有人問,“何為好生活”。有人求富貴最后一場(chǎng)空,有人慕繁華反倒墜入迷途。
國(guó)學(xué)智慧歷經(jīng)千年沉淀,早已將情感的真諦與人生的智慧融為一體。
真正活得好的人,往往能從中汲取養(yǎng)分,參透情感關(guān)系里的重要覺悟,在愛與被愛中收獲內(nèi)心的安寧。
真正活得好的人,并非命運(yùn)的寵兒,而是覺悟的行者。
他們?cè)鐝墓湃说闹腔壑惺斋@三大規(guī)律,守得住本心、放得下面子、不過于強(qiáng)求,這三重覺悟,恰是通往自在人生的鑰匙。
一,能守得住本心。
《道德經(jīng)》有云:“嗜欲深者天機(jī)淺。”
欲望就像一匹野馬,過渡的放縱,就會(huì)淪為傀儡。
看看古代君王,齊威王即位之初沉迷酒色,不理朝政,以致諸侯侵伐、國(guó)家危殆。
后來,經(jīng)鄒忌勸諫而幡然醒悟,勵(lì)精圖治,終使齊國(guó)二十余年無人敢來犯。
從放縱到自律,實(shí)則是“守心”的勝利,守得住方寸之地,方得見天地寬廣。
對(duì)于現(xiàn)代人來說同樣,要是太過于在乎一些東西,你的欲望就會(huì)吞噬你。
所以,不要被欲望埋沒了心智,也不要跟別人去攀比。
老子就說過,“俗人昭昭,我獨(dú)昏昏;眾人察察,我獨(dú)悶悶。”
張良助劉邦得天下后,拒三萬戶封地,歸隱山林修心養(yǎng)性,終得善終。
反觀華夫督貪戀美色奪人妻子,終食惡果。因此,有時(shí)淡泊并非無能,而是以心為舵,成就更好的未來。
感情里也是,很多剛結(jié)婚的時(shí)候,感情很好,后來經(jīng)不住外誘,最后好好的一個(gè)家被弄得支離破碎。
所以說,能守得住本心,不受外界干擾才能活的更好。
二,不執(zhí)著,也不強(qiáng)求。
任何的事情,要懂得把握好度,尤其是感情,要適度與從容。
金庸在《書劍恩仇錄》中借乾隆送陳家洛佩玉上的刻字,道出“情深不壽,強(qiáng)極則辱”的人生感悟。
真正活得通透的人,是懂得在生活中,以及情感中保持適度,不過分執(zhí)著,也不強(qiáng)求。
過度的占有和控制,往往會(huì)成為感情的枷鎖。就像徐志摩追求林徽因時(shí),熾熱的情感幾乎讓對(duì)方窒息。
而反觀楊絳先生與錢鐘書的婚姻,二人相互理解、彼此成就,以平淡而深沉的愛意相伴一生。
他們不追求轟轟烈烈的愛情表象,而是在細(xì)水長(zhǎng)流的生活中,體會(huì)愛情的真諦。
再說親情和友情,同樣需要把握適度。過度的關(guān)心可能會(huì)變成負(fù)擔(dān),過度的付出也可能讓對(duì)方習(xí)以為常。
莊子說:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
有時(shí)候,給彼此留出適當(dāng)?shù)目臻g,保持從容的心態(tài),反而能讓情感更加長(zhǎng)久。
懂得在情感中收放自如,不過分沉溺,也不輕易疏離,才能在感情里保持清醒,收獲真正的幸福。
三,能放得下面子。
有一句話叫,“破除恥感的囚籠,方能見到自在的天地。”
面子是心靈的枷鎖,世人常因他人的言語、害怕失敗,將機(jī)遇扼殺于“不好意思”之中。
我們就從古代說起,戰(zhàn)國(guó)謀士馮諼初投孟嘗君時(shí),衣衫襤褸卻敢“彈鋏而歌”索魚求車,毫無羞赧之色。
正是這份“不要面子”的坦蕩,讓他后來為孟嘗君獻(xiàn)“狡兔三窟”之策,助其扭轉(zhuǎn)危局。
反觀現(xiàn)在很多人,在職場(chǎng)中唯唯諾諾,社交里患得患失,都是因?yàn)樘谝鈩e人的看法了,而失去了很多機(jī)會(huì)。
陽明心學(xué)直指本質(zhì),“心是人生這艘船的壓艙石。”
噸位不足的小船易被風(fēng)浪掀翻,而內(nèi)心強(qiáng)大者,縱遭冷嘲熱諷,仍堅(jiān)持“按自己的定義重頭再來”。
所以,能放得下面子,才能活得輕松和自在,這樣反而得到的機(jī)會(huì)更多。
只有放下所謂的虛名浮譽(yù),才能聽見靈魂的真實(shí)回響。
任正非說,“面子是給狗吃的。”
只有窮人才在意面子,一般富人他只要結(jié)果,很多成功人士,都經(jīng)歷過無數(shù)人的冷眼,最后才走向成功。
最后,我想說,在人生的道路上,我們難免會(huì)遇到各種荊棘與坎坷。
但正是這些經(jīng)歷,讓我們有機(jī)會(huì)運(yùn)用國(guó)學(xué)的智慧,去領(lǐng)悟這些處世之道。
其實(shí),真正活得好的人,早已將這些覺悟融入到生命里,活出了從容、自在,以及滿滿的幸福感。
從現(xiàn)在看古代,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些古老的智慧非但沒有過時(shí),反而愈發(fā)顯現(xiàn)出超越時(shí)空的價(jià)值。
真正活得好的人,都是既有入世擔(dān)當(dāng)又有出世胸懷。即像松柏扎根巖石般堅(jiān)定原則,又如流水繞山般圓融變通。
所以,最好的活法不是非此即彼的選擇,而是陰陽相生的辯證統(tǒng)一。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)了這些,便能讓自己活得更逍遙自在。
圖片均來自網(wǎng)絡(luò)
作者:張?jiān)跉g
筆名:子辰
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