王成是誰？小兵張嘎是誰？

高能E蓓子

這兩天，很多人被一張圖刷了屏。

今天一早，“他們為我而死”的話題便登上了熱搜第一。四位戍邊英雄的故事讓人淚目。

在和平年代，我們平時很少聽到衛國英雄的故事，每每想起，總覺得那些事跡離我們太遠。

以至于張藝謀的《一秒鐘》里出現了《英雄兒女》的片段，很多人還是會問：“王成是誰？”

這一篇，我們想以影視劇為引，重新喚醒藏在心中對那些英雄故事的記憶。

那些不該只停留在父輩的兒時記憶

英雄是個比較主觀的概念，可以不盡相同，甚至大相迥異。

我們所說的英雄，按照《現代漢語詞典》解釋，大致是“為人民的利益英雄奮斗，令人敬佩的人”。

我們一定聽爺爺奶奶哼唱過這首《英雄贊歌》

在這個基礎上，陳勝吳廣可以是英雄，曹操司馬懿就只能是梟雄，紀念碑上刻著“人民英雄永垂不朽”，說的是千千萬萬為了新中國奮斗捐軀的人。

我們這一代人，是在文藝裂縫成長起來的，前承工農兵文藝，后接改革開放新思潮。

其中的工農兵文藝，往往就是“英雄”的文藝，“革命”的文藝，從小說到電影，塑造了一大批鮮活的英雄形象。我們耳熟能詳，因為其深入人心。

董存瑞是我們這一代中對英雄最初的印象

在那個略顯貧瘠的年代，每個孩子都像馬小軍一樣，想要成為一名“舉世矚目的戰爭英雄”。

當然，等你回首往昔，重新記起那些陪伴你成長的英雄形象，便會覺得，“事情，并沒有那么簡單”。

多多少少，我們的英雄形象記憶是從教科書或者兒童歌曲開始的，書里說14歲的劉胡蘭，被叛徒出賣后英勇就義。

2017年還有小朋友因為讀劉胡蘭的故事感動哭而上了新聞

歌里唱13歲的王二小，為了掩護機關部隊和老鄉的撤退，“把敵人帶進了我們的埋伏圈”，這些造就了我們對英雄形象的最早認知。

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了……”

劉胡蘭是英勇不屈，王二小是機智勇敢，這是兒時的我們對英雄的兩種認知。

影響巨大的兒童電影《小兵張嘎》里，胖翻譯說，“別說吃你幾個爛西瓜，老子在城里吃館子也不問價”，一個眼神之后，一個西瓜直接拍到了臉上，嘎子拿起木頭手槍指向胖翻譯：“不許動，舉起手來”，連槍帶人，都給繳了。

對于我們而言，嘎子就是英勇與機智的代表。與之類似的還有《閃閃的紅星》里的潘冬子、《雞毛信》里的海娃。

潘冬子幫游擊隊送鹽送信，海娃把信藏在綿羊的尾巴之下，都是機智，以及這個年紀的小朋友所難得的英勇。

以至于許多年后，諸如《小兵張嘎》的故事，被寫進了課本、畫進了連環畫、拍成了動畫片，還被拍成了電視劇，源源不斷，以適合新時代的教育。

但英雄不止是少年的。少年英雄是萌芽，是生根，在我們心底種下的一粒種子。

劉胡蘭和王二小就不必說了，他們都是真實存在的烈士，即便是虛構人物“張嘎”也是有現實依據的。他是兩個小偵查員的形象糅合，頑皮到堵老鄉煙囪，跟老鄉摔跤咬人這些“事跡”都是有事實可循的。

而潘冬子，原型則是著名將軍許世友的兒子許光，他7歲參加兒童團，過著顛沛流離的生活，海娃的原型則是偵察捕俘英雄秦玉根。

后來在記憶里又有了在電影頻道反復播出的《地道戰》《地雷戰》《鐵道游擊隊》《平原游擊隊》……

在我們熱衷于“開掛”的同時，也會記得，每一個銀幕形象的背后，實則有無數的人物原型。

他們或傳奇，或壯烈，為了一個崇高的目標視死如歸，這樣的人，才能稱之為英雄。

英雄兒女，無畏亦無懼

還是從那句“向我開炮”說起。

1952年10月，抗美援朝戰場，敵人向我方“六七”高地展開了瘋狂的反撲，在指導員身負重傷的情況下，副指導員趙先有主動請纓，指揮戰斗。

這場戰斗尤為壯烈，僅6連足足打了57個小時，敵方是李承晚的王牌11師，出動了大批坦克、58架次飛機，投擲了130多枚汽油彈、500多枚炸彈，而我方，僅僅只有一個連的戰士。

57個小時的時間，趙先有帶領戰士們打退了敵人的17次進攻，最終彈盡糧絕，在雙目失明以及僅剩身負重傷的通訊員的時候，他拿起通話機，高喊“為了勝利，向我開炮！”

最終，增援部隊趕來，而24歲的趙先有，則犧牲在了戰場上。

后來，巴金赴朝，經過了一段時間的資料搜集之后，寫成了小說，《團圓》。

再后來，長春電影制片廠根據夏衍的指示，根據小說拍攝了一部電影，這就是《一秒鐘》里所提到的《英雄兒女》，男主角，便是王成。

王成的故事，在那個年代來說，可謂是家喻戶曉，他的光彩過于奪目，導演在創作的過程中，甚至于糅合了好幾個壯烈的烈士形象，比如，楊根思。

我不知道現在的年輕人聽到這個名字會不會有印象，在我們的記憶中，楊根思是如董存瑞一般的存在，還有趙尚志，有一部以他的名字命名的電視劇，歌詞和旋律我至今印象深刻：“嫂子，借你一雙小手，捧一把黑土，先把鬼子埋掉……”

楊根思是中國人民志愿軍第一位特等功臣和特級戰斗英雄，1942年參加抗日，1950年在朝鮮戰場阻擊美軍南逃任務戰斗中犧牲，時年28歲。

而《英雄兒女》王成抱起炸藥包，拉燃導火索向敵群沖去的鏡頭，所改編的正是楊根思的真實事跡。

抗美援朝的戰場涌現出了無數的戰斗英雄，同時，也是影視改編的重點區域。

比如黃繼光，電影《上甘嶺》中，我們記住了一個以肉身堵碉堡的黃繼光，那堅毅的眼神，讓人久久難忘。

比如邱少云，電影《打擊侵略者》中，飾演過董存瑞的張良這次飾演以邱少云為原型的丁大勇，他潛伏在燃燒著的草叢里，為避免暴露，強忍劇痛……

比如楊阿如，電影《英雄坦克手》便是以他為原型改編的故事，坦克受損被迫隱藏時的悶熱與艱難，炮彈打光時的手榴彈殺敵，這可能是我們第一部描寫坦克戰內部環境的電影。

而《上甘嶺》的主題歌“我的祖國”，以及《英雄兒女》的主題歌“英雄贊歌”一起，不但成為一代人的記憶，而且成為了可傳世的經典。

“為什么戰旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它……”許多年后，這樣的歌詞，聽來依舊震撼人心。

這里每一個角色，

都是該被銘記的英雄

當然，戰斗英雄不止于抗美援朝，諸如《董存瑞》中的董存瑞、《平原游擊隊》中的李向陽、《紅色娘子軍》中的洪常青、《地雷戰》里的趙虎等，他們都曾是我們不滅的記憶符號。

甚至于一些并不是常規意義上戰斗英雄的形象，比如《林海雪原》里的楊子榮，也被人們津津樂道，一句“天王蓋地虎”，下接“寶塔鎮河妖”，幾乎每個中國人都能倒背如流。

這些英雄形象或者說英雄電影往往改編自所謂的工農兵小說。

比如《新兒女英雄傳》、《平原游擊隊》、《鐵道游擊隊》、《敵后武工隊》等等等等，都有同名小說作為本子，因而這些電影循著小說的脈絡，英雄們往往出身貧苦、性格單純、一心為名、不懼犧牲，是那個年代光輝形象的代表。

阿城說這些是英雄傳奇通俗演義的翻版，但實際上，這些形象，也是有著各自的原型。

比如《紅色娘子軍》，原型是一支成立于1931年的“女子軍”，她們大多來自農村，接受軍事化的訓練，第二年的馬鞍嶺阻擊戰，10個娘子軍配合紅軍打阻擊戰，子彈打完后她們退守高地搬起石頭來砸，最終全部犧牲。

“紅色娘子軍”成立了五百多天便被迫解散，但她們的傳說被流傳了下來，后來謝晉執導了著名電影《紅色娘子軍》，讓這一形象家喻戶曉，更使其被改編成芭蕾舞劇，成為八大“樣板戲”之一。

當然，女性英雄不止是“紅色娘子軍”一家，還有許多，比如《戰火中的青春》女扮男裝的高山，原型便是被授予“全國特等女戰斗英雄”的郭俊卿。

郭俊卿應該是“現代花木蘭”的代表人物，為了替父報仇，她隱瞞了年齡與性別參加八路軍，三年之間升任班長，不和大家一起上廁所洗澡，睡覺從來不脫衣，居然沒有人知曉她其實是一位女性。

在平泉戰斗中，她在副班長犧牲的情況下，面對裝備精良的敵人，忍痛帶來一班裝備落后的新兵，高喊“為副班長”報仇，沖上山梁，與敵人展開白刃搏斗，最終取得了勝利。

而至于《中華兒女》中高唱《國際歌》殉國的八名東北抗聯女官兵、《趙一曼》中被俘獲至死不開口的趙一曼，她們當之無愧被授予英雄的稱號，1950年的第5屆卡羅維發利國際電影節中，這兩部電影分別被授予自由斗爭獎以及最佳演員獎，以彰中華女子之風。

其他經典形象的戰斗英雄原型也有很多，比如《平原游擊隊》中的雙槍李向陽，他的原型叫郭興，抗戰后期他帶領著敵后武工隊在太行山上神出鬼沒，“火車上抓鬼子”、“深入敵巢抓舌頭”，當年這些事跡便廣為傳頌。

或許是因為這些原因，現在看來，《平原游擊隊》更像一部007式的電影，從一開始便塑造出李向陽神勇的形象，以至于當年的我們一直把李向陽當作自己的偶像，雙槍在手，天下我有。

而《鐵道游擊隊》的劉洪原型洪振海與劉金山，《地雷戰》的趙虎原型于化虎與趙守福，都是歷史上“查有此人”，抗戰過程中，于化虎用地雷炸死炸傷日偽軍171人，不足百人的鐵道游擊隊接受了千余人的日軍投降，這些都是真實發生過的事件。

那些年文藝創作所秉承的“源于生活、高于生活”準則，在此可見一斑。

結 語：

對于我們來說，這些描述英雄們的電影，僅僅是記憶符號。

我們記得許多流行的臺詞或歌曲，在《鐵道游擊隊》里“彈起我心愛的土琵琶”，跟著《英雄兒女》喊“向我開炮”，模仿《閃閃的紅星》里“我胡漢山又回來了”，裝模作樣地學《地道戰》腔調“高，實在是高”……

但對于那些真實的戰斗英雄來說，這些電影，是他們留在這個世上的證據，他們用鮮血成就了今日的和平，用勇氣鼓舞著一代又一代的人。

很多人會批評那個年代的電影，手法單一，思想陳舊，但藝術上的局限并不能抹殺真實發生的故事，我們通過《英雄兒女》知道了王成、知道了趙先有、知道了抗美援朝，我們通過《戰火中的青春》知道了高山、知道了郭俊卿、知道了那個時代一大批女性的抗戰力量。

電影是窗口，并不是終點。歷史不應被忘卻，更不應被抹滅。那些詆毀、污名化戰斗英雄的人，我們不齒！

今天的深夜話題是：

你印象最深的英雄電影是？

來評論區說說吧~