甲亢哥在拜入非洲少林寺，法號釋恒行。

當你看到這條消息的時候，是不是覺得不可思議，非洲啥時候也有少林派的“分舵”了？

據《鳳凰網》消息，甲亢哥SHOWSPEED開啟了自己的非洲之旅。他在非洲贊比亞少林寺，拜入住持延倫法師門下，成為第35代少林弟子。

消息千真萬確，甲亢哥拜入的這間少林寺，是贊比亞2020年在修建的第一家少林寺，也是非洲最大供奉佛像最全的寺廟。

少林寺早已不再囿于嵩山的山谷，放眼全球，五洲四洋處處都有少林“洋弟子”。

這樣的新聞，很容易讓人回憶起多年前的一部電影《花旗小和尚》。

在電影伊始，一場激烈的武術大賽正在美國某城市舉行，酷愛中國武術的美國青年德魯.卡森敗給了兇猛的對手特里弗。

德魯敗得很徹底，輸的不僅是武藝，還有某種文化自信。

師傅坦言自己“少林弟子”的身份只是編造的謊言，是一代人心中遙遠的東方夢想。

這場對話，打開了整部電影的核心命題：當少林武功成為別人的心中神話，真實的相遇又該如何表達？

德魯聽后，反而堅定自己要遠涉重洋，到少林寺學習正宗武功，成為一個真正的少林弟子，實現師父的夙愿。

當年電影中的這一虛構情節(jié)，在今天看來如有著驚人的預見性。

這部電影上映時，少林寺在大洋彼岸也僅僅是個遙遠的東方傳聞； 而今天，柏林到洛杉磯，從莫斯科到悉尼，五洲四洋，全球都有少林寺的分院。

像甲亢哥拜入的這位非洲裔延倫法師，曾在中國學習六年，如今將少林精神傳回非洲，這恰恰是德魯故事的現實鏡像。

在這部電影所處的80年代，少林寺根本不愿意接納這個要當武僧的美國人。

在河南的街頭，德魯結識了一位新疆姑娘阿詩瑪，你沒看錯，當年的“合拍片”的路子就是這么野。

這位身穿新疆服裝，有著云南名字的河南姑娘，向他講述了爺輩傳下來的一個故事：

一個到少林寺出家的青年不被收留，他就端坐寺外不走，風餐露宿，不達目的誓不罷休，后來終被收留并成為少林歷史上最有名望的法師之一。

德魯聽后，效法古人端坐寺前，任憑風吹日曬，巍然不動，以至于鴿子竟在他的衣襟下尋覓巢穴。

他的堅韌不拔與一片赤誠，觸動了少林寺主持山德大師，破例將他收留為少林俗家武僧。

真正的少林傳承，從來不問膚色，只求問道之心。這部電影雖然故事粗糙，卻早已預示了少林文化未來走向世界的必然。

按照寺規(guī)，德魯和眾師兄一起剃了光頭，正式開始在寺內修行。

眾弟子的第一項任務就是挖茅廁，一天下來精疲力盡，后來又在建筑工地上搬運磚石。

德魯在勞動中教師兄們學唱美國搖滾樂、學跳美國搖擺舞，兩種文化在勞動中悄然融合。

順帶說一句，德魯還帶了幾本低俗雜志，偷偷地交給師兄們“私下傳閱”。

一個美國資本主義青年，在少林寺完成勞動改造之后，終于開始在少林寺正式習武。

首席武僧指著地上被踩成的凹坑告訴大家：這些痕跡就是數百年來少林武僧們勤于練功的見證。

當年在電影《少林寺》中，李連杰也曾經在這里習拳踏步，他們與歷代高僧的足跡重疊，為少林精神帶來新的傳承。

在首席武僧的教導下，弟子們開始練習槍、棍，拳、腳、鐵砂掌、梅花樁等諸般少林武功。

古語有云：天將降大仁于斯人也，必將讓你打怪升級。

在這個俗氣的套路下，德魯跟幾個師兄弟到嵩山腳下的街市游玩。

走近茶館，德魯看見一個新疆少女背身坐在那里。

德魯還以為是阿詩瑪，上去一把捂住她的眼睛。

撤手一看傻了眼，原來是一個發(fā)式、著裝、神態(tài)相似，卻是一位的素不相識的姑娘。

德魯連連道歉，那姑娘卻不依不饒，甚至叫過幾個地痞圍住德魯準備動手。

此時，首席武僧攔住了眾痞子，并雙手合十，忍受辱罵，請求寬恕。幾個痞子卻得寸進尺，不僅出言不遜，還動起手來。

首席武僧忍無可忍，三招兩式就把幾個地痞打到抱頭鼠竄，狼狽而逃。

在商業(yè)片制造噱頭的世俗裹挾下，電影中多次出現德魯下山跟女生參加舞會，跟流氓大打出手，有辱佛門清凈的雷人橋段。

此后，德魯更加刻苦鍛煉，勤奮修行，功夫一天大過一天，武功境界也在快速提升。

一天，山德大師把德魯召到禪房，命他把一軸字畫送交在玉山的少林資歷最深的高僧手中，屆時可提出任何問題，三日內必須返寺。

德魯按時背畫上路，在過一山澗窄橋時為救墜橋行人將畫失落橋下河中。

等他來到佛窟前，見到一位紫衣白眉高僧，那軸字畫竟在高僧手中。

高僧告訴德魯，四十年來，少林弟子都以能送字畫來此為榮，德魯是很少成功者之一。

德魯虔誠請教人生意義，高僧微言大義闡明人生真諦，德魯茅塞頓開，獲益匪淺。他如期返寺，眾師兄為他享此殊榮而驕傲。

全片的高潮部分，莫過于闖“木人巷”考驗。

山德大事本來因為德魯是外國人，而免其闖關。

德魯卻主動請纓，要求第一個闖關。

這就是修行成果的證明：他已經從想成為少林弟子的“外來客”，轉變?yōu)楸仨毘蔀樯倭值茏拥摹白杂X者”。

大師一聲令下，巨鐘撞響，僧人搖動絞盤開啟巨門，德魯走了進去。

木人巷中，機關密布，險象環(huán)生，德魯身手敏捷，一一躲過。

木頭人從四面八方向他發(fā)起猛烈進攻，德魯沉著應戰(zhàn)，將木頭人逐個擊退。

猛然間，六個木頭人各以險招一齊向他出手，將他團團圍住，眼見無法招架，形勢萬分危急。

就在這一瞬間，他腦中閃過自己修煉“鐵砂掌”的情形，“在少林，沒有·做不了’！只有‘不愿做’！“

德魯瞬間念頭通達，施展所學，迅猛出招，擊敗木人。

德魯勝利走出“木人巷”，山德大師高興地宣布他已成為少林武僧并向他表示祝賀。

德魯修煉結束，以不同的心態(tài)出現在武術比賽現場。

兇猛的特里弗出招陰損險惡，很快將對手擊敗，并猖狂地指著德魯，公然出演挑釁少林。

坐在看臺下的山德大師示意：“少林弟子也偶爾有被迫出手的時候”。

德魯飛身上臺，兩人拳來腳往，跟特里弗斗在一處。

相比德魯在木人巷的激戰(zhàn)，這里的戰(zhàn)斗似乎比“砍瓜切菜”都要來的容易。

德魯將特里弗擊倒在地，最后全場歡呼“少林，少林”。

《花旗小和尚》這部電影，除了“土洋混搭”和童年回憶之外，幾乎沒有太多亮點。然而，央視六套卻會時不時地拿出來重播。

時間賦予了這部電影驚人的預言性，少林寺的鐘聲從嵩山響起，法蘭克福，維也納、馬德里、倫敦、紐約、雅典、貝寧、布宜諾斯艾利斯，全球的少林寺分支都會報之以回響。

禪宗有云：“一花開五葉，結果自然成。”

少林文化在全球開枝散葉，每一片葉子都映照著不同的陽光，卻都來自同一棵大樹的滋養(yǎng)。

甲亢哥在贊比亞成為釋恒行，非洲青年在少林寺中找到心靈的歸宿，我們看到的是東方智慧在全球的普度眾生。

文化的生命力不在于固守邊界，而在于其內核能否于不同語言、不同膚色、不同環(huán)境中是否報之以真誠。

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