「人生每個(gè)邊上，都有風(fēng)景美麗。」

◆ ◆ ◆

圖文原創(chuàng)：人生邊邊

歡迎轉(zhuǎn)載，謝絕抄襲

01

逝水難收

錯(cuò)過(guò)的人，已難再見。

假使還能重見，是否就一定會(huì)接續(xù)從前，將昔日?qǐng)A滿再現(xiàn)？

答案似乎并不那么確定。

時(shí)光荏苒，那么多事物都在變化，如何能保證彼此仍如從前呢。

一首《鶴沖天》，其實(shí)是一聲嘆息：

閑窗漏永，月冷霜華墮。悄悄下簾幕，殘燈火。再三追往事，離魂亂、愁腸鎖。無(wú)語(yǔ)沉吟坐。好天好景，未省展眉則個(gè)。 從前早是多成破。何況經(jīng)歲月，相拋亸。假使重相見，還得似、舊時(shí)么。悔恨無(wú)計(jì)那。迢迢良夜，自家只恁摧挫。

02

長(zhǎng)夜獨(dú)坐

閑窗漏永，月冷霜華墮。

窗前空空蕩蕩，夜晚漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)。

月色清清冷冷，枯霜寒寒涼涼。

果然夜晚如此無(wú)趣，捎帶著讓人覺(jué)得時(shí)間都似乎停滯，不肯向著光明一步。

可是光明又有什么可期盼的呢，新的一天也無(wú)非舊的一天在重復(fù)。

沒(méi)完沒(méi)了。

還是轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，考慮如何打發(fā)眼前這漫無(wú)邊際的長(zhǎng)夜才是。

悄悄下簾幕，殘燈火。

輕輕放下簾幕，如輕輕關(guān)上某個(gè)通道，某個(gè)明知沒(méi)有可能卻仍然在期待著的通道。

燈火昏暗，神思恍惚。

再三追往事，離魂亂、愁腸鎖。

往事是最好的陪伴，不請(qǐng)自來(lái)，一來(lái)再來(lái)。

說(shuō)不清是他邀請(qǐng)了往事，還是往事拜訪了他。

總之，他和往事，往事和他，不斷糾纏，糾纏不斷。

無(wú)語(yǔ)沉吟坐。

能有什么辦法呢，也只好不言不語(yǔ)，安坐在這燈火昏暗的長(zhǎng)夜。

坐是一種姿態(tài)，沉吟是一種表達(dá)。

一種不知如何表達(dá)亦表達(dá)不出卻不得不表達(dá)的表達(dá)。

人可以解讀這種無(wú)語(yǔ)沉吟坐為傷感，為寂寞，為冷酷，為抗拒，千百種解讀，卻千百種無(wú)法解讀其本身。

好天好景，未省展眉則個(gè)。

好天好景已成往事，眼前再說(shuō)好天好景，純粹是口是心非。

不信，且看這愁眉難展，便是最有力的說(shuō)明。

03

時(shí)過(guò)境遷

從前早是多成破。

曾經(jīng)的美好時(shí)光，早已成為破碎往事，無(wú)可打撈，無(wú)可拼湊。

還未來(lái)得及好好回味珍藏，怎么就破碎了呢？

時(shí)光最是溫柔，也最是殘酷。

它將一切美好不動(dòng)聲色地帶來(lái)，又不動(dòng)聲色地一一帶走。

仿佛它們根本不曾來(lái)過(guò)。

何況經(jīng)歲月，相拋亸。

更不用說(shuō)中間還隔著那么長(zhǎng)那么久的歲月消磨，如水滴石穿，再堅(jiān)韌的記憶也無(wú)法抵御。

春有楊花榆莢，冬有風(fēng)刀雪飄，漫天飛舞，都是時(shí)光被拋亸的模樣。

假使重相見，還得似、舊時(shí)么。

歲月流逝，你或許再不是從前的你，而我也再不是從前的我。

我們似乎什么都沒(méi)有變，又似乎一切都早已不經(jīng)意間變了模樣。

可憐枉記昔日模樣，卻忘記早已物是人非。

就算老天憐憫，讓我們能幸運(yùn)重逢，確定一切可以回到從前，我們還可以像舊時(shí)那樣親密無(wú)間你儂我儂嗎？

如果答案如此不確定，也許奔流心頭的只有悔恨。

悔恨無(wú)計(jì)那。

可是，悔恨又有什么用呢，悔恨又能生出什么好的出路呢？

迢迢良夜，自家只恁摧挫。

也無(wú)非是將漫漫長(zhǎng)夜變成自我折磨摧殘的無(wú)涯罷了。

此外，又能如何呢。

04

千年回響

傳說(shuō)柳永在鎮(zhèn)江任判官時(shí)，某中秋夜泛舟江上，歌女唱起這首《鶴沖天》。

當(dāng)唱至“假使重相見”時(shí)，柳永突然仰天大笑，將詩(shī)稿拋入江中，慨嘆道：

“舊日柳七已隨江流去矣！”

次日，他卻被人發(fā)現(xiàn)徹夜對(duì)江獨(dú)坐，晨露沾衣。

也難怪，《鶴沖天》所描繪的，不僅僅是個(gè)人在孤寂寒夜里的感時(shí)傷懷，更是對(duì)生命中“好景不常”、“時(shí)過(guò)境遷”的深刻洞察。

詞人筆下那個(gè)“月冷霜華墮”的凄清場(chǎng)景，那個(gè)“殘燈火”的孤獨(dú)身影，那個(gè)“愁腸鎖”的無(wú)力靈魂，都是眾生在生命旅途中，或多或少都會(huì)經(jīng)歷的體驗(yàn)。

這首詞，無(wú)疑會(huì)將讀者帶入一種“失落與追尋”的境地。

它讓世人思考，當(dāng)那些曾經(jīng)擁有的美好，那些親密無(wú)間的關(guān)系，隨著時(shí)間的流逝而逐漸淡去，甚至破碎，該如何面對(duì)？

“從前早是多成破”，這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，道出了人生的無(wú)常，也揭示了眾生內(nèi)心深處對(duì)永恒的渴望與對(duì)幻滅的恐懼。

“假使重相見，還得似、舊時(shí)么”，這句詰問(wèn)，更是對(duì)過(guò)往不可復(fù)制的嘆息，也是對(duì)未來(lái)難以確定的彷徨。

柳永化口語(yǔ)入詞，淺白直接，如熟悉老友在耳畔呢喃叩問(wèn)。

然而，柳永并非只是沉溺于哀傷。

他用“悔恨無(wú)計(jì)那”的無(wú)奈，反襯出對(duì)“若能重返”的期盼；用“自家只恁摧挫”的自責(zé)，卻也包含了一種對(duì)自我價(jià)值的堅(jiān)持。

即使被現(xiàn)實(shí)摧殘，他也未曾完全放棄內(nèi)心的那點(diǎn)堅(jiān)持。

哪怕這堅(jiān)持只有一點(diǎn)點(diǎn)，又如此渺茫。

《鶴沖天》的意義，遠(yuǎn)不止于詞人個(gè)人的情感宣泄。

它以一種沉靜而又深邃的方式，觸及了人類共通的生命主題：無(wú)常、失落、懷念，以及在困境中對(duì)意義的追尋。

它提醒我們，即使身處“迢迢良夜”的孤獨(dú)，即使面對(duì)“多成破”的現(xiàn)實(shí)，也要學(xué)會(huì)從過(guò)往中汲取力量，珍惜當(dāng)下，并以一種更為成熟和堅(jiān)韌的態(tài)度，去面對(duì)生命中接踵而至的每一次“相拋亸”與“重相見”。

因?yàn)椋囊饬x，往往不在于能否回到“舊時(shí)”，而在于我們?nèi)绾斡谩敖駮r(shí)”的勇氣和智慧，去書寫屬于自己當(dāng)下的嶄新篇章。

這首詞，穿越千年，之所以依然能在我們心底激起回響，不正是因?yàn)樗N(yùn)含的，是對(duì)生命本質(zhì)最真摯的叩問(wèn)與回應(yīng)嗎？

唯有承認(rèn)永恒的缺憾，才能在現(xiàn)實(shí)的裂隙中，打撈起屬于自己的圓滿。

當(dāng)“悔恨無(wú)計(jì)”成為生命的底色，我們反而能看見更真實(shí)的微光——

正如詞人結(jié)束那句“自家只恁摧挫”，恰是對(duì)自我癡妄的最溫柔提醒。

人生君說(shuō)

“真情便是真情，癡又何妨。”