圖文解說：大阪一所幼兒園的百年歷程，看當下的日本學前教育

昨天我去接女兒放學的時候，看到她所在幼兒園門前掛起了一條橫幅，安安靜靜的，顯得并不招搖。

但是橫幅的內容卻并不簡單，上邊用紅色醒目的字體寫著：“祝100周年”。我這才恍悟，如今這所幼兒園已經整整一百歲了，歷時之久，是該值得慶祝。

先前我寫過兩篇關于日本學前教育的文章：

日本的學前教育，從“孩子有受傷的權利”說起

日本的學前教育（2）：引導孩子對這個世界充滿好奇（點擊鏈接可看）

都是記錄我接送女兒上下學的所見所感，和對當下日本教育理念的觀察與記述。今天，我再補寫一篇，就從女兒這所幼兒園的百年歷程為切入點，也由今之視昔，諸多事宜供讀者體悟，在此我僅對參觀所見作以解說。

一座幼兒園，經歷百年時代變遷，時間夠久，當然有東西可寫。下面我以中國人的視覺來細說。

先說背景，3月7日是建園100周年紀念日。按時間倒算，這所幼兒園的建成日是在1925年，我查閱了一下歷史資料，當時還處在大正年間（1912年-1926年）。近期我和一位日本朋友閑聊，他講起過外公的故事，說他外公就是大正時期生活的人，下層武士出身。他在小時候聽外公講起過，那個時代的日本，變化巨大，頭一天還“嘎、嘎”穿木屐，配武士刀，走路一搖三晃呢。第二天就強制性的換上皮鞋和西裝，再打個領帶，立馬顯得彬彬有禮。他講述大正年間的日本，是翻天覆地的，一切事物都在肉眼可見的迅速變化。而這所幼兒園就是那個時代的產物，可視為日本全面接受西式教育的開端，也是通過發展教育，加速現代化的一個縮影，這就是建園之初的時代背景了。

整整100年過去了， 到如今，這所幼兒園還是幼兒園，而是還是原址，沒有經歷過遷移，一成不變正是她的可貴之處。也正因為一成不變，如今她的規模也很小，只有五六十名學生，遠不如國內一處普通小區里面的幼兒園規模。正因小眾，在一百周年誕辰到來之際，也拿不出像樣的隆重儀式來表示慶祝，只不過掛了一條橫幅，組織孩子們唱唱歌，邀請家長入園參觀，開一場家長會，僅此而已。

之前幼兒園也組織召開過幾場家長會，先前都是小鹿參加，我對于孩子教育其實并不上心。唯獨這次面對校方的邀請，小鹿抽不出來時間，不得已就由我去參加了，也是這篇文章的由來。

在幼兒園園區內的一面墻上，我看到了整齊懸掛著三排老式相片，記錄了一些珍貴場景，看過之后有唏噓，也有感嘆。我圖文并茂著，來簡單講述日本這百年來的巨大變化，足可窺斑見豹。

大正15年，即1926年。上面那張照片是當時幼兒園剛建成不久的樣貌。以現代眼光來看，當時的建設規模也足夠宏大。上個月我剛去過位于京都的德川家族府邸“二條城”參觀游玩，這個統治日本260多年的世家大族，從單體建筑來比較，幼兒園舍的建筑規模，不比德川家的房子小。這也能看出，當時日本接受西化教育的決心和資金投入的力度。

下面那張照片，是1926年時的孩子們集體去幼兒園附近的帝塚山公園游玩，依稀可以分辨，當時學生的著裝全然和現代無異，而且是統一著裝的校服。這所幼兒園，每年春天都有遠足踏青的習慣，可見是由來已久�？上У氖�，如今幼兒園迎來了百歲誕辰，可帝塚山公園早已消失在歷史的長河，不復存在了。

昭和10年，即1935年。這張圖片可以看清楚些，當時人們的著裝和樣貌。孩子們統一著裝，像是在進行植樹勞動。先前我看過幼兒園的介紹，確實有自己的田舍，春天也是會去到稻田里勞動，可見種地也是由來已久的習慣。再看大人的著裝，應該是家長或老師，有穿西裝佩戴禮帽的男人，也有身著和服的女人。當下日本的著裝也是如此，傳統與西式，在大街上隨處可見，既不違和，也不顯突兀，早已相融了。當時處在二戰全面爆發前期，人們的神態和生活還顯得平和，總體看還是趨于正�；�。下邊重點來了！

昭和14年，即1939年。這張圖片里的老師和學生，既不遠足，也不種樹了，而是跑去住吉大社許愿。

什么愿望呢？

——武運長久。

這是日本二戰時期，提出的一種戰爭理念，意為“希望武裝擴張的好運長久�！边@是典型的軍.國.主.義口號，此刻已經從娃娃抓起，開始荼毒到了孩子們身上。

住吉大社是大阪最古老的神社，里面現存4座古老的國寶級殿宇，值得一提的是，在奈良時代（中國唐朝時期），這里也是遣唐使的出發地，這里供奉著保佑航海守護的神明。新年到來之際，各地船商趨之若鶩來到這里祈愿�？僧敃r上幼兒園的孩子們，知道“武運長久”是什么意思嗎？知道為誰而來嗎？就虔誠著深深鞠躬。

同樣是昭和14年，即1939年。再來看看幼兒園內部的場景。有孩子們的合影；有眾多孩子坐在兒童車里玩耍，后面的小洋樓也蓋起來了。不正常的是下邊那個圖像，孩子們跪在地上，前邊放著國旗，做著奇怪的動作。雖然我不清楚這動作具體代表了什么寓意，但是讓童心未泯的孩子，這樣做絕對不正常，甚至看照片都能感到恐怖。

昭和15年，即1940年。幼兒園舉行建園慶�；顒拥膱鼍�，可見當時穿著非常正式，至少比今天我看到100周年誕生日的慶祝更顯儀式感，也更隆重。

當時正是國內抗日戰爭打得最艱難的時期，吃粗糧都困難。再看此時幼兒園飯桌的食物，擺盤精致，食物豐富，有牛奶，仔細看像是還有牛肉餅，還看不出任何戰時窘迫的狀態。另外還有個細節，在禮堂的正中央，依舊是國旗高懸。可他們還都是孩子啊，某些刻意引導性的教育，透過照片也能感受到壓抑氛圍已經相當濃厚了。

昭和20年，即1945年。這一年日本敗局已定，國運至此，可幼兒園里的集會，仍不忘在國旗下接受某種教育，看樣子依舊非常正式，非常嚴肅。只是此時，孩子們的著裝已經不再統一了，甚至顯得破舊
。

同樣是昭和20年，即1945年。在美國空軍不斷轟炸日本本土的背景下，大阪當然也在劫難逃，被炸了個稀巴爛。照片顯示，老師正在教授孩子們如何佩戴防空頭巾，演習如何緊急避險。由此可以看出，當時整個島國的環境，積極做著本土化作戰的準備，已經顯得非常窘迫和被動。

昭和22年，即1947年。同樣是舉辦建園的慶祝活動場景，和之上7年前相比早已物是人非。整齊劃一莊重的著裝不見了，桌子上的牛奶和牛肉餅也不見了。禮堂還是那個禮堂，但是正中間的國旗消失了。此時正處在日本戰敗以后，經濟最困難的時期，可謂是千瘡百孔。唯一值得慶幸的是，隨著國旗的消失，那荼毒孩子們“武運長久”的軍.國.主.義思想也走到了終點，教學又回歸了純粹。在如此困苦的條件下，照片右上角的那位老師，依舊彈起來鋼琴，于困境中，悅耳的音樂猶在耳畔回響�？粗掌�，在唏噓中也令我感嘆。

昭和23年，即1948年。幼兒園操場上舉辦起了運動會，感覺和在國旗下的那種教育相比，顯得有趣多了，有了生機和活力
。

昭和30年，即1955年。僅用了10年時間，日本就從戰敗的陰霾中走出來，人們過上了安穩、溫馨的日子。這個時期可以視為“現代日本的起點”，處于外科手術后的恢復階段。在此可以通過30周年慶的照片看出來，當時的學校環境和硬件設施，孩子們的發型和著裝，妥妥的現代化，以今天的眼光看，照樣不顯過時。

同樣的昭和30年，即1955年。幼兒園校舍進行了翻新，一改傳統的和室風格，和當下學校建筑無異，依然是現代化。

昭和42年，即1967年。孩子們同樣是去住吉大社，和昭和14年相比，祈愿的儀式不見了，孩子們只在神殿前合影留念，老師們的著裝也已全然西式，一切都恢復了正常。

昭和50年，即1975年。幼兒園組織孩子們去大阪城遠足，這里曾是豐臣秀吉的居城，譽為“日本三大名城之一”，如今也是大阪最具代表性的景點建筑。

同樣是昭和50年，即1975年。幼兒園舉行入園式的開學活動，學生們的穿著和20年前（昭和30年）變化不大。就是這個園長有點令人忍俊不禁，不知從哪搞了一身洋行頭�？梢愿惺艿�，隨著島國經濟的騰飛，當時很多人在思想和行為上，也已經放飛自我了。

以上這些，就是我今天在幼兒園所懸掛照片上看到的，可謂是百年校史，彈指一揮間，幾張掉了顏色的老照片，背后有著太多引人深思的故事，供讀者朋友們自行感受。

下面我再簡單講講，今天實際在幼兒園看到的場景，以拿做今昔與過往的對比。

雖然幼兒園里學生不多，但是各種現代化設備一應俱全，有著十余位老師，我印象最深的是學校的禮堂特別大，估計容納兩百人都綽綽有余，這明顯和幼兒園的規模不匹配，應該是為了孩子們做活動和排練節目使用的。當然召開家長會，也在這間大房子里。

教室外的掛衣架和洗手池

再說說我在幼兒園教室看到的，還以圖文并茂來做說明。

這幾個寶寶笑起來實在太治愈了，不忍心打碼

幼兒園里不教授任何文化課，重點是動手和交流能力的培養，以及歸納習慣的養成。教室里有各種材料和工具，孩子們根據自己想法制作手工。

也可以在制作手工時相互交流，培養交際能力。

每個小朋友都能找到自己的玩伴，女兒正在和她的好朋友玩過家家。

歸納習慣的養成。幼兒園里有著各種各樣的手工課，做完一種要立馬收拾干凈，上廁所、洗手，開始下一類活動。女兒覺得熱了，脫下圍裙，自己折疊好后，放到自己的儲物柜中。

放學時，孩子們自己歸置好物品，教室恢復干凈原貌，自行整理，形成習慣。

幼兒園里兩位老師，在分別和孩子交流，一起畫畫。和孩子平等相視，顯得格外親和。

上一張照片，老師與孩子以平等的姿態交流。而這張照片，對我還是蠻觸動的。老師與家長則以謙卑的姿態交流。家長與孩子，以平等的姿態。感嘆自己為人父，對于教育孩子，有著很多不足和需要學習的方面。

最后一張照片，全都是年輕父母來參加活動和接送孩子。在幼兒園我從來沒有遇到過一位老人，祖輩完全沒有對孫輩的照顧，這顯得和國內大為不同。

島國這一現象，原因有二：

一是，老年人也有屬于他們自己的生活，沒有義務再替孩子照顧孩子了。

二是，一個人工作就可以供應一個家庭花銷，媽媽有時間照顧孩子。

這兩條原因，形成了這種景象。

放學以后帶孩子回家，女兒開開心心的會在學校操場上跑著玩一會，挖一挖沙坑，釣釣魚，或踢踢球，抑或澆一澆她種的菜，
忙個不停。而我則靠在操場的
一根柱子下等她。臨走時，我才仔細一看，原來是旗桿，我趕緊抬頭望望，原來僅是旗桿，也可以稱為柱子
。