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讀一本書 懂一段史

對稱的面孔、光滑的皮膚、勻稱的身材比例，這些被我們視為美的標準，而人類對于審美偏好，并非是偶然形成，而是一部漫長的生殖利益競爭史。

▲年輕的女性

在現(xiàn)代社會，女性通常會以某些身體特征的夸大，比如豐滿的嘴唇、纖細的腰肢、標致的五官等，來增強其生育能力的外在信號，而男性則是通過展示力量和社會地位，來證明自己的基因質(zhì)量，從而追獲心儀的對象。

這種男女行為上的差異，其實是源于兩性在生殖投資上的不同，從而促使他們采取不同的策略，正如孔雀用華麗的尾羽展示健康基因，人類則通過特定的體態(tài)特征傳遞生育能力信息，如何深入解讀這類敏感的話題？

廣泛涉獵人類行為生態(tài)學各個領(lǐng)域的姜永進，用這本高分之作《丑陋的孔雀：人體審美的社會生物學》從社會生物學的角度，帶你看透人類美的本質(zhì)。

《丑陋的孔雀》

人體審美的社會生物學

姜永進 著

山東人民出版社

出版年 2007年

書中深入淺出地闡釋了人體美的進化史和人類性行為的社會生物學涵義，其中的理論嘗試和思辯結(jié)果，在國內(nèi)外都是絕無僅有。

內(nèi)容深入有趣，知識點廣，而且探討的尺度之大，超乎你敢想。

• 隱蔽的排卵

• 女以弱為美

• 祖先崇拜

• 黑頭發(fā)的誘惑

• 金錢的社會生物學起源

• 男子的性對象錯亂與性別隱蔽

• 從毛茸茸的猿猴到冰清玉潔的女體

看懂這些話題，就會理解作者為何會認為女性的進化是“欺騙和夸張”的過程，而男性的進化則是“競爭和精子競爭”的過程。”

《丑陋的孔雀》在2007年出版，十幾年前的好書，印刷量也不多，市面上在售的并不多，非常難找。

當時一經(jīng)上市，好評一片。

不乏讀者認為這是赤祼祼的 生殖競賽 科普書。

“美”本身就是一個持續(xù)演化的生物學信號，而非永恒不變的絕對標準。

這本書會讓你讀懂人體審美的進化史，體悟出欺騙導致和諧、夸張產(chǎn)生美、“殘疾”有利于生殖這一生命界的審美起源與發(fā)展規(guī)律，目前還有少量庫存，不要錯過哦。

圖書實拍

附 目錄

內(nèi)容提示 i
作者簡介 i
序 ii
作者自序 viii
第一部分　丑陋的孔雀──人體審美的社會生物學 1
第一章　沒有定義的“美”──比較的方法 2
第二章 生物學的悲哀──走出死胡同 3
第三章　丑陋的孔雀──殘疾的美 7
第四章　女性美(一)：脂肪的存積──欺騙與夸張 11
第五章　女性美(二)：容貌與形體──虛榮與務實之間 23
第六章　男性美(一)：男以強為貴──攻擊與力量的夸張 32
第七章　男性美(二)：將軍肚的炫耀──財富與經(jīng)驗的象征 40
第八章　女性美(三)：隱蔽的排卵──性欲的爆發(fā)戶 45
第九章　女性美(四)：女以弱為美──幼化與老化 55
第十章　男性美(三)：陽具崇拜──精子競爭 64
第十一章　黑頭發(fā)的誘惑──東西方審美比較 76
第十二章　兩性誰更美──上帝的回答 81
結(jié)語(一)　美的定義──最后的比較 84
第二部分　生殖的人──人類性行為的社會生物學 87
第十三章　性行為的涵義──無限的話題 90
第十四章　兒童性欲與女子性行為──生存與生殖 94
第十五章　誰是孩子的父親──永恒的情結(jié) 102
第十六章　男子的性對象錯亂與性別隱蔽──適應與變態(tài) 110
第十七章　俄狄浦斯情結(jié)──性印記與符號刺激 118
第十八章　女性的性選擇與性心理──萬種風情是自然 127
結(jié)語(二)　弗洛伊德的社會生物學──超越性欲 135
第三部分 軟弱的狼──人類宗教本能的社會生物學 137
第十九章　軟弱的狼──狗和他的父親 140
第二十章　馬的上進心──假想的敵人 146
第二十一章　雞蟲得失──鳳凰的起源 148
第二十二章　原罪──上帝的恩惠 155
第二十三章　祖先崇拜──原始的宗教 157
第二十四章　權(quán)威的誕生──自卑與壓抑 160
第二十五章　水性的力量──恐懼與自虐 164
第二十六章　藝術(shù)的起源── 一只殘疾的孔雀 168
第二十七章　看破紅塵──痛苦的生物學 175
第二十八章　逃避自由──群體與安全 179
第二十九章　共同的上帝──金錢的社會生物學起源 186
結(jié)語(三)　孔雀的尾巴──人類本能的外衣 191
書評（一）：生物學家看《孔雀》 193
書評（二）：讀《丑陋的孔雀》有感 195
書評（三）：孔雀起舞，鳳凰涅磐 1994

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---------- 完----------

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