四川
我以前一定讀過“漢娜·阿倫特出生在漢諾威”這樣的敘述，因為我認真讀過楊·布魯爾的《愛這個世界：阿倫特傳》。我的公眾號打賞謝語，就是“愛這個世界”。
但是，這樣的字句，通常只是一掃而過。當朋友告訴我阿倫特是這里出生的時候，我才心中一動。
今年初，有杏書店的讀者們一起讀了《漢娜·阿倫特與以賽亞·伯林》，有超過200人參加了共讀活動，包括譯者孟凡禮，還有趙宏、陳碧等老師。
書店店員幫忙收養兩只貓，我說干脆取名“漢娜”和“以賽亞”吧。它們是一窩的姐弟（或兄妹），非常友好。而書中，伯林對阿倫特意見很大。
阿倫特似乎讓我的漢諾威之行變得更加有意義。在藍書屋分享的時候，我說，來德國的第一站是漢諾威，這可能就是我的“德國初印象”，以后說到德國，我心中浮現的可能就是漢諾威啦。
朋友們說，這樣似乎不太好，其他的“德國”也許要好得多。
在漢諾威，我步行50分鐘，去找阿倫特的出生地，光是這個體驗就足夠了。阿倫特是我認識德國的第一入口，我是從《極權主義的起源》這種反思視角來理解德國的——這讓我知道，所謂“現代”，有時候可能意味著恐怖。
在地圖上并沒有“阿倫特故居”這樣的景點，據說漢諾威圖書館有一間以她名字命名的閱覽室，倒是能夠時時提醒讀者。
根據朋友發來的地址，我很快就“抵達目的地”。但是，找到墻上的牌子，還是費了一點時間。因為視力很差，我在這個三角地帶走了好幾趟，才找到墻上的灰色標牌。看上去它像一本厚厚的書。
阿倫特在這里出生，但是只在這里住了三年。所以，很難表述漢諾威能對她產生什么影響。街上的行人不少，幾乎沒有人抬頭看上一眼。
晚上在藍書屋的分享，是書店主題。我想到的關鍵詞是“經濟下行期的美”：
“經濟下行期的美”可能更加重要：如何在“喪”中不至于絕望？如何保持對他人痛苦的感知和對公共價值的關心？
這里的“美”指的就是“高于生存”的東西。它存在嗎？如果你認為不存在，那就真沒有。相反也是成立的：相信一些東西，多少也會成就一些。
其實我理解的書店，就屬于“下行期的美”。年輕的時候讀書，在書店能感受到的是“進步”的喜悅，而現在來到書店的人，已經普遍沒有那么天真，你能看到的更多是“珍惜”。
來參加活動的有不少是從周邊地區開車活來，最遠的開了三百多公里。這說明，并不是只有我自己“相信”。
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