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展期:2025.8.16-9.30
展館:中佳美術(shù)館
時(shí)代印刻
——宋光智 張煉 寇疆暉 當(dāng)代版畫三人展
前 言
文/楊維民
在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的多元版圖中,版畫藝術(shù)以其獨(dú)特的語(yǔ)言與深厚的文化內(nèi)涵,始終占據(jù)著重要的位置。2025 年 8月中旬,武漢中佳美術(shù)館將呈現(xiàn) “時(shí)代印刻:宋光智、張煉、寇疆暉當(dāng)代版畫三人展”,匯聚三位來(lái)自國(guó)內(nèi)頂尖美術(shù)院校的杰出藝術(shù)家 ——廣州美術(shù)學(xué)院宋光智、湖北美術(shù)學(xué)院張煉、天津美術(shù)學(xué)院寇疆暉,從南到北三位美院教授不僅在各自的領(lǐng)域引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流,更是當(dāng)代版畫藝術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)者。本次展覽,是對(duì)三位當(dāng)代版畫藝術(shù)家創(chuàng)作生涯的一次階段性總結(jié),也是對(duì)當(dāng)代中國(guó)版畫藝術(shù)前沿探索的一次深度呈現(xiàn)。
宋光智的藝術(shù)創(chuàng)作在圖像維度與語(yǔ)言探索上的不斷突破,與其系統(tǒng)的教育經(jīng)歷密不可分。他畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院版畫系,后留校任教至今并擔(dān)任重要職務(wù)。在2000年前,他又到中央美術(shù)學(xué)院深造,我們是那個(gè)時(shí)候相識(shí),就提名他參加了我和張敢博士共同策展的一個(gè)在北京舉辦的當(dāng)代版畫藝術(shù)聯(lián)展。他當(dāng)時(shí)版畫作品已經(jīng)入選第九屆全國(guó)美展,倍受關(guān)注,從此一發(fā)不可收,后連續(xù)入選十、十一、十二和十四屆全國(guó)美展,其中十二屆獲銅獎(jiǎng)、十四屆進(jìn)京展。深厚的學(xué)院背景讓他對(duì)版畫藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新有著獨(dú)到的見解。在多年的學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中,他不僅扎實(shí)掌握了銅版畫、石版畫、木刻版畫等多種版畫技法,還廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)思潮的養(yǎng)分,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
宋光智的藝術(shù)風(fēng)格以 “詩(shī)意敘事” 為核心,在極簡(jiǎn)的視覺語(yǔ)言中蘊(yùn)含豐富的情感張力。他的石版畫作品偏愛運(yùn)用 “筆觸疊加”方法,通過(guò)筆尖在石板上的精確游走,將物象簡(jiǎn)化為最本質(zhì)的線條與塊面,他“惠安女”系列中經(jīng)典代表作《彼岸》里那些被刻意弱化的面部細(xì)節(jié)、被幾何化切割的頭巾輪廓、斗笠突出的尖頂寬沿凸顯的張力,正是這種風(fēng)格的典型體現(xiàn) —— 用最少的視覺元素喚起最強(qiáng)烈的精神共鳴。轉(zhuǎn)向木刻創(chuàng)作后,他發(fā)展出 “黑白交響” 的表現(xiàn)手法,以遒勁的圓口刀刻出的弧線表現(xiàn)人物的柔媚,用鋒利的三角刀劃出的直線構(gòu)建空間的冷峻,在《尋覓者》系列中,都市人的孤獨(dú)感通過(guò)黑白對(duì)比的強(qiáng)弱變化被具象化,那些游走在陰影中的身影,刀法的疏與密、線條的剛與柔,共同編織出一曲關(guān)于現(xiàn)代性焦慮的視覺樂(lè)章。近年來(lái),他將數(shù)碼技術(shù)融入創(chuàng)作,卻始終保持手工制版的溫度,數(shù)碼分層處理的圖像被賦予手工拓印的肌理,使作品既具有數(shù)字時(shí)代的精準(zhǔn)感,又留存著藝術(shù)家的呼吸節(jié)奏,形成了 “科技為體、人文為魂” 的獨(dú)特風(fēng)貌。
張煉的藝術(shù)創(chuàng)作是一場(chǎng)跨越媒介與觀念邊界的探索之旅,而其扎實(shí)的教育背景為這場(chǎng)探索奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他本科畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院版畫系,后于中央美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位。他長(zhǎng)期深耕于版畫藝術(shù)的教學(xué)與研究領(lǐng)域中,學(xué)院派的系統(tǒng)訓(xùn)練讓他對(duì)版畫的本體語(yǔ)言有著深刻的理解和精準(zhǔn)的把握,湖北美術(shù)學(xué)院濃郁的藝術(shù)氛圍和對(duì)楚文化的深入研究,也為他日后將楚文化符號(hào)融入創(chuàng)作埋下了伏筆。
從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)看,張煉的作品兼具學(xué)術(shù)深度與實(shí)驗(yàn)精神,呈現(xiàn)出鮮明的 “跨界融合” 特征。他突破傳統(tǒng)版畫的單一媒介限制,將絲網(wǎng)版畫的精密制版技術(shù)與數(shù)字圖像的像素化語(yǔ)言相結(jié)合,創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的復(fù)合畫面。在題材選擇上,他慣于從楚地巫儺文化、青銅器紋樣等本土資源中提取符號(hào),通過(guò)后現(xiàn)代主義的解構(gòu)手法,賦予其當(dāng)代社會(huì)的隱喻意義。例如在《旋紋》系列中,他將楚傳統(tǒng)器物的紋樣拆解為幾何碎片,與城市建筑的剪影形成疊印,視覺感官上既有木刻線條的凌厲頓挫,又融入了腐蝕版的朦朧質(zhì)感,使畫面在堅(jiān)硬與柔和的碰撞中,完成對(duì)文化基因現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思考。其色彩運(yùn)用也極具楚人率真、浪漫的文化基因,呈現(xiàn)著活潑、明快的特質(zhì),通過(guò)絲網(wǎng)套印的漸變效果營(yíng)造出時(shí)空交錯(cuò)的氛圍感,觀者在其作品前能感受到歷史厚重感與當(dāng)代先鋒性的奇妙共生。
寇疆暉的作品以其獨(dú)特的視覺敘事與對(duì)材料質(zhì)感的精妙把握而著稱,這得益于他在天津美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)和歐洲留學(xué)深造經(jīng)歷而融合創(chuàng)新。他先前以優(yōu)異學(xué)業(yè)成績(jī)畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院版畫系并留校工作,天津美術(shù)學(xué)院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍和對(duì)版畫傳統(tǒng)技藝的重視,讓他打下了堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)期間,他廣泛接觸各種版畫技法,并逐漸形成了自己對(duì)版畫藝術(shù)的獨(dú)特理解。
寇疆暉的藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出 “寫實(shí)主義的抒情性” 特征,他以近乎虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待版畫語(yǔ)言的本體魅力。他學(xué)習(xí)、工作、生活在天津這座北方都市,其作品題材多取自市井生活的平凡瞬間,卻在寫實(shí)的框架中注入詩(shī)性的凝視,深化為頗有寫意味道畫面。他分層雕刻不同色域,再以漸變式拓印形成色彩的自然暈染,使《街角~暖陽(yáng)》系列中的老天津衛(wèi)街景呈現(xiàn)出油畫般的豐富層次,卻比油畫更具版畫特有的肌理張力。在人物塑造上,他擅長(zhǎng)捕捉 “微表情” 的敘事力量,刀鋒在表現(xiàn)皺紋的深淺、手指的關(guān)節(jié)等細(xì)節(jié)時(shí)極富耐心,那些菜市場(chǎng)的商販、修鞋的匠人,在他的刻刀下褪去了生活的粗糲,顯露出人性本真的溫潤(rùn)。他對(duì)紋理的運(yùn)用堪稱一絕,常將紋理本身的走向轉(zhuǎn)化為畫面的構(gòu)成元素,紋理的自然肌理與刻意雕刻的線條相互映襯,使作品既有手工創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn),又飽含自然材質(zhì)的生命力,形成了 “于細(xì)微處見乾坤” 的藝術(shù)境界。
三位藝術(shù)家雖風(fēng)格各異,但都在版畫藝術(shù)的領(lǐng)域內(nèi)深耕細(xì)作,以各自獨(dú)特的方式回應(yīng)著時(shí)代的命題。既不脫離版畫藝術(shù)的本質(zhì),又積極探索新的表現(xiàn)形式,讓古老的版畫藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的活力。面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,他們有著相似的處理方式,宋光智在傳統(tǒng)技法中融入現(xiàn)代科技,張煉從楚文化符號(hào)中汲取靈感進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,寇疆暉于市井生活的寫實(shí)中賦予傳統(tǒng)木刻新的抒情性,都是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的成功實(shí)踐。同時(shí),作為美術(shù)院校的重要管理者和教育者,他們將自己的創(chuàng)作理念與教育實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)了一批又一批版畫藝術(shù)人才,為版畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)著力量。
從他們的創(chuàng)作中,我們能清晰看到當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。其一,媒介融合成為顯著特征,傳統(tǒng)版畫技法與數(shù)字技術(shù)、其他藝術(shù)媒介的結(jié)合日益緊密,寇疆暉多種版畫技法的雜糅、藝術(shù)語(yǔ)言平凡寫實(shí)與詩(shī)性寫意的轉(zhuǎn)換,張煉的絲網(wǎng)版畫與數(shù)字圖像結(jié)合,宋光智將數(shù)碼技術(shù)融入手工制版,都體現(xiàn)了這一趨勢(shì),打破了版畫的媒介壁壘,拓展了其表現(xiàn)力。其二,對(duì)本土文化的當(dāng)代性轉(zhuǎn)化愈發(fā)受到重視,藝術(shù)家們從傳統(tǒng)文化中提取符號(hào)與精神內(nèi)核,賦予其新的時(shí)代意義,張煉對(duì)楚文化符號(hào)的運(yùn)用便是典型,讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中煥發(fā)生機(jī)。其三,藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系更加緊密,無(wú)論是宋光智對(duì)都市人內(nèi)心的關(guān)注,還是寇疆暉對(duì)市井生活的描繪,都展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察,使版畫藝術(shù)更貼近生活、反映時(shí)代。其四,技法的創(chuàng)新與傳承并行,藝術(shù)家們?cè)趫?jiān)守版畫本體語(yǔ)言的同時(shí),不斷探索新的技法,如寇疆暉的 “多層套色石印”,既延續(xù)了傳統(tǒng)石版畫的精髓,又創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果,推動(dòng)著版畫技藝新發(fā)展。
他們的作品不僅展現(xiàn)了版畫藝術(shù)在當(dāng)代語(yǔ)境下的多元可能性,更反映了藝術(shù)家們對(duì)社會(huì)、文化、人性的深刻洞察與思考。此次展覽,不僅是三位藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作成果的集中展示,更是當(dāng)代中國(guó)版畫藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)縮影。它為觀眾提供了一個(gè)深入了解當(dāng)代版畫藝術(shù)魅力的窗口,也為藝術(shù)界提供了一個(gè)交流與探討的平臺(tái)。在這個(gè)充滿變革與機(jī)遇的時(shí)代,我們期待通過(guò)這樣的展覽,能夠激發(fā)更多對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新與文化傳承的思考,共同推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。
讓我們走進(jìn) “時(shí)代印刻:宋光智、張煉、寇疆暉當(dāng)代版畫三人展”,在黑白與色彩的交織中,在線條與塊面的對(duì)話中,感受三位杰出藝術(shù)家對(duì)版畫藝術(shù)的執(zhí)著追求與獨(dú)特貢獻(xiàn),領(lǐng)略當(dāng)代中國(guó)版畫藝術(shù)的無(wú)限魅力與廣闊前景。
2025年8月10日
改于京城嘉苑
參展藝術(shù)家
宋光智
1970年出生,1992年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院版畫系,現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院黨委副書記,教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝委會(huì)主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,中央美術(shù)學(xué)院國(guó)際版畫研究院副院長(zhǎng),中國(guó)國(guó)家畫院研究員。
尋覓者丨60x90cm丨木刻版畫丨2025年
鏡像·不倒翁丨200x100cm丨木刻版畫丨2025年
馬丨200x100cm丨木刻版畫丨2025年
雨之三丨200x100cm丨木刻版畫丨2025年
張煉
1970年生于湖北沙市,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,獲藝術(shù)碩士學(xué)位。現(xiàn)為湖北美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師,教育部美術(shù)學(xué)類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,民盟湖北美術(shù)院副院長(zhǎng),湖北美術(shù)館理事,武漢畫院特聘畫家。
浮城之2丨70x100cm丨絲網(wǎng)版畫丨2013年
后波普·長(zhǎng)城丨65x100cm丨絲網(wǎng)版畫丨2014年
三棵樹丨60x60cm丨絲網(wǎng)版畫丨2022年
白色冷青松丨67x56cm丨絲網(wǎng)版畫丨2022年
寇疆暉
1974年8月生于天津,美術(shù)學(xué)博士。現(xiàn)任天津美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授,同時(shí)擔(dān)任國(guó)家畫院外聘專家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、版畫藝委會(huì)委員及天津文聯(lián)常務(wù)理事、中央美術(shù)學(xué)院版畫系客座教授、中國(guó)國(guó)家畫院版畫專業(yè)委員會(huì)特聘教授及外聘專家、教育部普通高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)考試招生指導(dǎo)委員會(huì)委員(第一屆,2022-2026)、國(guó)家藝術(shù)基金"基于創(chuàng)新技法的平版畫創(chuàng)作人才培養(yǎng)"項(xiàng)目特邀專家,并領(lǐng)銜擔(dān)任數(shù)字智能藝術(shù)推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化資源傳承與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)首席專家。
無(wú)題之一丨平版丨48x32cm丨2004年
萬(wàn)物生Ⅱ丨平版丨60x80cm丨2009年
對(duì)話-1丨平版丨42x38cm丨2018年
逐漸逝去的風(fēng)景之1丨74x54.5cm丨套色石版畫 丨2018年
關(guān)于策展人
楊維民
美術(shù)學(xué)教授、美術(shù)批評(píng)家、獨(dú)立策展人。
1958年出生于邯鄲,先后工作、任教于北京、武漢、天津,現(xiàn)居北京。1992年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系研究生班,專業(yè)方向:中國(guó)古陶瓷美術(shù)史研究,師從湯池教授、葉喆民教授和薄松年教授,系中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)磁州窯研究會(huì)理事。
曾任人民美術(shù)出版社《美術(shù)向?qū)А冯s志責(zé)任編輯、湖北美術(shù)學(xué)院《學(xué)報(bào)》執(zhí)行主編兼編輯部主任、湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系教授、湖北日?qǐng)?bào)社《藝術(shù)派》雜志主編、天津畫院藝委會(huì)秘書長(zhǎng)兼青創(chuàng)中心主任、天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院研究生導(dǎo)師、北京今日美術(shù)館藝術(shù)匯藝術(shù)總監(jiān)、森林中國(guó)綠色發(fā)展基金藝術(shù)總監(jiān)。現(xiàn)任《藝術(shù)之旅》主編、湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院研究生導(dǎo)師、南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師兼后海派藝術(shù)中心主任、湖北美術(shù)學(xué)院當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)研中心學(xué)術(shù)主持。
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