燕青對盧俊義也是忠心耿耿，不過寄人籬下的生活并不是那么如意，浪子燕青從仆人成長為梁山好漢，這就足以見得其“處世智慧。”血雨腥風(fēng)的江湖，不僅僅是打打殺殺，更多的是個人能力的積累與本事的展現(xiàn)，最為重要的是人情世故。一個人想要在江湖中得以生存，一定要重視個人能力的提升，以及對未來長遠的目光。

施耐庵將梁山好漢的性格刻畫的淋漓盡致，各有各的不同，所取得江湖名號也是極貼近于人物性格，如及時雨宋江，因宋江樂善好施，常常救人于水火之中，如同及時雨一般。如拼命三郎石秀，因石秀作戰(zhàn)勇猛，打起架來不要命一般。我們不僅想燕青為何獲得“浪子”的稱號？

燕青可以說是琴棋書畫樣樣精通，吹拉彈唱無所不能，即使是當(dāng)時最具有發(fā)言權(quán)的宋徽宗對于燕青這樣的人才都是贊不絕口。在當(dāng)時或許給人的第一印象就是愛玩，愛鬧，不像豹子頭林沖那樣腳踏實地，亦不像花和尚魯智深那樣玩世不恭。就連美人李師師都會迷上燕青，足以見得施耐庵先生取名的精準(zhǔn)。

可是認(rèn)識一個人不能僅僅看到他向我們展現(xiàn)出來的東西，也就是說我們要看到“浪子”背后的智慧。

玉麒麟盧俊義遭人陷害，被發(fā)配充軍，充軍路上可謂是一不小心就會丟掉性命，如不是燕青在其背后暗中保護，處處打點，玉麒麟盧俊義或許早就沒了性命。盧俊義給了燕青第二次生命，燕青也是竭盡全力的回報。

當(dāng)盧俊義面臨人生的轉(zhuǎn)折時，即使唯一的出路便是上梁山，盧俊義也是猶豫不決，燕青充分發(fā)揮他的推理能力，將利害關(guān)系分析的頭頭是道，哪怕?lián)Q來的一頓拳打腳踢。這足以見得燕青的能力以及對當(dāng)前局勢的把握。

為了加快梁山好漢的招安進程，燕青主動靠近李師師，因為他明白李師師身為皇帝枕邊人一定會有所作用。哪怕燕青喜歡上了李師師，他也明白這段感情是沒有最終的結(jié)果，因為他知道即便最終有一個好的結(jié)局，李師師也不會與他一同策馬揚鞭，浪跡天涯。

水滸一百單八將在打敗方臘后能夠有始有終的好漢并不多，李逵飲下毒酒撒手而去，魯智深聽得潮信，坐化而去。而燕青在戰(zhàn)爭中英勇作戰(zhàn)而毫發(fā)無傷，直到功成名就也沒有留戀榮華富貴。他的身上似乎別有一番風(fēng)味，是對于時事的洞悉，是對于人性的理解，是對于未來的考量。

與燕青形成鮮明對比的便是盧俊義，這個曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的官老爺在加官進爵后依舊想要光宗耀祖，這或許就是他的執(zhí)念，或許就是他的命運，可是官做的越大，就更能體會到這官場的險惡，盧老爺子并沒有考慮到這一點，他一心想要步步高升，可能這就是他所追求的東西，即使燕青再三勸說，盧俊義也是充耳不聞。

從燕青的一生我們看到了人生的大智慧。

其一：把握機會。

燕青并沒有合適的身份，不像林沖是八十萬禁軍教頭，也不像盧俊義是原本就是朝廷的官員，燕青頂多就是一位“仆人”，如不把握住機會充分展現(xiàn)自己，這樣的人是不會被別人所看到的。

燕青本不是像拼命三郎石秀那樣沖鋒陷陣，也不像林沖那樣武藝高強，他懂得如何發(fā)揮自己的長處，他的遠距離射擊的技能優(yōu)秀，用的好了往往有出其不意的效果。在東昌府一戰(zhàn)中，如若不是燕青的致命一擊，這場戰(zhàn)斗究竟誰勝誰負怕還是需要交給時間來決定。

其二：為人把握“度”。

能夠進入梁山好漢排名的英雄，個個都有本事，在那一個滿是英雄的聚英堂中，難免會出現(xiàn)不同的聲音，而燕青淡泊名利，該是自己的事情盡量將其做好，不是自己的任務(wù)，能幫就幫一些，絕不爭名奪利。

他對待李師師也是如此，即便已經(jīng)深深的愛上了她，他也明白自己終究是一個“浪子”。這足以證明燕青是一個不俗之人，他有自己的處世之道。即便最后帶走一擔(dān)銀兩，那都是燕青應(yīng)得的！取之有道，無可厚非。

燕青的一生并不是轟轟烈烈的一生，也不是平平淡淡的生活，他自幼便是孤兒，幸得盧俊義的賞識，才會有如此不凡的江湖命運。可是一個人就此貪圖享樂，也不會有所作為，而燕青于無聲處聽驚雷，處處謹(jǐn)慎，事事思考，才會成為梁山好漢，才會最終獨善其身。故生活本就不平淡，人還是需要有自己處世智慧。