早上好，我是腦叔，一個(gè)愛(ài)聊腦的家伙。

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你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)為的藝術(shù)”這個(gè)詞嗎？它描述的是這樣一種狀態(tài)：我們僅僅出于對(duì)做事的喜愛(ài)而投入其中，而不執(zhí)著于結(jié)果。

在現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)概念聽(tīng)起來(lái)往往與我們的直覺(jué)相悖。我們被灌輸?shù)挠^念是，要想在生活中真正取得成就、有所作為，就必須不惜一切代價(jià)地努力奮斗。我們相信，汗水、淚水和辛勤的付出才是成功的唯一途徑。

作為一名臨床心理學(xué)家，我曾與無(wú)數(shù)信奉這種“苦干”哲學(xué)的人打過(guò)交道。他們?yōu)榱诉_(dá)到現(xiàn)在的地位付出了巨大的努力，而且確實(shí)也取得了很大的成就。但遺憾的是，這種成功往往要付出極其高昂的代價(jià)。

目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的代價(jià)

當(dāng)我們不懈地鞭策自己時(shí)，宇宙往往也會(huì)反擊。這種摩擦帶來(lái)的代價(jià)會(huì)在我們的生活中以切實(shí)而痛苦的方式體現(xiàn)出來(lái)：心臟病發(fā)作、偏頭痛、離婚以及與子女關(guān)系疏遠(yuǎn)。

作為一個(gè)社會(huì)，我們癡迷于結(jié)果、指標(biāo)和成就。我們可以稱(chēng)之為“目標(biāo)驅(qū)動(dòng)”。事實(shí)上，這種方式確實(shí)有效——但僅限于一定程度，而且總是要付出代價(jià)的。

當(dāng)我們對(duì)結(jié)果施加過(guò)多的壓力，以至于忽略了過(guò)程本身時(shí)，問(wèn)題就出現(xiàn)了。我們開(kāi)始將自我價(jià)值完全與結(jié)果掛鉤。我們告訴自己：“我要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一名醫(yī)生，這樣人們才會(huì)尊敬我。如果我做不到，我就是個(gè)失敗者。”

這種心態(tài)會(huì)滋生持續(xù)的焦慮。旅程變得痛苦不堪，因?yàn)槊恳粋€(gè)小小的挫折都感覺(jué)像是災(zāi)難性的失敗。當(dāng)我們僅僅被終點(diǎn)線所驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)比賽本身的樂(lè)趣。我曾與成千上萬(wàn)的人打過(guò)交道，他們?cè)O(shè)定的目標(biāo)如此之高，以至于當(dāng)挫折不可避免地到來(lái)時(shí)，他們會(huì)感到不知所措，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生自殺的念頭。

無(wú)為而治的悖論

我想探討的問(wèn)題是：我們是否有可能在做事時(shí)不專(zhuān)注于成就，從而找到自由？從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，當(dāng)我們運(yùn)用“無(wú)為而治”的藝術(shù)時(shí)，我們是否反而會(huì)取得更大的成就？

歷史表明答案是肯定的。

想想阿爾伯特·愛(ài)因斯坦。大多數(shù)人都會(huì)同意他是人類(lèi)歷史上最成功的人之一。然而，當(dāng)愛(ài)因斯坦發(fā)展相對(duì)論和從事量子力學(xué)研究時(shí)，他并非一位尋求終身教職的知名學(xué)者。他只是一個(gè)在無(wú)人知曉的專(zhuān)利局工作的專(zhuān)利員。

愛(ài)因斯坦并非被某種指標(biāo)或?qū)θ蛘J(rèn)可的渴望所驅(qū)使。他被熱情和好奇心所驅(qū)動(dòng)。他想要解答宇宙中最深?yuàn)W的謎團(tuán)，僅僅是因?yàn)樗麩釔?ài)這些問(wèn)題。他這種不受外界壓力、純粹出于興趣的行動(dòng)，改變了世界。

為靈魂而創(chuàng)作，而非為市場(chǎng)

我們?cè)谒囆g(shù)領(lǐng)域也能看到同樣的原則。如果你曾去過(guò)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，你可能見(jiàn)過(guò)世界上最美麗的畫(huà)作之一：文森特·梵高的《星夜》。我非常欣賞這幅畫(huà)，以至于我在家里也收藏了一幅復(fù)制品，以便經(jīng)常欣賞。

但想想這幅畫(huà)的創(chuàng)作背景。如果梵高當(dāng)時(shí)擔(dān)心畫(huà)作的銷(xiāo)量、市場(chǎng)推廣或能否獲得同行認(rèn)可，這幅畫(huà)還會(huì)存在嗎？

這幅畫(huà)并非在這種情況下誕生的。當(dāng)時(shí)，梵高正經(jīng)歷著情感上的掙扎。他住進(jìn)了一家精神病院，在那里他得到了很好的照顧。在那段時(shí)間里，為了治愈心靈，他開(kāi)始作畫(huà)。他創(chuàng)作《星夜》并非為了評(píng)論家，而是為了自己的精神健康和靈魂的慰藉。

重新定義成功

如果我們看看那些在世人眼中取得巨大成功的人，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)人生活一團(tuán)糟。如果我們只關(guān)注終點(diǎn)，我們可能會(huì)在途中失去一切。

輕松行動(dòng)的藝術(shù)要求我們重新定義成功。它邀請(qǐng)我們?cè)谌粘＿^(guò)程中尋找快樂(lè)，而不是遙遠(yuǎn)的獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們做事情不考慮后果——僅僅因?yàn)槲覀儫釔?ài)它們——壓力就會(huì)消失。

矛盾的是，當(dāng)壓力消失后，我們往往能夠做出最好的作品。通過(guò)放下對(duì)特定結(jié)果的執(zhí)著，我們才能真正地發(fā)揮創(chuàng)造力，活在當(dāng)下，感受生命。

The author：Robert Puff, Ph.D., is host and producer of the Happiness Podcast.

Csikszentmihalyi, M. (1990). Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York, NY: Harper & Row.

Slingerland, E. (2014). Trying Not to Try: Ancient China, Modern Science, and the Power of Spontaneity. New York, NY: Crown.

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