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比賺錢更難的,是分錢的藝術(shù)

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文/李光斗

老板最難過的關(guān),不是賺錢,而是分錢。分錢不僅僅是分利,還代表了分權(quán)、分名。所有企業(yè)都想學(xué)胖東來怎么賺錢,卻沒人真的想取他這本分錢的經(jīng)。普通人過情關(guān),當(dāng)老板要過錢關(guān)。


那么我們來看看,在《西游記》中,如來如何用六只犀牛角,完成了一場財富再分配。這不僅是《西游記》又一隱秘的商戰(zhàn)密碼,更是每個掌權(quán)者必須參透的財富分配智慧。

越靠近靈山,妖怪反而越厲害,背景也越讓人捉摸不透。取經(jīng)小組趕在正月十五元宵節(jié)之前,來到了天竺國外郡金平府,也是一處喧嘩熱鬧的城池,見城里有座慈云寺,他們就進(jìn)去拜佛、借宿。寺里的和尚問他們從何處來,唐僧回答,“弟子中華唐朝來者。”誰知那和尚聽了倒身下拜說:“我這里向善的人,看經(jīng)念佛,都指望修到你中華地托生。”

跋涉了十萬八千里好不容易到了佛祖腳下,卻聽到這樣一句話,不知唐僧心里作何感想。同時也反映出,過去和現(xiàn)在的靈山,都還稱不上是真正的西方極樂世界,這也是取經(jīng)巡視組,必須趕在元宵佳節(jié),到達(dá)金平府的原因,錯過了這一天,就會錯過發(fā)現(xiàn)重大問題的線索,無法打破靈山腳下,自上古以來形成的利益格局。

正月十五元宵夜這晚,唐僧師徒和大家一起到城里看燈,這里有個金燈橋,乃上古傳留,至今豐盛。金燈一共有三盞,都有缸來大,里面裝滿了油。

唐僧問:“此燈是什么油?怎么這等異香撲鼻?”


眾僧說:“老師不知,我這府后有一縣,名喚旻天縣,縣有二百四十里。每年審造差徭,共有二百四十家燈油大戶。府縣的各項差徭猶可,惟有此大戶甚是吃累,每家當(dāng)一年,要使二百多兩銀子。此油不是尋常之油,乃是酥合香油。這油每一兩價值白銀二兩,每一斤值三十二兩銀子。三盞燈,每缸有五百斤,三缸共一千五百斤,共該銀四萬八千兩。加上各項雜費,將有五萬余兩,只點得三夜。”

你看93號的油不行,得要97號的油。僧人們還解釋說,“這缸內(nèi)每缸有四十九個大燈馬,都是燈草扎的把,裹了絲綿,有雞子粗細(xì),只點過今夜,見佛爺現(xiàn)了身,明夜油也沒了,燈就昏了。”

八戒聽了笑道:“想是佛爺連油都收去了。”八戒的笑容和話語都透露出諷刺意味。

眾僧說:“正是此說,滿城里人家,自古及今,皆是這等傳說。但油干了,人俱說是佛祖收了燈,自然五谷豐登;若有一年不干,卻就年成荒旱,風(fēng)雨不調(diào)。所以人家都要這供獻(xiàn)。”

這種信仰經(jīng)濟的本質(zhì)是壟斷暴利,難道如來佛祖真的在自己的靈山腳下,做如此魚肉百姓的勾當(dāng)嗎?金平府會不會淪為下一個獅駝嶺?還是這背后另有隱情?

唐僧師徒看燈說話間,只聽得半空中呼呼風(fēng)響,把看燈人都唬的盡皆四散。和尚們說這就是佛爺爺來看燈了。

顯然,此佛爺爺不是彼佛爺爺,但是要想搞清楚真相,取經(jīng)小組必須打入這位佛爺爺?shù)膬?nèi)部。于是,唐僧再次發(fā)揮釣魚執(zhí)法的作用,一陣風(fēng)的功夫,只見連人帶油全被卷走了。

緊接著,孫悟空就開始了找?guī)煾档娜蝿?wù),但他不知道妖怪的住所,恰好這時候,四值功曹喬裝打扮,趕著三只羊來報信。孫悟空埋怨他們虛頭巴腦,說道:“你既傳報,怎么隱姓埋名,趕著三個羊兒,吆吆喝喝作甚?”

功曹說:“設(shè)此三羊,以應(yīng)開泰之言,喚做三陽開泰,破解你師之否塞也。”


我們知道西游有一條定律,是誰的妖怪誰帶走,還有一條是,誰來給取經(jīng)小組報信,就代表了他背后主人對這件事的態(tài)度。四值功曹是天庭的人,代表了玉帝的意思,他們的到來和三陽開泰的隱喻,都說明玉帝支持此次徹底解決金平府燈油事件的問題。


孫悟空在功曹指引下找到妖怪洞府——青龍山玄英洞,收燈油的就是這里的辟寒、辟暑、辟塵三大王,是三只犀牛精。

群妖聞得孫悟空到來,著實吃了一驚,說:“這個齊天大圣,可是五百年前大鬧天宮的?”


唐僧趕緊說道:“正是,正是。第二個姓豬,名悟能八戒,乃天蓬大元帥轉(zhuǎn)世。第三個姓沙,名悟凈和尚,乃卷簾大將臨凡。”

三個妖王知道抓錯人了,個個心驚,說:“早是不曾吃他。小的們,且把唐僧將鐵鏈鎖在后面,待拿他三個徒弟來湊吃。”

孫悟空帶著豬八戒、沙和尚跟三只犀牛精對戰(zhàn)多時,不分勝負(fù)。這次孫悟空并不戀戰(zhàn),直接上天庭搬救兵。

玉帝令角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四木禽星下界捉妖,一向奉命行事的斗木獬、奎木狼、角木蛟卻說:“若果是犀牛成精,不須我們,只消井宿去罷。他能上山吃虎,下海擒犀。”

三宿以專業(yè)不對口為由,推諉責(zé)任看似合理,卻也折射出現(xiàn)代職場中常見的“甩鍋”的心理,更反應(yīng)出二十八星宿雖屬同一部門,背后或許有各自不同的勢力關(guān)系,以至敢違背玉帝的工作安排。

天師斥責(zé)說:“你們說得是什么話!旨意著你四人,豈可不去?趁早飛行,我回旨去也。”


大家來到青龍山玄英洞,只見井木犴、角木蛟跟著孫悟空對三只犀牛緊追急趕,絲毫不放松;斗木獬、奎木狼卻依然不肯賣力,只留在山凹里,把些小妖收拾干凈,放了被綁的唐僧、八戒、沙僧,又一起把洞里的細(xì)軟寶貝,統(tǒng)統(tǒng)搜出來,搬在外面,最后才放火把一座洞燒成灰燼。干完這些事,兩人才不緊不慢去尋孫悟空。

孫悟空這邊,一再強調(diào)留活口,以便弄清楚三只犀牛精背后的隱情,而表現(xiàn)最積極的井木犴,卻迫不及待現(xiàn)出原身,按住辟寒,直接給生吞活剝了。等孫悟空想制止的時候,為時已晚,只得割下犀牛角,并將另外兩只活犀牛,帶回金平府交給當(dāng)?shù)卮淌饭伲螽?dāng)眾審判妖精,替真正的佛爺爺,如來正名。


孫悟空這次把事辦得非常漂亮,他效仿觀音在大唐招僧的方式,足踏祥光,飛在半空中高叫:“府城內(nèi)外軍民人等聽著:吾乃東土大唐差往西天取經(jīng)的圣僧。你這府縣每年家供獻(xiàn)金燈,假充諸佛降祥者,即此犀牛之怪。我等過此,因元夜觀燈,見這怪將燈油并我?guī)煾笖z去,是我請?zhí)焐袷辗=褚褣咔迳蕉矗吮M妖魔,不得為害,以后你府縣再不可供獻(xiàn)金燈,勞民傷財也。”

這番操作唬得這府縣官員,城里城外人等,都家家設(shè)香案,戶戶拜天神。

最后,辟塵、辟暑都被當(dāng)眾砍頭,又鋸下四只角來。

在此盤踞千年的三只妖怪,統(tǒng)統(tǒng)被滅口。佛爺?shù)拿曊耍c了一千年的大金燈,從此以后不用再點了,當(dāng)?shù)毓倜裼纸ㄆ鹚男墙笛畯R,唐僧四眾生祠,各各樹碑刻文,傳送千古,從此香火不斷。

關(guān)于六只犀牛角的分配,孫悟空讓四木禽星帶了四只拿上界去,進(jìn)貢玉帝,回繳圣旨;一只留在府堂鎮(zhèn)庫,以作日后免征燈油的證明;還有一個,孫悟空說要帶走,獻(xiàn)靈山佛祖。

那么,這點了千年的大燈,到底是誰收的香火錢?一千年前,如來還沒有坐上靈山總經(jīng)理的位置,三只犀牛精的背后顯然是燃燈古佛時代“香火承包制”的遺留問題。如來既要清除舊勢力,又不能徹底撕破臉,就像企業(yè)二代接班時,既想改革積弊,又得給元老保留體面。


關(guān)于利益的重新分配,如來作為這個震動三界的項目的發(fā)起方,本應(yīng)是最大的股東,但是,最后他卻讓渡了最大的利益,四只犀牛角都給天庭了,自己只留一只角,這和當(dāng)年聯(lián)想、萬科的國企改制成功有異曲同工之妙。而授權(quán)孫悟空,留下一只犀牛角給金平府,也說明了他對民生的體恤。


西天取經(jīng)的過程就是打破舊的利益集團,建立新的利益分配機制的過程,任何一方都無法獨吞如此巨大的壟斷利益。此時的孫猴子已經(jīng)心如明鏡臺:只有平衡了各方利益,才能最終上得了靈山。真經(jīng)在路上,不在書本里。

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