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年味武漢:一顆圓子的儀式感,72歲漢陽(yáng)老師傅一輩子的手藝

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年味漸近,江城街頭飄滿了炸圓子的香氣,不覺(jué)想起那舊時(shí)光里的童年滋味。

還記得與眾孩童爭(zhēng)搶誰(shuí)第一個(gè)吃到熱氣騰騰的圓子?

還記得期待著爸爸媽媽的關(guān)切發(fā)話,“伢,嘗嘗咸淡咋樣”,丟入你口中?

還記得年夜飯桌上,你最期待的是哪一道菜肴?

還記得半夜騰空的焰火與鞭炮,你的內(nèi)心有多熱烈?

還記得新年伊始身上的第一件新衣服,忍不住在穿衣鏡前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),有人夸沒(méi)?

一顆小小的圓子,引發(fā)的一場(chǎng)關(guān)于年味的洗禮。它是美味的食物,更是一種充滿儀式感的情結(jié)。

一、一條鮮魚(yú)“躍龍門(mén)”

宋玉《高唐賦·序》云,楚懷王游云夢(mèng)澤之高唐,曾夢(mèng)與巫山神女相遇,神女自稱“旦為朝云,暮為行雨”。千年后,古云夢(mèng)澤消失之后,荊楚大地依然湖泊如星羅棋布,江漢平原與比鄰的洞庭湖平原并稱“湖廣熟,天下足”,更以“魚(yú)米之鄉(xiāng)”稱號(hào)享譽(yù)海內(nèi)。

楚菜大師盧永良在提及家鄉(xiāng)天門(mén)時(shí),就有一句俗語(yǔ),“十年九不收,收了一年狗不吃糯米粥。”湖北水澤眾多,洪澇災(zāi)害嚴(yán)重,但一旦保住了收成,吃食是很富裕的。

我們把目光從云夢(mèng)澤聚焦到曾經(jīng)的鄂州,現(xiàn)在的武漢三鎮(zhèn)。將時(shí)針往回?fù)軇?dòng),上個(gè)世紀(jì)七十年代,武漢還存留著眾多的湖泊,漢口的烏泥湖與后湖、漢陽(yáng)的龍陽(yáng)湖還盛產(chǎn)大量的青魚(yú),升官渡還沒(méi)有蓋起高樓,水鄉(xiāng)人家的舊日影像在不少老一輩人家的夢(mèng)中閃閃爍爍。

魚(yú),是濱水人家酒席上的第一元素,而談到年夜飯,一般少不了藕湯、炸圓子(團(tuán)團(tuán)圓圓)、紅燒魚(yú)(年年有魚(yú))、臘魚(yú)、臘肉、粉蒸肉等。要說(shuō)當(dāng)仁不讓的主角,那肯定是起油鍋炸圓子。

梁實(shí)秋先生寫(xiě)的古都北平的炸丸子,“肉剁得松松細(xì)細(xì)的,炸得外焦里嫩,入口即酥,不需大嚼,既不吐核,又不摘刺,蘸花椒鹽吃,一口一個(gè),實(shí)在是無(wú)上美味。”與北派焦酥的給饅頭屑的小炸丸子相比,武漢的圓子別樹(shù)一幟,有說(shuō)法道,“武漢圓子哪家強(qiáng)?今年圓子看漢陽(yáng)”,漢陽(yáng)圓子最盛大非升官渡莫屬。

升官渡,早年是漢陽(yáng)的一個(gè)重要渡口,資料記載,“升官渡原名盛觀渡。從前,古漢陽(yáng)地勢(shì)低洼,湖泊河網(wǎng)交叉眾多,往來(lái)交通以水路為主,升官渡便是由南進(jìn)入武漢的咽喉要道。”當(dāng)?shù)乩先酥v,舊時(shí)由此出發(fā),可行船至奓山等遠(yuǎn)方。湖水在此回流,水草豐美,餌料豐富,盛產(chǎn)小魚(yú)小蝦,多藕蕩子,野趣橫生。在這個(gè)安靜的小村落,有著“湘西邊城”的影子,水邊人家以打漁為生,市場(chǎng)上售完分揀好的漁獲,還會(huì)留下不少產(chǎn)品。魚(yú)多了,就要想辦法將魚(yú)消費(fèi)掉,彼時(shí)還沒(méi)有冰箱等冷藏技術(shù),大家采用腌制、油炸等方式延長(zhǎng)食物的儲(chǔ)存時(shí)間。

在這里,豬肉比鮮魚(yú)貴得多,人們做圓子時(shí),干脆因地制宜,兌大量的魚(yú)肉進(jìn)去,與豬肉混合。魚(yú),選擇鮮活的大草魚(yú),5斤以上的白鰱不錯(cuò),如果有機(jī)會(huì)碰到十斤斤以上的鱤魚(yú),做圓子最為極品。白鰱、鱤魚(yú)這兩條肉肉質(zhì)稀松,武漢人的土話是拋,做出來(lái)的圓子要好。

袁老師傅指出,“舊社會(huì)”五六十年代曾用大鯉魚(yú),但現(xiàn)在的鯉魚(yú)發(fā)污發(fā)黃,做圓子選材已被淘汰。“鯉魚(yú)最好要去黃河的上游,青藏高原一帶,那里的鯉魚(yú)沒(méi)有受到任何污染,肉質(zhì)鮮美,口感最佳……”中南設(shè)計(jì)院的唐先生告訴我。他生于廣西南寧,有一張游走各地的嘴巴與挑剔的舌頭,他是一個(gè)“廚房美食家”,喜歡在家中搗鼓烹飪各種食材,自號(hào)“匠人唐”。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),魚(yú)肉多豬肉少的圓子,符合人們的健康理念,反而越發(fā)受到歡迎,。

華珍圓子,漢陽(yáng)的一張美食名片,始于1995年,創(chuàng)始自袁德華老師傅,是升官渡一帶最早做炸圓子的人家。早年的華珍酒樓,以三鮮火鍋、財(cái)魚(yú)燜藕與雞子火鍋“三大盆”著稱,后主做圓子、酥魚(yú)與鹵菜,蜚聲江城。

從龍陽(yáng)大道高架下來(lái),進(jìn)入華珍酒樓的年貨場(chǎng)地,這里恍若一個(gè)“年味加工廠”,有臘貨晾曬區(qū),香腸臘肉臘魚(yú)臘排骨臘豚臘雞等等,武漢人家的臘味可在此全部找尋到;顧客購(gòu)買區(qū),絡(luò)繹不絕的人流,從貪吃的小孩到打年貨的老人,熱熱鬧鬧;后廚加工區(qū),幾口大油鍋齊開(kāi),轟鳴作響……

鮮魚(yú)加工區(qū),是最冷清的,但這里藏著華珍廚房的秘密。那天我們剛好碰上一車鮮活的草魚(yú)“下貨”,每一條都是健碩的,如霸氣的“游泳冠軍”孫楊或迅捷的“浪里白條”張順。

袁老師傅對(duì)魚(yú)有著嚴(yán)格的把關(guān)。“魚(yú)要去魚(yú)行里尋找,魚(yú)行里有上百家,需要貨比三家。只有符合我要求的才行,兩頭尖、當(dāng)中粗、青鱗的十斤左右的大草魚(yú),那叫一個(gè)嘎嘎。黃色的魚(yú),送給我都不要。黃膘肉做出來(lái)的圓子,不好吃。”

這兒常看見(jiàn)袁老師傅的身影,他叼著一根最喜歡的煙,吧嗒吧嗒抽著,如君王一般,雖然已經(jīng)年邁,但目光矍鑠,神采奕奕,嚴(yán)密監(jiān)督著指點(diǎn)著工人們的操作,一點(diǎn)兒也馬虎不得。這么多年來(lái),華珍的師傅們一直堅(jiān)持手工殺魚(yú)、片魚(yú)、剁肉,抓、攪、擠、炸、抄、起鍋……工序固然繁瑣,但不敢有絲毫偷懶。“魚(yú),手一握,我就知道新鮮不新鮮,是什么時(shí)候進(jìn)來(lái)的,堅(jiān)決不能摻假”袁老師傅說(shuō)。

“水是華珍的命脈”,袁老師傅告訴我。我的理解,魚(yú)就是華珍廚房的關(guān)鍵。魚(yú)紅與豬肉做肉圓子,魚(yú)白做魚(yú)圓子,魚(yú)架子炸酥魚(yú),魚(yú)頭可燉湯,魚(yú)雜也可炒青蒜……

可以說(shuō),一條活魚(yú)全身都是寶,就看廚師如何將其發(fā)揮到極致,而華珍做到了這一點(diǎn)。

2、炸圓子怎么做好吃?

可是,別看炸圓子看起來(lái)簡(jiǎn)單,但如何炸好卻是一門(mén)技術(shù)活,而且很少有餐廳主廚愿意向外全部透露的,畢竟涉及到自家秘方。

網(wǎng)友圓寂提供了一位80年代廚師的經(jīng)驗(yàn)之談:圓子要想做的好吃,一定肉是用刀剁出來(lái)的,要有小的顆粒感,比例是七瘦三肥(以前的標(biāo)準(zhǔn)是六瘦四肥),混入馬蹄和魚(yú)肉。馬蹄的作用是口感脆生,并在變熟的過(guò)程中讓圓子發(fā)拋。彼時(shí),魚(yú)肉的使用量較小,遠(yuǎn)不如現(xiàn)在之多,且魚(yú)肉使用的部位是魚(yú)脊背上的那一條,武漢人叫做“魚(yú)紅”。

攪拌之時(shí),要順時(shí)針用手大力攪拌,同時(shí)加蔥姜水,但是不能過(guò)度攪動(dòng)打發(fā)肉碎。然后,六成油溫下鍋,八成熟出鍋,出鍋時(shí)圓子是偏白色的。待到二次復(fù)炸才算圓子全套工序完成!而且,“圓子不能炸的太泡,而是要有韌勁口感!這是老手藝的標(biāo)準(zhǔn)!”

關(guān)于復(fù)炸的問(wèn)題,“圓子第一次是斷生,第二次為了激發(fā)肉香,并不是為了表殼起酥。圓子在老手藝?yán)镆话愣疾粫?huì)直接炸著吃,而是蒸、燒和燜。所以現(xiàn)在我們總說(shuō)吃不到原來(lái)的味道,其實(shí)原來(lái)的圓子吃的是肉香,在油里熟了肉香會(huì)打折扣,它復(fù)炸也只是到八到九成熟。”

隨著人們生活漸漸好轉(zhuǎn),圓子的配方也在與時(shí)俱進(jìn)地更迭,油鍋肉眼可見(jiàn)地越來(lái)越大,圓子越做越大,口感越來(lái)越拋。

袁老師傅告訴我,四季節(jié)令、空氣濕度也是配方微調(diào)的因素,炸圓子之時(shí)油溫把控更是重中之重,“翻炸圓子要從鍋邊入手。圓子一翻拋,就要翻;如果炸狠了,就會(huì)發(fā)黑,必須是金黃色。”在炸圓子之前,圓子是先放在溫油中放一下定型,浸好了之后,再倒入鍋中,溫油撞擊熱油,在升溫的過(guò)程中,圓子有了重生的二次生命。炸圓子時(shí),需用大笊籬及時(shí)翻動(dòng),讓圓子受熱均勻。這樣炸出來(lái)的圓子,一級(jí)棒。

我想起中烹?yún)f(xié)國(guó)際美食委員會(huì)副主席江月明老師的總結(jié),“外頭酥松脆,兜里軟潤(rùn)滑”,這是一個(gè)油炸美食該有的樣子。

老家蔡甸的“小姚喝不醉”跟我說(shuō),在他眼里最棒的是蔡甸鄉(xiāng)村酒席上的炸圓子,也是大量的魚(yú)肉兌入其中,但豬肉的肥瘦比例是1:1,他超愛(ài)這一口。袁老師傅跟我說(shuō)過(guò),以前的升官渡炸圓子肥肉比例還要更高,達(dá)到了七分肥三分瘦,“一口一包油,味道那才叫‘嘎嘎’!”他曾有個(gè)推出復(fù)古圓子的做法,但擔(dān)心現(xiàn)代人所謂的健康理念,還是不了了之。我個(gè)人倒是蠻期待能嘗試一次這傳說(shuō)中的古早味呢!

有趣的是,肉圓子未炸之時(shí),叫肉滑、魚(yú)滑,也就是肉茸。然后通過(guò)汆的方式,即通過(guò)高溫燙熟葷素食材,這就是另外一道湖北美食——汆湯。同時(shí),用魚(yú)白做的魚(yú)圓子,也叫作“魚(yú)汆”。

肉團(tuán)于水中沉浮,從而熟透,這就是一個(gè)很形象的“汆”字。肉團(tuán)于油中沉浮,在烈火生鐵鍋的作用下,達(dá)到外焦里嫩的口感,就是另一個(gè)象形字“炸”。就飲食造字來(lái)講,中國(guó)的象形文字的確有精妙之處,源自生活,但又高于生活。

3、華珍圓子的傳承

升官渡炸圓子的變遷,就是一個(gè)時(shí)代的縮影。

作為升官渡一帶最早做圓子的華珍酒樓,袁德華老師傅告訴我,大概在上個(gè)世紀(jì)50年代,升官渡流行的是四喜圓子,碩大無(wú)朋,四個(gè)圓子重達(dá)一斤,常出現(xiàn)在鄉(xiāng)村酒席上,別號(hào)“獅子頭”。酒席完畢,圓子用干荷葉一包,帶回家,全家人分享此珍饈美味。

后來(lái),袁老師傅按照其祖?zhèn)髋浞介_(kāi)起了華珍酒樓,他承繼了宗族中一位遠(yuǎn)房親戚的配方,并在后續(xù)的歲月中融入了自己的理念,對(duì)炸圓子有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

袁老師傅女兒玉米回憶,袁老師傅不僅是一個(gè)廚房好手,也是一個(gè)捕魚(yú)高手,他熟稔水中的一切,知曉什么樣的魚(yú)適合做什么食物。開(kāi)餐廳不比家中做菜,她父親突發(fā)奇想,將油鍋擴(kuò)大一倍,用大生鐵鍋炸圓子,直徑一米,搭配的大漏勺,亮晶晶的閃著銀光,又長(zhǎng)又大,像古代士兵沖鋒陷陣的長(zhǎng)槍。每鍋可炸五六十斤,圓子個(gè)大如乒乓球,彈性十足,一斤有16-18個(gè),口感外焦里嫩,蔥香味足,深受顧客的歡迎。

華珍的肉圓品質(zhì)上乘,源自對(duì)食材的苛刻要求。肉是中糧新鮮肉,甚至是剛割下“熱”的,魚(yú)是八斤以上的鮮活大草魚(yú),原料配比經(jīng)過(guò)兩代人的傳承,與時(shí)俱進(jìn)。

袁老師傅年事已高,但始終閑不住,時(shí)常游走在廚房、鮮魚(yú)加工區(qū),并喜歡侍弄家中的小塊菜地。他在給我們介紹自家產(chǎn)品時(shí)候,從來(lái)是中氣十足、擲地有聲。“我今年72歲,從14歲學(xué)徒弟開(kāi)始,到今日已經(jīng)五十多年了,是土生土長(zhǎng)的升官渡人,一輩子跟圓子打交道,一生就做這一件事。要我跟別個(gè)比,我不敢,我保證華珍產(chǎn)品的原汁原味,是土生土長(zhǎng)的味道。”

每每將近年關(guān),華珍廚房會(huì)迎來(lái)忙碌的高峰,從早上七點(diǎn)會(huì)炸到第二天凌晨?jī)牲c(diǎn),袁老師傅就負(fù)責(zé)工人們的后勤,指導(dǎo)弄好大家的伙食。“整個(gè)流程必須嚴(yán)格把關(guān),我兒子還要更認(rèn)真一些,配方也在與時(shí)俱進(jìn),他這一代啊,我是一百個(gè)放心。”

每每來(lái)到廚房,空氣中飄蕩著油炸物的曼妙氣息,我總是迫不及待想品嘗這油炸美味,肉香魚(yú)香,姜蔥味厚,肉眼可見(jiàn)有一圈圈的“花花”,吃到口里“肉坨”。那一刻,我恍惚回到了小時(shí)候守著鍋邊吃媽媽做炸物的時(shí)光,這就是湖北人的年味。

今年,武漢市文化和旅游局專為華珍圓子做了一期拍攝,主角是袁老師傅在廚房中忙碌的情景,圓子、酥魚(yú)、魚(yú)圓,以及曬場(chǎng)的臘味,他穿上“普魯士藍(lán)”的廚衣,下擺長(zhǎng)長(zhǎng),一一為大家介紹華珍家的產(chǎn)品,如數(shù)家珍,“這樣的年味,才足!”他在片尾說(shuō)。(作者:舒懷)

#精品長(zhǎng)文創(chuàng)作季#

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