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聊起《甄嬛傳》，就要說(shuō)起一樁巧事，本期節(jié)目錄制時(shí)正是農(nóng)歷四月十七，甄嬛老師的生日。借著這個(gè)生辰和已知信息，方老師開(kāi)始還原劇中甄嬛的八字。因?yàn)?a target="_blank" >雍正皇帝公元1723年改元，在秋季選秀，可知甄嬛老師為1707年生人，屬豬，得年柱丁亥，繼而推出當(dāng)年四月十七的干支為乙巳月丙申日。

▲甄嬛選秀后入宮時(shí)

由于劇中未提及甄嬛出生時(shí)辰，方佳翮老師根據(jù)劇中遭遇、人物性格推算出了幾個(gè)能對(duì)應(yīng)上的時(shí)辰：中年后運(yùn)勢(shì)上升的子時(shí)，多貴人相助的寅時(shí)等。但結(jié)合其他六字反推，甄嬛老師極有可能是子時(shí)出生，所以暫推定甄嬛老師的生辰八字為丁亥年乙巳月丙申日戊子時(shí)。八字中多有火屬，與時(shí)柱之水相沖，代表一生跌宕起伏，水主財(cái)智，代表甄嬛戰(zhàn)力天花板的智商和圣母皇太后的地位。

▲甄嬛與安陵容互換生辰

八字中年柱代表早年運(yùn)勢(shì)。甄嬛年柱為丁亥，水火相沖，入宮初期諸事不順，如撞見(jiàn)井中“泡芙”等，但好在亥含甲木，能平衡水火相沖。月柱乙巳，分屬火木，乙木生火，陰歷四月花草茂盛，正得月令，身體康健、長(zhǎng)壽，正如甄嬛兩次小產(chǎn)，還能生三子。

▲甄嬛第一次小產(chǎn)

日柱丙申，丙火坐申金，申金落財(cái)星，錢(qián)財(cái)富足，但火金相克，不利存錢(qián)；丙火中藏壬水為七殺，與正官相沖，但頂住壓力可保官運(yùn)亨通，映襯甄嬛歷波折終成皇太后。時(shí)柱戊子，土水相克，一生坎坷不斷；戊土又平衡命中丙火，子水為正官星，努力之后事業(yè)走高，正如熹貴妃一路高升。

▲通過(guò)清初的《胤禛美人圖》想象甄嬛的樣子

再看干支。丙火日主，年干為劫財(cái)，表姊妹多，可為助力但有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系；月干乙木，學(xué)識(shí)佳，母親為人好；日支申金，配偶財(cái)運(yùn)佳；時(shí)干戊土，口才好，代表甄嬛老師后宮狀元的美名;官星落時(shí)柱，晚年個(gè)人及子女事業(yè)有成。但同時(shí)地干上年月相沖，表家庭有變；月日相合為水，增強(qiáng)官殺之力，抗住即可官殺為用，位同副后。總結(jié)就是前半生有坎，頂住就能一馬平川，頂不住就涼涼。

雖然劇集架空，但熹妃確有其人，正是乾隆生母，歷史上不太得寵，家族勢(shì)力平平。而至于乾隆與雍正同樣被質(zhì)疑權(quán)力合法性，但方佳翮老師認(rèn)為這可能是政敵杜撰或者民間傳說(shuō)，因?yàn)闊o(wú)論改詔書(shū)還是換孩子，都不是易事。

▲歷史上的甄嬛

劇中的劉畚，是沈眉莊假孕局的關(guān)鍵人物，后在湖南永州被抓。方老師思考劉畚的逃跑路線發(fā)現(xiàn)，他不僅是沿著京九線一路逃跑，且有目的性。縱觀當(dāng)時(shí)，京津冀有想知曉真相的皇帝、甄嬛以及怕事情敗露的華妃；西北、西南為年羹堯勢(shì)力范圍；眉莊父親在山東任職；江南有雍正死黨，東北又太冷，劉畚只剩出海這一個(gè)辦法，而永州又與廣東、廣西接壤，是最佳路線。

▲劉畚

再說(shuō)慎貝勒，其生母是針工局的繡娘，他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，是正經(jīng)文藝青年，這也與歷史上的慎貝勒吻合；其與玉嬈兩情相悅，乾隆朝封郡王，衣食無(wú)憂。而早期隱忍的慎貝勒同樣有政治野心的，主要體現(xiàn)在三件事上：第一，準(zhǔn)格爾來(lái)犯屢次上書(shū)帶兵出征表忠心；第二，雍正駕崩后，請(qǐng)熹貴妃上位，六皇子年紀(jì)尚小，有擁立之功慎貝勒就有可能是攝政王；第三，乾隆即位后，慎貝勒為郡王，請(qǐng)求過(guò)繼果郡王的孩子，既可以讓甄嬛順?biāo)浦郏譃榍〕チ苏场?/p>

▲慎貝勒

方老師表示雖然劇中果郡王的人設(shè)比較扁平，郁郁不得志，只好風(fēng)花雪月，但他又糾結(jié)得不聰明，甘露寺私奔計(jì)劃好像在鬧著玩。可歷史上的果郡王在雍正、乾隆兩朝頗受重用，能力強(qiáng)且忠于皇權(quán)；在去世后被乾隆封為承德的城隍爺，天下第一城隍廟中供奉的正是允禮。其原配為鈕祜祿氏，側(cè)福晉孟氏，有一子一女，但都早夭，為了讓允禮一脈延續(xù)，才將六阿哥過(guò)繼。

▲果郡王

聊到安陵容，方老師表示后宮卷王吃虧在了文化程度不高，但也正是因?yàn)檩^低的出身和在后宮中的不斷爭(zhēng)斗，才讓安陵容性格中的自卑怯懦、善良和欲望都淋漓盡致，顯得格外立體。

▲安陵容

劇中甘露寺副本的發(fā)生地，正是中國(guó)三大戒壇之一，位于北京西郊的戒臺(tái)寺，始建于唐。甘露寺一段雖然只有十集，但時(shí)間跨度大概有三年，其中就有大量留白，也有些不合理之處，比如果郡王離京四十余天，甄嬛就覺(jué)得他已身死。而方老師認(rèn)為甄嬛回宮不僅是家中變故、懷孕這雙重危機(jī)導(dǎo)致她需要回宮找靠山，還因?yàn)楣ね跗鋵?shí)是作為四郎的完美替身存在的。

▲戒臺(tái)寺

除了卓文君《訣別書(shū)》和甄嬛法號(hào)莫愁，這兩個(gè)劇中的小暗示外。甄嬛出宮時(shí)也為自己回宮留下了三個(gè)伏筆：一是自請(qǐng)離宮，但將朧月留下，朧月與甄嬛相似，胖橘還會(huì)想起甄嬛；第二，朧月小名綰綰；第三，臨行托孤敬妃，因?yàn)榫村屏记沂强梢酝懈兜年?duì)友。如果將朧月交給沈眉莊，反而容易成為眾矢之的。這是甄嬛與雍正間的戀愛(ài)故事，但后來(lái)甄嬛改姓鈕祜祿，愛(ài)情故事到此為止，僅剩帝、后、熹貴妃之間的政治矛盾。

▲托孤敬妃

同時(shí)方老師表示甄嬛的經(jīng)歷也與中國(guó)文人對(duì)自己的想象類(lèi)似。即一開(kāi)始不爭(zhēng)，回避承寵，符合《道德經(jīng)》第六十六章提及的善下思想，這是一種職場(chǎng)上的圣人心態(tài)，不爭(zhēng)小利，以獲大利，放低自己的姿態(tài)，只為自保。所以她不與梅姐姐爭(zhēng)，也不會(huì)成為華妃和皇后的眼中釘。

但甄嬛命格中官殺為用，所以甄嬛在蕩秋千被皇帝發(fā)現(xiàn)，卷入后宮斗爭(zhēng)時(shí)，她又飛快的轉(zhuǎn)變?yōu)槿寮宜枷耄绻糯蟛糠种R(shí)份子，窮則獨(dú)善其身，隱為上；達(dá)則兼濟(jì)天下，積極釋放才華，又總留一些余地。

▲甄嬛蕩秋千

至于方老師為什么認(rèn)為四嬛是真愛(ài)，四嬛之間的相處之道又有哪些是與儒家權(quán)謀相合，請(qǐng)鎖定本期大內(nèi)密談，記得多多互動(dòng)哦~

主播 / 相征

嘉賓 /方佳翮

封面設(shè)計(jì) / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA、昊宇

音頻上傳 / 恬恬

⊿ 00:04:29 / 劃水怪的寶娟嗓

⊿ 00:09:13 / 清明的實(shí)用美術(shù)

⊿ 00:15:44 / 甄嬛的八字是水命

⊿ 00:27:17 / 甄嬛的生日還有這種設(shè)定？

⊿ 00:31:13 / 真不缺錢(qián)，甘露寺還吃燕窩

⊿ 00:35:56 / 甄嬛是姐妹多的命格

⊿ 00:42:21 / 聊聊甄遠(yuǎn)道

⊿ 00:47:14 / 乾隆帝的身世

⊿ 00:49:47 / 劉畚的逃跑路線之謎

⊿ 00:57:17 / 慎貝勒的隱藏野心

⊿ 01:06:08 / 果子貍這個(gè)人物挺偏平的

⊿ 01:17:04 / 甘露寺的原型

⊿ 01:25:48 / 拽妃挺“朋克”的

⊿ 01:28:41 / 甄嬛離宮的伏筆

⊿ 01:32:48 / 安陵容是個(gè)“藍(lán)牙音箱”

⊿ 01:38:14 / 甄嬛與道家思想

⊿ 01:48:40 / 嬛嬛和四郎才是真愛(ài)

⊿ 01:55:22 / 劉歡 - 鳳凰于飛

頭圖設(shè)計(jì) / 劃水怪

文案 / 與山河

排版 / 恬恬

本文插圖均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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