近期，莫言被起訴的消息很多人都很關(guān)注。有人看到了其中的荒謬，也有人呼吁中國(guó)應(yīng)該警惕極左撕裂社會(huì)。或許更值得追問(wèn)的是，我們究竟是怎么一步步走到今天的？扣帽子、掄棍子、揪辮子這樣的做法為何成了互聯(lián)網(wǎng)上的常態(tài)？追根溯源，或許需要從教育的源頭上思考這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

看到一則跟新加坡教育有關(guān)的新聞。新聞?wù)f，新加坡教育部品格與公民教育課程中哈以沖突的內(nèi)容，引起一些家長(zhǎng)的不滿，家長(zhǎng)向教育部發(fā)公開(kāi)信抗議。

新加坡教育部長(zhǎng)陳振聲說(shuō)，教育須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)尊重多元觀點(diǎn)、核實(shí)信息，處理好個(gè)人的情緒，以及竭力保持社會(huì)凝聚力，避免外部沖突分裂社會(huì)和侵蝕得之不易的社會(huì)和諧。

看到這則新聞，想到了我們的思政教育課，以及面對(duì)這些容易引發(fā)社會(huì)撕裂的公共議題時(shí)的做法。能否尊重多元的尤其是不同的觀點(diǎn)，教育責(zé)無(wú)旁貸。如果學(xué)校只剩下單向度的“堅(jiān)持”、“不動(dòng)搖”，大學(xué)課堂上面對(duì)不同意見(jiàn)動(dòng)輒舉報(bào)，可想而知在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域會(huì)是什么場(chǎng)景。

在此分享《聯(lián)合早報(bào)》的一篇社評(píng)《教導(dǎo)下一代和而不同真諦》，權(quán)且作為反觀我們自身教育的一面鏡子。

教育部品格與公民教育課程中的哈以沖突內(nèi)容，引起一些家長(zhǎng)的不滿，并向教育部發(fā)公開(kāi)信抗議。教育部長(zhǎng)陳振聲說(shuō)，教育須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)尊重多元觀點(diǎn)、核實(shí)信息，處理好個(gè)人的情緒，以及竭力保持社會(huì)凝聚力，避免外部沖突分裂社會(huì)和侵蝕得之不易的社會(huì)和諧。這些理念和立場(chǎng)，相信國(guó)人都能夠接受。在現(xiàn)實(shí)生活里，就特定課題出現(xiàn)立場(chǎng)的嚴(yán)重分歧，很難避免，更不容回避，學(xué)會(huì)“和而不同”的相處之道，因而是新加坡人的集體義務(wù)。

哈以沖突隱含的宗教沖突元素，容易引發(fā)本地社會(huì)多元信仰群體因立場(chǎng)和觀點(diǎn)不同，而產(chǎn)生強(qiáng)烈情緒。哈以雙方錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史恩怨，更增加了理清事實(shí)，說(shuō)清道理的難度。由于飽含感情色彩，公開(kāi)辯論很容易淪為意氣之爭(zhēng)，甚至因?yàn)橄喑植幌露?jí)為肢體甚至流血沖突。

對(duì)嚴(yán)重分歧假裝視而不見(jiàn)，或許能息事寧人于一時(shí)，終究無(wú)法真正化解分歧，反而可能讓分歧所導(dǎo)致的情感傷口化膿潰爛，讓對(duì)立進(jìn)一步惡化。

所以，如何在公開(kāi)激烈爭(zhēng)辯與假裝視而不見(jiàn)兩個(gè)極端應(yīng)對(duì)姿態(tài)之間，正確有效地處理嚴(yán)重的意見(jiàn)分歧，考驗(yàn)的是社會(huì)的集體智慧。和而不同的相處之道，正是多元社會(huì)保持和諧的政治智慧。重要前提在于所有人都須明白社會(huì)存在不同觀點(diǎn)，包括自己所激烈反對(duì)的意見(jiàn)。關(guān)鍵是面對(duì)分歧時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方，一如對(duì)方應(yīng)當(dāng)尊重自己一樣；同時(shí)，法律須保護(hù)個(gè)人表達(dá)有別于主流觀點(diǎn)的權(quán)利。意識(shí)到大家都是平等的同胞，才是和而不同的真諦。

學(xué)校的品格與公民教育納入哈以沖突內(nèi)容，相信是為了讓學(xué)生能在安全的環(huán)境里，學(xué)習(xí)和理解外部世界。理論上，這總好過(guò)讓他們?cè)谛睦砗椭R(shí)上處于不設(shè)防的狀態(tài)，給外部極端和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和信息提供可乘之機(jī)。在實(shí)踐時(shí)，校方和教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)公開(kāi)和理性的對(duì)話交流為主，讓學(xué)生盡量掌握正反兩面的信息和論述，避免提供或?qū)騿我坏臉?biāo)準(zhǔn)答案。最重要的是，在討論的過(guò)程里注重學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，尊重異議，培養(yǎng)日后作為成熟公民所應(yīng)具備的品質(zhì)。

類(lèi)似哈以沖突等爭(zhēng)議性課題，在討論時(shí)必然引發(fā)不舒服甚至義憤等強(qiáng)烈情緒。學(xué)會(huì)處理和控制個(gè)人情緒，不讓情緒影響自己認(rèn)識(shí)世界的能力，甚至被散播誤導(dǎo)信息和偏頗觀點(diǎn)的有心人所操弄，應(yīng)該是品格與公民教育的目的之一。哈以沖突不會(huì)是本地唯一或最后一個(gè)地緣政治爭(zhēng)議性課題，教育者應(yīng)當(dāng)把握機(jī)會(huì)，把這類(lèi)爭(zhēng)議轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)教育；就算爭(zhēng)議方最后還是沒(méi)能取得共識(shí)，至少要學(xué)會(huì)如何尊重異見(jiàn)，理解多元的本質(zhì)，在日后碰到相同情況時(shí)知所進(jìn)退。

所謂尊重多元觀點(diǎn)，最難的正是尊重自己所反對(duì)的觀點(diǎn)。這必須從小時(shí)候培養(yǎng)起。唯有從小學(xué)會(huì)通過(guò)理性對(duì)話，學(xué)習(xí)控制情緒，理解反對(duì)意見(jiàn)，才能成為多元社會(huì)里成熟的公民，不輕易被外部的認(rèn)知作戰(zhàn)虜獲。

負(fù)責(zé)任的公民不僅要尊重其他人的表達(dá)權(quán)利，更要有自我表達(dá)的勇氣，不能因?yàn)閾?dān)心冒犯他人，或?yàn)榱朔现髁饔^點(diǎn)而自我審查。孔子說(shuō)：“鄉(xiāng)愿，德之賊也”，正是警告我們不能在大是大非面前精致利己，否則必然傷害社會(huì)共善。

世界局勢(shì)的主軸正從全球化的經(jīng)貿(mào)合作，逐漸逆轉(zhuǎn)為以鄰為壑的國(guó)家安全，各國(guó)為了自保或把國(guó)家利益最大化，都在認(rèn)知領(lǐng)域先發(fā)制人。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓這種新戰(zhàn)法更為便利。新加坡必須及時(shí)做好全面防衛(wèi)的準(zhǔn)備，特別是心理防衛(wèi)，武裝我們年輕人的腦袋，讓他們具備明辨是非的能力，知道如何定義并維護(hù)國(guó)家利益，包括得來(lái)不易的多元社會(huì)的和諧。

冷月的詩(shī)和遠(yuǎn)方

身邊的朋友總是和我說(shuō)，真的好羨慕你們這樣的人。能夠自由自在的享受生活，去經(jīng)歷、去冒險(xiǎn)。

可我也總說(shuō)自由的美好，我還沒(méi)感受到。為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，我放棄了生活，去追尋，去尋找。常常緊衣縮食，遭遇失溫，落石，獨(dú)行是家常便飯。

但那里有純潔的朝露，那里有已逝的熱土。我總是兩手空空，因?yàn)槲矣|摸過(guò)所有。折桂而來(lái)，迷情而往。這是獨(dú)行者的悲哀和幸福。

經(jīng)得起這孤獨(dú)的詩(shī)，耐得住這悠長(zhǎng)的路，拋的下世俗與紅塵苦樂(lè)，才到得了屬于你自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

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▌冷月的哲學(xué)之詩(shī)▌

這世界的和弦流淌

一曲曲平凡與高尚

一幕幕生存與死亡

大魚(yú)飛揚(yáng) 在天地的光芒中

麥浪聲響 于自由的守望里

點(diǎn)擊卡片關(guān)注

▽冷月的哲學(xué)精選集▽

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