山東
毫無疑問，當下我們國家采取的是一種應試教育，而對于應試教育有一種普遍的認知，就是認為應試教育會扼殺人的創造力，因此我們經常因此而反對應試教育。
但是最近結合現實和我自身的一些經歷，我發現應試教育沒有我們想象的那么不堪。
當然，我不是說應試教育好，而是說應試教育在創造力這方面沒有我們想象的扼殺的那么厲害。
為什么這么說呢？
首先結合我們當下國家的現實，就是我們國家盡管采取的是應試教育，但是我們國家的科學技術發展水平好像也不低，甚至說在全球也是領先的了。
也有很多領先全球的科學技術發明，甚至說，你到美國科技公司去，那些頂尖的科學技術人才，很多都是我們中國的清華北大生，他們也都是應試教育培養出來的。
那你要說應試教育扼殺創造力的話，那又如何解釋當下這種現象呢？顯然存在一些矛盾。
當然，我們可以這樣說，就是我們國家培養出來的人才太多了，雖然應試教育下大多數人的創造力都被扼殺了，但是因為人口基數擺在這里，所以最終有創造力的人可能還是很多，從這角度上，確實可以解釋一下這個矛盾。
但是這個解釋不符合我接下來要說的，我的一些個人經歷。
然后從個人經歷上來說，我感覺應試教育對于人的創造力沒有太大的扼殺。
為什么這么說呢？就是我是從事教育的，然后我就經常思考一些教育問題，然后隨著我的思考研究，我就經常提出一些創造性的想法，比如說我的肯定式教育理念，就是我不斷思考研究創造的結果。
創造力不是無源之水、無根之木，它是建立在現實問題的基礎上的。
一個人經常面對一個現實問題，然后他就會想要去解決，自然而然的他就有不斷的思考、不斷的研究、不斷的去學習新的知識，他學習到的知識?他不斷的思考研究，然后他就很有可能創造性的提出解決問題的方案。
那你看，應試教育對于一個人的創造力有影響嗎？沒有吧！你總不會說應試教育下的人面對問題的時候，就不會思考研究、就不會提出解決方案吧？
思考是人的一種本能，思考的多了，然后結合他已有的知識經驗，他就會偶然性的會迸發出一些創造性的想法，展現出他的創造力。
所以我說應試教育會扼殺人的創造力，這是一種誤解。可能應試教育對于人的創造力有一定性的影響，但不會像我們想象的那么厲害。
但是盡管應試教育可能不會扼殺我們的創造力，我們也應該反對應試教育，因為應試教育雖然不會扼殺人的創造力，但是會扼殺創造力釋放的土壤。
在應試教育下，我們追求的是一種標準答案，不允許質疑。這很好理解，我們追求的是分數，而分數就要有標準答案來評定，那要追求最高的分數，自然就要追求最標準的答案，所以我們才大量的刷題、大量的背誦范文。
那這種追求標準答案、不允許質疑的文化，肯定不會只停留在學校中，也會延續到我們整個生活工作當中。
在這樣的環境下，即使你有創造性的想法，你首先會懷疑自己的想法是否正確，提出來會不會被別人批評嘲笑，所以即使有創造性的想法，我們也不敢第一時間的提出，會不斷的反復驗證。
當然這種反復驗證不見得是壞事，但問題是如果你的能力有限，缺乏相應的資金技術支持，你又不敢提出來，那你的這些創造性的想法能被驗證正確與否嗎？是不是大概率的也就只能付之東流了？最終原本可能是一種首創性的理論或技術就被錯失了。
所以我們人才的創造力可能不會被扼殺，但是這片應試教育的土壤卻可以扼殺創造力的釋放。
而且應試教育本身它就是違反人性的，是對生命的一種摧殘，所以基于人性的考量，我們也應該反對應試教育。
應試教育下，我們只考察孩子的成績，對于孩子的其他能力不做考察，這就使得所有的人都擠在這單一賽道上，形成嚴重的內卷。為了更好的成績，大家就要拼時間、拼精力，最終身體搞壞了，成績卻也沒見著，看看我們當代青少年的眼睛近視率和身體素質，你就應該看到應試教育對于我們青少年的摧殘，就應該反對這樣的應試教育。
我們應該追求的是個性化的培養，或者是一種快樂教育，順應孩子的天性，培養他們各自的優勢，這樣培養出來的孩子人格才會更完整，也更利于他們往不同的方向發展，而不是簡單的把人當作是一種生產工具而使用。
所以即使應試教育不會扼殺創造力，我們也不應該繼續去堅持用這樣的錯誤的教育方式來教育孩子，快樂教育或者是素質教育才是大勢所趨。
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