和為貴，不是一個新詞。

從小到大，我們就是被這樣教出來的。進入幼兒園，第一次參與到一群人的集體生活。家長就告訴寶寶們，好好跟別的小朋友相處。有的聽進去了，乖乖上學；有的則依然故我，像在家里一樣，稱王稱霸。一路上學，工作，一路被耳提面命“和為貴”。

和為貴，本沒有錯。

和氣，和平，的確寶貴。大家一團和氣，彼此扶持。自己不想去招惹別人，也不必擔心別人的挑釁，各自安好。這是一幅多么美好的畫面！

不但如此，在一個“和”的環(huán)境下，內(nèi)耗外耗都會大大降低。大部分的資源，都會放在更有建設(shè)性的事情上。對職場的個人或團隊，都會更加高效。

正常的思維下，誰會不喜歡“和”，誰會不“以和為貴”？

但寶貴的另一面，常常也意味著難得。

大到國與國，小到人與人，“和”的狀態(tài)，都很難得。不要說今天的我們，就連古往今來，人類的悠長歷史中，也并沒有太多“和”的段落。即便有短暫的“和”，你以為世界馬上就要進入大同，馬上就能“美美與共”，——現(xiàn)實便會立刻現(xiàn)身，打破鄉(xiāng)愿者的幻象。總會出現(xiàn)根本上的利益沖突，總會產(chǎn)生有意或無意的誤會，誤解，打破那一團本已微弱的和氣。

已經(jīng)流過的時間長河中，出現(xiàn)最多的，是“不和”。直到現(xiàn)在，此刻，遠至異域，近看身邊，刺耳的雜音，已有的潛在的矛盾，還少嗎？

之所以不能“和”，原因很多。資源有限，人性復(fù)雜，彼此難以信任，

“和”從何來？

不會天上掉下來。總得有主動的一方，主動發(fā)起，“求”“和”。

主動求和的，未必是弱勢一方。

弱勢一方的主動求和，有些只是出于一時的利益考慮，并非真心求和。因為沒得選，——再不求和，就沒活路了，所以不得不求。但他們心中的執(zhí)念，從未放下，而是如鬼魂始終環(huán)繞。一旦有機會喘回口氣，下一步就是卷土重來。這種心態(tài)，靠因勢利導(dǎo)地說服，苦口婆心地勸解，是沒有用的。唯一的解決辦法，就是徹底打服，徹底粉碎他們的執(zhí)念，才有可能得到一段時間的“和”。

強勢一方主動求和，是在有得選的情況下，充分考慮局面態(tài)勢之后，做出的選擇。對于能否“和”，有利有弊。雙方損失相對減少，強勢者更有能力維持“和”的狀態(tài)。但如果另一方認知出現(xiàn)問題，認為自己還沒輸，還要繼續(xù)沖突，那也只能繼續(xù)。

而主動求和的，多少要做出吃虧的準備。盡管有時候只是暫時的吃虧，長期看依然有利，但芥菜樹下看，不是人人都有長期的眼光，也不是人人都有等待的耐心與魄力。特別是后者。你得有足夠的實力和魄力，壓下內(nèi)部阻撓的力量，把握住自己的團隊，一致接受部分的吃虧，以尋求“和”。

假如沒人肯吃虧，和就沒法來。

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