北京
ZHONGSHANGONGYUAN
中山公園的歷史
提到故宮博物院相信大家都不陌生。然而大家有沒有去過與故宮僅一墻之隔的中山公園呢？今天就帶大家了解下這處充滿歷史和故事的公園。
在介紹中山公園之前一定要提到天安門。在天安門兩側有兩組重要的建筑群，分別是太廟（勞動人民文化宮）和社稷壇（中山公園）。
東側的太廟，是中國古代皇帝的宗廟，用以奉祀皇帝的歷代祖先，這是皇權世襲神圣不可侵犯的象征；西側的社稷壇，為明清兩代祭祀社、稷神祇的祭壇，壇上鋪有五色土:東青土、南紅土、西白土、北黑土、中黃土。土由各地州府送來，意味著“普天之下莫非王土”。這兩組象征意義極強的建筑是根據傳統的“左祖右社”的形制來布置的。
▲ 社稷壇及五色土
▲ 太廟
社稷是“太社”和“太稷”的合稱，社是土地神，稷是五谷神，兩者是農業社會最重要的根基。不僅在京城有國家的祭壇，地方各級城市也都有祭祀社稷的場所。
▲ 天安門西為中山公園（社稷壇）
遼代這里曾是興國寺，元代改稱萬壽興國寺。明永樂十八年（1420年），按照《周禮》“左祖右社”辟建為社稷壇。社稷壇是皇帝祭祀土神、谷神的地方，也是皇權王土和國家收成的象征。自明永樂十九年（1421年）至清宣統三年（1911年）明清兩朝皇帝或遣官在這里舉行過1300余次祭祀活動。
▲ 社稷壇五色土
社稷壇是一座用漢白玉砌成的三層方臺。臺上以南紅、西白、北黑、東青、中黃五個方位鋪著五種顏色的土，叫“五色土”，表示“普天下，莫非王土”的意思。在中央還立一方形石柱，名“社主石”，又稱“江山石”，表示“江山永固”。
1912年，民國建立，次年民國政府接管社稷壇。在北洋政府內務總長朱啟鈐的創意、主持下，將社稷壇辟為公園向社會開放，初稱中央公園。這是當時北京城內第一座公共園林。1925年孫中山先生逝世，在園內拜殿（今中山堂）停放靈柩，舉行公祭。為紀念這位偉大的民主革命先驅，1928年改名為中山公園。
“社稷壇”北面的“拜殿”始建于明初，是皇帝在祭祀休息時下榻休息或遇雨行禮的地方，大殿殿寬五間，深三間，黃瓦朱墻，歇山頂式。1925年孫中山逝世后，靈柩停放在“拜殿”，后“拜殿”命名為“中山堂”。
▲ 中山堂（拜殿）
社稷壇占地面積23.8公頃，是一座具有紀念性的古典壇廟園林，主體建筑有社稷壇、拜殿及附屬建筑戟門、神庫、神廚、宰牲亭等。社稷壇于1988年公布為全國重點文物保護單位。
中山公園的景致
中山公園與故宮僅一墻之隔，與故宮一樣，這里的建筑也為朱紅圍墻，黃琉璃瓦鋪頂，處處無不彰顯著皇家氣派。園內植被景觀豐富，尤其是銀杏樹，秋天到來時黃色的銀杏使得滿園盡披"黃金甲"。
進南門便是保衛和平牌坊。牌坊用漢白玉石砌成，寬17米，高10.9米，四柱三樓藍琉璃瓦頂的青石牌坊。牌坊正中鐫刻郭沫若題寫的“保衛和平”四個鎦金的大字。
▲ 保衛和平牌坊
格言亭位于北壇門外，全亭為白石筑成，直徑6.6米，高約8米，亭外四周有欄桿圍繞。此亭為1915年朱啟鈐的好友、時任總統咨議雍濤，出于既可規戒世人，又可增添景觀之由，捐資興建，是全園唯一一座西洋式亭子。
▲ 格言亭
習禮亭位于南壇門南側，為黃琉璃瓦頂，六角形，該亭建于明永樂十八年（1420年），原址在正陽門內兵部街鴻臚寺衙門內，是明、清兩朝專為初次來京的文武官員、少數民族首領和附屬國貢使等演習朝覲皇帝禮儀之用，故名習禮亭，亦稱演禮亭。光緒二十六年（1900年）八國聯軍入侵北京時，鴻臚寺被焚，此亭幸免。不久英軍強占鴻臚寺做操場，清政府被迫將習禮亭遷至戶部街禮部衙門院中。清末，禮部改為典禮院。1912年典禮院為鹽務署占駐，1915年4月移建此亭到中央公園。
▲ 習禮亭
此外園內還有松柏交翠亭、唐花塢、四宜軒、神廚、神庫等建筑。還有各種古樹、景觀植被。
園內有一級古樹304株，二級古樹308株，以柏樹為主，分布在壇墻四周，多為明代初建社稷壇時所植，至今已逾600多年。
▲ 中山公園的秋天
中山公園，這座坐落在故宮西側的園子見證了太多的歷史變遷。閑庭信步于園中，感受著歷史的滄桑，和時代的腳步，撫摸著衰朽的古樹，清風徐來，恍惚中將又會是百年光景。
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