鮮為人知的南京美社社員——何珊元

憶民國老照片 何惟增

慈母手中線 攝影：何珊元（1931年）

“慈母手中線”收錄于《中國攝影史》、《中國傳世攝影 》、《中國攝影史料 》等重要攝影文獻，由先父何珊元（1904—1969），南京美社社員在1931年拍攝。

《中國攝影史》（中國攝影出版社1987）；《中國傳世攝影 》（吉林攝影出版社2003）

《中國傳世攝影 》編者對該圖加注文字：何珊元反對將攝影看作是有錢人的消遣品，他將鏡頭對準下層勞動人民。力求將攝影術提高到既能準確描摹客觀對象，又能表達作者思想感情的藝術手段。

《中國攝影史料 第三輯》（中國攝影家協會創作理論研究部編 1982）

二十世紀二十年代是我國攝影藝術從萌芽發展成為一門獨立藝術的時期，攝影藝術團體也紛紛開始在這一時期成立，最早活躍的有北京光社、廣州景社、上海華社和天津北洋。1927年，民國政府定都南京，由此帶來南京的經濟和文化繁榮，1928年秋，原大革命時期在東路軍總政治部工作的攝影愛好者張蓬舟、金滿成、王崢嶸在南京發起成立美社攝影團體，社員七十八名，次序在美社歷屆展覽會的展品和專集中都是按照名次排列，法子雖是死板，卻也省掉了許多麻煩。（摘自中國攝影史料第三輯“美社回憶錄”）

張蓬舟、金滿成、王崢嶸、柴福沅、張允仁、張有德、邵翼之、王怡庵、朱雨軒、波多江種一、康翰、高月秋、歐陽璞、何鼎新、王汝懷、諸名誼、何玉書、何應欽、沈頌岡、唐僧、王頌頤、莫忡良、邵禹襄、劉用藏、朱沛蓮、徐夢花、何珊元、唐國鈞、李柏俊、嚴幼芝、宓季芳、宓革故、黃文農、張志韓、梁鼎銘、梁中銘、梁又銘、石信嘉、陳西玲、曹崇俊、馮軼裴、張宗成、張靜愚、王澄如、冷欣、潘志青、鄭重、屠哲隱、徐進之、李磊夫、黃光斗、黃可莊、金華亭、葉如音、裴棟、汪元臣、黃伯惠、卞宗阮、吳東、王輔功、梁得所、陳振夫、余忡英、鄭鏡人、張浩、周因心、張景碘、錢律、唐秉、王可權、劉芷薰、楊玉成、沈子元、杜澤垣、程玉西、高崚梅、朗靜山、陳驚瞶。

“慈母手中線”底片是從夾在一包涉及風光、建筑、人像，作者自拍像等老底片中發現。從上海冠龍器材行（成立于1931年）的5位數電話號（1924年租界開始使用）判斷，底片應該有近百年歷史，保存完好，彌足珍貴。

慈母手中線柯達原版底片（6.2ⅹ8.6cm）

美社社員何珊元自拍像 （1927）

自動（對焦、測光、曝光）相機普及前，拍攝者一般會根據經驗來手動設定光圈、速度、對焦以獲得清晰影像，養成記錄拍攝參數的習慣，有效積累經驗，提升拍攝水準。

以下影像由南京美社社員何珊元拍攝

（二十世紀三十年代前后）

上海外灘（1931年）

先母勞元茹（左，勞乃宣孫女，1904—1941）與舅舅

祖母、祖父、大姑媽、父親合影（1905年）

何珊元（父，左）、勞元茹（母，右）

照片左：姐姐何惟明（1934~2023），哥哥何惟誠（1935~2025）

照片右：何惟明、何惟增、何惟誠（由左至右）

業余愛好之一（京胡）

注：1937年，八一三事變之前，鑒定家、收藏家何阮山拿出上百方佳石請朱復戡刻印。何阮山，號山原、珊元，浙江余姚人，擅長演奏胡琴。(摘自朱復戡傳，上海書畫出版社，2002）

清末民初照相館花絮：

1839年8月19日，法國科學院和藝術學院正式公開發布了達蓋爾的“銀版攝影法”，這一事件被公認為攝影術誕生的標志。1845年美國人喬治 · 韋斯特在香港創辦了中國第一家照相館，1852年外商赫爾曼 · 哈斯本德在上海經營銀版攝影和肖像著色，1857年法國人李閣郎開設了專門拍攝人物肖像的照相館，這是上海第一家照相館。然而，1864年5月開張的“宜昌”照相館則是上海最早有確切創辦日期記錄的照相館。

何玉堂（祖父，上海“宜昌”照相館攝，1896年）

何玉堂（上海懋昌照相館攝，1911年）

早期照相館拍攝的相片背后就已經會印有（或手繪）專門設計的館銘廣告，開始具有自主品牌意識，標志著中國照相館行業誕生，照片走入尋常百姓家。肖像攝影也已經進行了布景拍攝，且具有濃郁的中國傳統文化元素。

何玉堂（右，上海麗珠照相館攝，1911年）

上世紀二十年代初，杭州飛來峰景區已設有景區照相館攝影服務，取景構圖專業，影像清晰細膩。（何珊元，右）

鶴記照相館是南昌首家照相館（1908年），館內擁有小橋流水的露天庭院，堪稱那個年代“南昌一絕”， 攝于上世紀二十年代初。（何珊元，左4）

何惟增：1965年清華大學建筑系（六年制）畢業，同年分配進六機部第九設計院（現中船九院）從事工業與民用建筑設計，資深高級建筑師，國家一級注冊建筑師。

1996年涉足攝影，致力于建筑攝影專題研究，高校建筑學與城市規劃專業教材《建筑攝影》（一、二、三版，中國建筑工業出版社，2006、2011、2017）編著者。