廣西
易建聯疑嫖娼TS沖上熱搜，這當然是未經證實的，也不知是真是假。
何況TS？就是穿上女裝的男子，一般是眉清目秀的男子裝扮成女人。
好男風，這是與清朝分不開的，尤其是乾隆皇帝！
乾隆皇帝把好男風推到了一個頂峰！
乾隆皇帝
有許多小說家，還有人們猜測乾隆和和坤就是一對同性戀，這是真是假，卻不得而知。
更有一個傳說，據說乾隆見到雍正的一個妃子在對鏡化妝，他上前捂住妃子的眼，讓太后誤認為妃子勾結太子便賜死了妃子。
乾隆悲傷之下，流下血淚，用朱砂磨就點在妃子的額頭上，說來世再見，定當回報于她。
而這個妃子的轉世就是和坤，乾隆對其呵護有加。
當時清朝號稱十個男人九個好男風，自稱為“旱路英雄”。
尤其是當官的，你要是沒有，都不好意思說你是當官的！
畢竟“上有所好，下必效焉”，“楚王好細腰，宮中多餓死”。
像紀曉嵐的《閱微草堂筆記》有屯兵張鳴鳳對60歲老頭不利，還有王蘭洲買仆人，還有書生和書僮恩愛如夫婦。
《子不語》“雙花廟”、鄭板橋的《板橋自敘》“又尤多余桃口齒及椒風弄兒之戲，然自知老且丑，此輩利吾金幣來耳。”
畫家吳梅村的《王郎曲》、錢泳的《履園叢話》、《品花寶鑒》、清代趙翼的《簷曝雜記》、《羅延室筆記》、《京師偶記》、《孟學齋日記》、《無聲戲》、《十二樓》、《閩都別記》、《梧桐影》等等舉不勝舉的清代時人筆記、史料都是表明那個時代斷袖之癖，是歷朝歷代最為鼎盛的時期。
正是從上至下都這樣，所以龍陽之好、斷袖之癖就在整個社會十分地盛行。
這得說回“契弟”這個詞，在兩廣和福建，都有聽聞這個詞，多是罵人的，不過隨著時代的變遷，這個詞原先的寓意已在不斷地弱化，甚至是成了親昵之間笑罵的作用。
如：“你只契弟！快滴！養魚啊！飲凈滴酒！”
原先這個詞的創造是有歷史原因的：
在清朝33兩的制度下，很多人弱，娶不到老婆，可是又要解決人的基本需求問題，怎么辦？
這樣一來，就會有兩個男人訂下契約，一個為“契兄”，一個為“契弟”，一般來說，契弟就是裝扮成女人，契兄就是旱路英雄。
作契兄的結婚之后，一般都會斷絕和契弟的這種關系，要給契弟錢，以結束契約。
要是契約寫有的話，契兄得在契弟結婚時或幫出彩禮的一部分，或備上一份大禮！就看契約上寫的什么！
當然也有一種是：有些在其中一方或雙方皆已娶妻的情況下仍然會維持關系，甚至超過三十歲還很恩愛。
在歷史的演變之下，“契弟”就成了罵人的話。
而到了現代，很多人都不知道契弟這一個詞的意思，在慢慢演變之下，也有了一層關系親近的人互罵“契弟”以示親近之意了。
直到清朝滅亡，龍陽之好被掃除，新思想的進入，從此以后終于變得正常了。
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