我平時(shí)還挺喜歡去逛一些寺廟的,對(duì)這些宗教的文化還比較感興趣,不同宗教門類有著不同的裝修風(fēng)格,里面供奉著不同的神仙。
昆明的圓通寺是我見過很好的寺廟。當(dāng)然,這是我認(rèn)為的很好的寺廟。
圓通寺是要收門票的,雖然我不喜歡寺廟收門票,但是它的門票確實(shí)不貴,每個(gè)人6塊,還不夠一杯奶茶錢。
寺廟可供參觀的地方不大,但是似乎連著后山,山里面好像被挖空了,似乎有高僧坐在里面修行閉關(guān)。
一進(jìn)去首先是一個(gè)很大,很平,很寬闊的下坡
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這和大部分的寺廟都是差不多的,正當(dāng)中的是龍華寶殿。
里面供奉的據(jù)說是觀世音菩薩,但是我看下面坐蓮上畫的卻是白象,所以我一直以為是普賢菩薩。
過了龍華寶殿之后是一個(gè)很大的池子,一般來說寺廟里面都會(huì)有放生池用來供善男信女們放生。
這些放生池往往是達(dá)爾文主義的修羅地獄。
舉個(gè)例子,西安大興善寺的放行池很少,但里面卻擠滿了上百只烏龜
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這些烏龜里面絕大多數(shù)都是入侵物種,密西西比紅耳龜也就是巴西龜,這些龜長(zhǎng)得大,吃的多,性情兇猛,在野外已經(jīng)泛濫成災(zāi),國(guó)內(nèi)僅有成年的花龜個(gè)體能夠在體型上與之相當(dāng),但是成年的花龜個(gè)體是吃的素食,因此這里面經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)烏龜互相傷害的案例。
之前在西湖的放生池里面也撿到了很大的巴西龜個(gè)體
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甚至還在網(wǎng)上能夠看到有些人會(huì)往這些池子里面放生鱷龜,鱷龜?shù)镊{可以輕松咬破其他烏龜?shù)凝敋ぃ瑢?duì)于他們來說,這個(gè)放生池又缺乏躲避,所以就像是大型龜類的屠宰場(chǎng)。
不過圓通寺的這個(gè)放生池,我倒是沒有見到很多外來入侵物種,絕大部分都是本土的烏龜,花龜,草龜之類的烏龜也不乏較大的個(gè)體。
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更讓我感覺到十分不錯(cuò)的是,他在非常醒目的地方樹立了一個(gè)勸誡不要放生的牌子,很多人的放生其實(shí)是殺生。
逛完池子就走到了一處,全是多肉的地方,從這里看景物確實(shí)非常的漂亮。這是一種獨(dú)屬于云南寺廟的感覺,之前去大理的時(shí)候,蒼山上面有個(gè)寺廟也是這樣的。
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繼續(xù)往里面走,能看到一個(gè)建筑風(fēng)格十分迥異的寺廟,叫做銅佛寺。
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這個(gè)寺廟十分具有東南亞的風(fēng)情,整體風(fēng)格看起來特別像西雙版納的總佛寺。
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這是銅佛寺
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這是應(yīng)該西安的是大興善寺
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這是徐州的寶蓮寺
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這是西雙版納的總佛寺
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寺廟后面應(yīng)該就是圓通山,圓通山上有昆明動(dòng)物園,山上有很多石窟不過都被封了起來,上面還寫著閉關(guān)重地。
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山上有著牌坊,從下面往上看,有點(diǎn)像日式寺廟的鳥居,不知道是不是日本抄襲的。
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我在逛寺廟的時(shí)候,特別喜歡看對(duì)聯(lián)
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觀以無心何來何去何自在
音非法相是空是色是圓通
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男可成佛、女可成佛、老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心來;
花即是禪、鳥即是禪、風(fēng)耶云耶亦即是禪,鐘磬聲中隨你自尋禪意去
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梵宇耀滇池,水月清華,廣度魚龍登正覺;
人間咸凈土,香花微妙,好因聞見證圓通。
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更有意思的是,我在回去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)寺廟似乎到處都是無障礙通道,真正做到了眾生平等。
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