏山巡稽，征其事而不誣，稽其言而可復(fù)，順其情而帝出。于公元前一百三十七年親視之，觀其形而憂警，知事有違上蒼，納從臣之諫，擇涯岸周固，民夫卒勇既起，鑿洞三孔，不日竣工。立正通三之神位，封號顯圣，賜古柏廟焉。”每年農(nóng)歷三月二十五日為廟會正日。

晤虛講得津津樂道，我也聽得全神貫注，以至于饑腸轆轆而全然不知，席間交談，得知晤虛又是我同學(xué)的父親，倍感親切，三杯兩盞淡酒，談性更濃。

一九三六年，習(xí)仲勛到新寧縣，傳達中央文件精神，會址就選在古柏廟，召集縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)會議，會后他對與會人員講，這兩棵古柏是我們?nèi)A夏民族的精神象征，我們要保護好它，它還面對古柏吟詠了鄭板橋的一首詩：“咬定青山不放松，立根原在土崖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”他說：“我們共產(chǎn)黨人就像這兩棵古柏一樣有著堅定不移的革命精神”。

一九三七年春節(jié)前夕，彭德懷率部隊到南義井休整，聽說宇村有兩棵柏樹是一個頭冠，隨帶領(lǐng)一名警衛(wèi)騎馬到宇村廟，看了古柏，又看碑文，彭說：“原來是炎帝手植，廟里有這么大的樹是少見的，以后有機會對這座廟得好好保護修繕。”解放后，彭在西安，這名曾經(jīng)的警衛(wèi)去看他，說起舊事，彭讓他去宇村看看這兩棵柏樹，彭說他拿些錢，政府再拿出一部分，把廟修建一下。但由于種種原因一直被擱淺。

文革期間，宇村供銷社三個店員取古柏枝為自家做桌凳，后來都不得善終。2013年古柏自燃，幸虧及時撲救，才得以保存下來。今年古歷四月份，一夜間蚜蟲爬滿了樹，似油潑一般，地上黑黢黢一層，正當(dāng)人們一籌莫展的時候，不知何處飛來甲蟲，三日吃完了蚜蟲后悄無蹤跡。

幾千年的寒來暑往，古柏該承受著多少次的苦難和多大的災(zāi)禍呢？該擁有怎樣強大的生命力才能迎接日復(fù)一日的朝陽與暮靄？才敢和日月爭短長，與天地共終老。這古柏才是古柏廟之核心，成為諸神之神，守護著一方百姓，成為每一個敬仰古柏廟的人的靈魂歸宿和精神寄托。

立于古柏廟前，臨川一望，四野宏闊，一碧千里。我執(zhí)意要去尋訪神農(nóng)谷底的那眼清泉，泉水已被抽到原上幾十年了，滋養(yǎng)著附近好幾個村子的人的日常生活，到現(xiàn)在還在飲用。

一條小路蜿蜒向下，少有人跡，荒草葳蕤，撿了木棍撥開草叢才敢邁步通過。下到谷底昂首望去，只見陡崖嶙峋，壁立千仞，時刻會擔(dān)心整個古柏廟會隨時陷落，仍然可以看見郁郁蔥蔥的樹冠，突然想到古柏山，平時生活在原上的人不會用山這個字的，只有在溝底向上仰望，才會叫做山的，猜想那時人們多是生活在這溝底吧。不知道漢武帝賜名古柏山時，是不是就站立在我現(xiàn)在的位置上呢？

已經(jīng)有人給泉水起好了名字，神農(nóng)泉，他不是一眼泉而是一池碧水，清冽黝黑，深不見底，上面蓬蓋著數(shù)根木棍，輕輕用手撥開水面上漂浮的雜物，一絲清涼從指尖滲透。要喝到水你須跪在木棍上，彎下腰雙手掬住一捧泉水，時刻擔(dān)心有掉下去的危險，再慢慢直起腰小心地送到嘴邊，一股甘甜自喉間滲下，沁人心脾，蕩氣回腸。

喝飽了，也走累了，那就坐下來歇歇吧。胸中也隨之蕩漾起一片詩意：午后悠悠覓清泉，仰望絕壁古柏山。不負此行得圣水，濯洗俗身向神龕。

回到樹下，晤虛已經(jīng)準(zhǔn)備好筆墨紙硯，我信手寫下“古柏清韻”四個大字，算作是我這次和晤虛先生，更是和古柏的和韻互籍。

當(dāng)夕陽的余暉在天邊落盡，古柏又一次迎來夜幕降臨，鈴鐸聲聲，古柏在夜色里顯得更加孤絕。我知道我該走了，我和晤虛約定，待它日我們在古柏樹下，沐手敬香，烹茶煮字，將這篇文字讀與古柏聽。

作者系寧縣政協(xié)文史委主任