中國男人自古推崇才女。這種情愫含有高山流水的韻味,像靈魂深處的信仰般根深蒂固、余音不絕。
當(dāng)然古代男人也對(duì)美女心馳神往,像“四大美女”西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán),男人們心心念了千百年。但歸根結(jié)底,中國男人看待才女的目光,跟看待美女是截然不同的。
西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)
歷史上胸中有墨的男人,對(duì)于卓文君、蔡文姬、李清照、薛濤、魚玄機(jī)等這一類才女,無不欽羨、愛慕有加,這種情愫中不乏敬重。
而且因?yàn)槭遣排年P(guān)系,男人們對(duì)她們的相貌全然不計(jì)較甚至于不好奇了;在男人的心目中,但凡是才女,只要不碰面,在想象中必然都有符合主流審美的端莊之美。中國式才女的美,是說不清道不明的,似模糊又清晰,反正是中國文人發(fā)自肺腑地喜歡的那種。
古代才女何以征服天下男人之心?她們到底有哪些前無古人后無來者的文藝之功?窺一斑知全豹,隨便歷數(shù)一番便見分曉。
- 晉代衛(wèi)夫人以空前絕后的書法造詣,培養(yǎng)了書圣王羲之;
- 西漢卓文君以一句“愿得一人心,白首不相離”的詩文,千百年來把男人的心撩撥得滾燙;
- 東漢蔡文姬以一曲《胡笳十八拍》把天下男人震得肝腸寸斷;
- 唐代薛濤以“花開不同賞,花落不同悲”的凄婉踐行了她對(duì)元稹的愛情,又以“無女子氣”的書法風(fēng)范令人肅然起敬;
- 宋代李清照以一句“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的大氣吟唱,讓多少男性詩詞黯然失色;
宋以后,才女更多,但名氣大不如前,印象中似乎唯有明清之交的柳如是符合中國男人心目中的才女形象;至于元代凝香兒、賈云華,明代文俶、柳兒、顧慧君,清代蔡琬、吳絳雪等才女,世人廣泛知曉者幾乎沒有。
但并不是說才女在宋以后沒落了,而是中國詩詞、書畫的文藝巔峰,在宋代已到頂。所謂“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,明清詩詞書畫文藝的“沒落”,是相對(duì)的,男性文藝亦如此,不獨(dú)是才女文藝。
從數(shù)量上看,明清同樣盛產(chǎn)文藝才女。前文鋪墊了這么多,接下來就要推介一位清代才女。此女叫姜淑齋,看名字就知道,這是一位追求“淑女”風(fēng)范、有著“書齋”氣息的文藝女青年。
姜淑齋
姜淑齋生于明末清初一個(gè)書香門第之家,自幼學(xué)習(xí)書法。她的本命叫姜如璋,“如璋”二字,冥冥中給她指明了才女的方向;古成語“如圭如璋”,比喻人的氣質(zhì)高雅或儀表軒昂。《詩經(jīng)·大雅》曰:“如圭如璋,令聞令望。”意指品德純潔如圭璋,名聲威望傳四方。
既然立志要當(dāng)才女,除了本名,還要有字,所以姜如璋為自己取字“淑齋”,有淑女加書齋的意思。有了志向的加持,少女時(shí)期的姜淑齋已然名揚(yáng)周邊,她的成名標(biāo)簽就是【少女書法家】。其成名路徑大概類似于十幾年前的【少女作家】蔣方舟。
姜淑齋自幼學(xué)習(xí)王羲之的書法,主攻行草,她最喜歡臨摹的也是王羲之的《十七帖》,字體圓融溫雅、帶有遒勁之氣。用康熙時(shí)期的大學(xué)問家王士禛(又名漁洋山人)的話來說,姜淑齋的字“筆力矯勁,不類女子”。
姜淑齋書法
推崇與贊賞姜淑齋書法的,不止有王士禛,還有朱彝尊(別號(hào)金風(fēng)亭長)。要知道,在康熙早中時(shí)期,朱彝尊和王士禛是公認(rèn)的“南北兩大詩宗”,他們對(duì)姜淑齋的評(píng)價(jià),代表了最權(quán)威的聲音。
朱彝尊是這么評(píng)價(jià)姜淑齋行草書法的:“三真六草寫朝云,幾股玉釵分,仿佛衛(wèi)夫人,問何似當(dāng)年右軍,郁金堂外,青綾帳里,小字訝初聞,門掩謝池春草,書遍雙鬟練裙。”
注意了,朱彝尊的評(píng)價(jià)語中,含有兩個(gè)人物:衛(wèi)夫人,右軍。衛(wèi)夫人,前文說過了,她是晉代大才女,書圣王羲之的啟蒙老師;而右軍,就是王羲之的別稱。
衛(wèi)夫人書法
這也難怪,姜淑齋自幼學(xué)的就是王羲之的書法,所以她的字像王羲之又像衛(wèi)夫人,可謂一脈相承。打破時(shí)空的限制,姜淑齋無疑就是王羲之的女弟子、衛(wèi)夫人的女徒孫。
另外,姜淑齋成名于清康熙年間。這也是巧了,康熙皇帝是中國歷史上把寫福字當(dāng)成是主要祈福方式的第一人,他自創(chuàng)的福字寫法被稱為“天下第一福”,繼而引領(lǐng)全社會(huì)形成寫福字、貼福字、掛福匾的福文化習(xí)俗。
康熙“天下第一福”
因此,姜淑齋作為康熙年間名震一時(shí)的大才女、書法家,追隨清初社會(huì)的福文化潮流,她必然是要寫福字的。品藏天下·福文化非遺展示中心,就收藏了一塊姜淑齋書寫的福字牌匾。
品藏天下·福文化非遺展示中心藏品
這塊由姜淑齋題寫的福字匾,迄今已有三百多年歷史,品相至今完好。尤其是金色的【有福】二字,器宇軒昂、行云流水,具有姜淑齋師承王羲之書法風(fēng)格的獨(dú)特氣質(zhì),還兼有姜淑齋作為才女具備的細(xì)膩筆觸。
在浩瀚如煙的歷史福文化遺存中,有幸收獲這樣一塊由清代數(shù)一數(shù)二的才女書寫、間接師承于書圣王羲之書法風(fēng)格的溫雅福匾,十分難得。當(dāng)筆者第一次看見此匾,并發(fā)現(xiàn)左下落款“姜淑齋”時(shí),便心生歡喜,甚至于有一些小激動(dòng)。
可惜才女姜淑齋命運(yùn)不濟(jì),只活了二十三歲,否則,她必然會(huì)成為名貫青史、廣為人知的女版大書法家。而從另一個(gè)角度看,姜淑齋的香消玉殞,也讓她的存世書法作品愈加珍稀。筆者作為收藏者,得此一匾,必珍之惜之。
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